符娱仲名字打分测算

符娱仲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 01
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 乙丑
五行属相 木火 金火 木火 木土
94
符娱仲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

符娱仲名字五格解析

繁体:符

笔画:11

五行:木

繁体:娛

笔画:10

五行:木

繁体:仲

笔画:6

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【21】 【16】 【7】 【27】
【木】 【木】 【土】 【金】 【金】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
地格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础也得安泰,颇能得幸福长寿自在。   (吉)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

符娱仲名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
今日欢尽,何年风月同?隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
蓬瀛不可望,泉石且心。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
别有欢地,歌舞应丝桐。唐初·作者:李峤《十月奉教作》
嘉宾饮未极,君子俱并。唐初·作者:李峤《瑟》
分北里,纯孝即南陔。唐初·作者:李峤《笙》
遽惜欢歌吹晚,挥戈更却曜灵回。唐初·作者:李峤《太平公主山亭侍宴应制》
毗陵震泽九州通,士女欢万国同。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
主家台沼胜平阳,帝幸欢乐未央。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
山水一为别,欢复几年。唐初·作者:陈子昂《落第西还别魏四懔》
方未极,林阁散馀霞。唐初·作者:陈子昂《晦日宴高氏林亭》
汉室欢盛,魏国文雅遒。初唐·作者:郑愔《夜游曲》
景色欢长若此,承恩不醉不还家。唐·作者:韦元旦《奉和圣制春日幸望春宫应制》
仙榜承恩争既醉,方知朝野更欢。唐·作者:韦元旦《奉和幸安乐公主山庄应制》
即此欢齐镐宴,唯应率舞乐薰风。初唐·作者:崔湜《奉和春日幸望春宫》
文酒游盛,忻叨侍从馀。初唐·作者:刘宪《侍宴长宁公主东庄》
节物今如此,愿奉宸游亿万年。初唐·作者:刘宪《奉和春日幸望春宫应制》
属晦节,酩酊未还家。唐·作者:解琬《晦日宴高氏林亭》
别有欢处,承恩乐未穷。盛唐·作者:李白《长信宫》
精祷既不昧,欢将谓何。唐·作者:杜甫《白水明府舅宅喜雨》
胜地初相引,余行得自。唐·作者:杜甫《陪李金吾花下饮》

  • 拼音:zhòng
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
出塞能全叔策,安亲更切老莱心。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
销忧聊暇日,谁识宣才。唐初·作者:李峤《楼》
冬山果熟,正月野花开。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
会看陈举,从此拜公卿。初唐·作者:宋之问《饯湖州薛司马》
芳春平绿,清夜子规啼。初唐·作者:沈佺期《夜宿七盘岭》
灼灼青春,悠悠白日升。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
冬边风急,云汉复霜棱。唐初·作者:陈子昂《登蓟城西北楼送崔著作融入都》
秋金帝起,五日土行昭。唐·作者:张说《皇帝降诞日集贤殿赐宴》
国为休徵选,舆因举题。初唐·作者:卢藏用《饯许州宋司马赴任》
四座推文举,中郎许宣。盛唐·作者:孟浩然《送张参明经举兼向泾州觐省》
嗣宗诸子侄,早觉容贤。唐·作者:杜甫《示侄佐》
江皋已春,花下复清晨。唐·作者:杜甫《漫成二首 其二》
夏流多水,清晨向小园。唐·作者:杜甫《园》
天寒出巫峡,醉别宣楼。唐·作者:杜甫《夜雨》
此时同一醉,应在宣楼。唐·作者:杜甫《舍弟观归蓝田迎新妇送示两篇 其二》
金华山北涪水西,冬风日始凄凄。唐·作者:杜甫《野望》
戎马相逢更何日,春风回首宣楼。唐·作者:杜甫《将赴荆南寄别李剑州》
之间见伊吕,指挥若定失萧曹。唐·作者:杜甫《咏怀古迹五首 其五》
宣何所赋,秪叹在荆蛮。盛唐·作者:皇甫冉《与诸公同登无锡北楼》
华遇主年犹少,公瑾论兵位已酬。盛唐·作者:皇甫冉《送崔使君赴寿州》

符娱仲名字康熙字典解释

【符】【未集上】【竹字部】 符; 康熙笔画:11; 页码:页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切, 音扶。【說文】符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。【釋名】符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。【玉篇】符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。【篇海】符者,輔也,所以輔信。又驗也,證也,合也。【六書音義】符之爲言扶也,兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者,如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年,剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰:符以代古之圭璋,从 易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。 又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。 又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。 又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。 又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。 又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。 又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。 又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年,旅王符山。【山海經】符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。 又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔,形似麟而無角。 又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。 又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符,音孚。 又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。
【娱】【丑集下】【女字部】 娛; 康熙笔画:10; 页码:页263第25【廣韻】【集韻】【韻會】元俱切【正韻】牛俱切, 音虞。【說文】樂也。【張衡·西京賦】窮歡極娛。 又【集韻】五故切,音悟。義同。 虞 通。
【仲】【子集中】【人字部】 仲; 康熙笔画:6; 页码:页94第11【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 直衆切,蟲去聲。【釋名】父之弟曰仲父。仲,中也,位在中也。【禮·檀弓】幼名,冠字,五十以伯仲。 又樂器。【爾雅·釋樂】大籥謂之產,其中謂之仲,小者謂之箹。 又【水經注】魏明帝鑄銅人二列司馬門外,謂之翁仲。 又姓。高辛氏才子仲堪之後。又仲孫,複姓。 又與中通。仲春亦曰中春,仲子亦曰中子。【前漢·外戚傳】同產兄弟四人,曰子、孟、中、叔。

符娱仲名字说文解字

【符】【卷五】【竹部】 编号:2885  符,[防無切 ],信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。从竹付聲。
【娱】【卷十二】【女部】 编号:8191  娛,[噳俱切 ],樂也。从女吳聲。
【仲】【卷八】【人部】 编号:4942  仲,[直衆切 ],中也。从人从中,中亦聲。

符娱仲名字的意思

【符】 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎信。节。 代表事物的标记、记号:号。音。 相合:合。言行相。 道士画的驱使鬼神的图形或线条:咒。护身。 古代称祥瑞的征兆:瑞。应(y宯g )(指天降“瑞”,与人事相应)。 姓。
【娱】 yú 快乐或使人快乐:乐(l )。老(欢度晚年)。亲(使父母快乐)。悦。自情陶性。
【仲】 zhòng 兄弟排行次序二:兄。弟。 在当中的:春(春季的第二个月,即农历二月。夏、秋、冬依此类推)。裁(居间调停、裁判)。 姓。