符獒谦名字打分测算

【符】【未集上】【竹字部】　符； 康熙笔画：11； 页码：页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切， 音扶。【說文】符，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。【釋名】符，付也。書所敕命于上，付使傳行之也。【玉篇】符，符節也。分爲兩邊，各持一以爲信。【篇海】符者，輔也，所以輔信。又驗也，證也，合也。【六書音義】符之爲言扶也，兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者，如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年，剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰：符以代古之圭璋，从 易也。師古曰：竹使符，與郡守各分其半，右留京師，左以與之。　又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。　又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤，西王母以符授之，乃立請祈之壇，親自受符。　又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。　又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。　又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。　又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕，秦爲符璽令，因而氏焉。　又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣，犍爲郡有符縣，巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎，旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年，旅王符山。【山海經】符禺之山，符禺之水出焉，北流注于渭。　又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔，形似麟而無角。　又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步，劉仙壇側有符竹，竹不甚高大，止數尺，葉上有文如蝸涎，如古篆籀，其行或複或單，或疎或密，葉葉不同，若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉，或數十竹中無一葉，葉雖枯而文色不改。文多白，與葉色不同。山人謂之竹葉符，每以餉客。　又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符，音孚。　又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮，問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮，關大聖之顯符。

【獒】【巳集下】【犬字部】　獒； 康熙笔画：15； 页码：页718第02【唐韻】五牢切【集韻】【韻會】【正韻】牛刀切， 音敖。【說文】犬如人心可使者。【爾雅·釋畜】狗四尺爲獒。【書·旅獒】西旅底貢闕獒。【左傳·宣二年】公嗾夫獒焉。【註】猛犬也。【公羊傳·宣六年】靈公有周狗，謂之獒。

【谦】【酉集上】【言字部】　謙； 康熙笔画：17； 页码：页1188第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 苦兼切，歉平聲。【說文】敬也。【玉篇】讓也。【增韻】致恭也。不自滿也。又卦名。【易·謙卦】謙亨，君子有終。【釋文】 退爲義，屈己下物也。【朱子·本義】有而不居之義。【史記·樂書】君子以謙退爲禮。　又姓。見【字彙】。　又【集韻】或作嗛。【前漢·藝文志】易之嗛嗛。【師古註】與謙同。又【司馬相如·封禪書】陛下嗛讓而弗發也。【史記】作謙讓。　又【正韻】胡兼切。與嫌同。【荀子·仲尼篇】信而不處謙。【註】言得信於上，不處嫌疑，使人疑其作威福也。　又【集韻】【正韻】 苦簟切，歉上聲。安靜貌。【禮·大學】此之謂自謙。【註】謙讀爲慊。慊之言厭也。【朱傳】謙，快也，足也。【韻會】謙與慊通。　又【字彙】苦劫切，音怯。大學義同。朱子讀。　【六書統】一作 。

【符】【卷五】【竹部】 编号：2885　　符，[防無切 ]，信也。漢制以竹，長六寸，分而相合。从竹付聲。

【獒】【卷十】【犬部】 编号：6302　　獒，[五牢切 ]，犬如人心可使者。从犬敖聲。《春秋傳》曰：“公嗾夫獒。”

【谦】【卷三】【言部】 编号：1552　　謙，[苦兼切 ]，敬也。从言兼聲。

【符】符 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证：虎符。符信。符节。 代表事物的标记、记号：符号。音符。 相合：符合。言行相符。 道士画的驱使鬼神的图形或线条：符咒。护身符。 古代称祥瑞的征兆：符瑞。符应（y宯g ）（指天降“符瑞”，与人事相应）。 姓。

【獒】獒 áo 一种凶猛的狗，身体大，善斗，能帮助人打猎。

【谦】谦 （謙） qiān 虚心，不自满，不自高自大：谦下。谦让。谦冲（谦虚）。谦和。谦卑。谦厚。谦逊。谦恭。谦虚。谦受益。