符绍禄名字打分测算

符绍禄五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 19
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲戌
五行属相 木火 金火 土土 木土
89
符绍禄的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

符绍禄名字五格解析

繁体:符

笔画:11

五行:木

繁体:紹

笔画:8

五行:金

繁体:祿

笔画:12

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【12】 【22】 【24】 【14】 【35】
【木】 【木】 【火】 【火】 【土】
【凶】 【凶】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格12的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
天格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功顺调,无障碍而向上发展,基础境遇也得安泰,终生享受幸福繁荣长寿的吉配。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

符绍禄名字的诗词来源

  • 拼音:shào
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
篱边老却陶潜菊,江上徒逢袁杯。唐·作者:杜甫《秋尽》
山公访嵇,赵武见韩侯。中唐·作者:李端《送诸暨裴少府》
摘句竞推梁记室,谈经今汉司农。唐·作者:张祜《送郑灊判官归冬宁》
杜预注通三十卷,汉皇枝几千年。唐末至五代·作者:徐夤《送刘常侍》
本朝事去同灰烬,圣代吾思祖先。北宋·作者:柳开《与侄柳瀛》
臣今未恨生身晚,长喜王民见休。北宋·作者:胡则《奏免衢婺丁钱》
年来更喜儿孙盛,俊笔香名素风。北宋·作者:李某《赠俞仲昌》
萧相今无嗣,夫人酂侯。北宋·作者:宋祁《哀故文节公 其一》
城中祚千年圣,海外占风九译人。北宋·作者:余靖《题庾岭三亭诗 其三 通越亭》
今喜远民留上意,故求贤守家声。北宋·作者:韩琦《韩缜太傅之任洋州》
家声莫拟君能,日看青云步步高。北宋·作者:韩琦《送范纯仁司封移漕京西》
东阁有贤才调雅,愧无优礼公孙。北宋·作者:韩琦《次韵再答》
欲学永和当日序,愧无奇笔前踪。北宋·作者:韩琦《乙卯巳会醴亭》
从今清白,即此是箕裘。北宋·作者:李觏《送剑州张掾》
三章用旧制,五月遗风。北宋·作者:祖无择《至齐五月两院狱空喜而成咏》
绛守园池天下誇,述有记词聱牙。北宋·作者:文同《送王恪司门知绛州》
祖烈系谁,三槐老北堂。北宋·作者:强至《王广渊郎中挽词》
恭闻始元诏,远帝轩图。北宋·作者:刘攽《次韵和黄朝议 其一》
平日阳和已浃民,浪驰幽迹芳尘。北宋·作者:吕陶《送交代茹安礼二首 其一》
岂唯身独享,有子家声。北宋·作者:范纯仁《毌清臣中散挽词三首 其三》

  • 拼音:
  • 繁体:祿
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
不待南游,何先北帝期。唐·作者:张说《徐高御挽歌》
报恩非徇,还逐贾人船。唐·作者:张九龄《江上使风呈裴宣州耀卿》
欲徇五斗,其如七不堪。盛唐·作者:孟浩然《京还赠张维》
我年已强仕,无尚忧农。盛唐·作者:孟浩然《田家元日》
远行今若此,微果徒劳。盛唐·作者:高适《使青夷军入居庸三首 其三》
久辞荣遂初衣,曾向长生说息机。盛唐·作者:李白《送贺监归四明应制》
心悲阳馆,目断望思台。盛唐·作者:王维《恭懿太子挽歌五首 其四》
解印辞荣,游真奉德音。盛唐·作者:韦坚《送贺秘监归会稽诗》
何路沾微,归山买薄田。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其五》
耽酒须微,狂歌托圣朝。唐·作者:杜甫《官定后戏赠》
故人供米,邻舍与园蔬。唐·作者:杜甫《酬高使君相赠》
事主非无,浮生即有涯。唐·作者:杜甫《暮春题瀼西新赁草屋五首 其四》
故人书断绝,恒饥稚子色凄凉。唐·作者:杜甫《狂夫》
徒云资薄,未必胜闲居。盛唐·作者:皇甫冉《酬李司兵直夜见寄》
家贫不自给,求为荒年。盛唐·作者:皇甫冉《送田济之扬州赴选》
绝塞临光,孤营佐贰师。唐·作者:李华《奉使朔方赠郭都护》
米尝不足,俸钱供与人。唐·作者:岑参《题新乡王釜厅壁》
愁窥白发羞微,悔别青山忆旧溪。唐·作者:岑参《首春渭西郊行呈蓝田张二主簿》
仍怀橘,看山免采薇。唐·作者:钱起《晚归蓝田酬王维给事赠别》
近沧海,乘流看碧霄。唐·作者:钱起《送昆山孙少府》

符绍禄名字康熙字典解释

【符】【未集上】【竹字部】 符; 康熙笔画:11; 页码:页880第18【廣韻】防無切【集韻】馮無切【正韻】逢夫切, 音扶。【說文】符,信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。【釋名】符,付也。書所敕命于上,付使傳行之也。【玉篇】符,符節也。分爲兩邊,各持一以爲信。【篇海】符者,輔也,所以輔信。又驗也,證也,合也。【六書音義】符之爲言扶也,兩相符合而不差也。【周禮·地官】門關用符節。【註】符節者,如今諸官詔符也。【史記·五帝紀】黃帝合符釜山。【註】合諸侯符契圭璋而朝于釜山。【高祖紀】六年,剖符行封。【孝文紀】初與郡國守相爲銅虎符、竹使符。【註】張晏曰:符以代古之圭璋,从 易也。師古曰:竹使符,與郡守各分其半,右留京師,左以與之。 又符瑞。【禮·記註】萬物之符長。【疏】符謂甘露、醴泉之屬。 又符籙。【帝王世紀】黃帝討蚩尤,西王母以符授之,乃立請祈之壇,親自受符。 又木膚也。【山海經】丹木赤符而黑理。 又書名。【黃帝泰階六符經】【隂符經】【春秋·感精符】。 又官名。【前漢·趙堯傳】堯爲符璽御史。 又姓。【廣韻】魯頃公之孫雅仕,秦爲符璽令,因而氏焉。 又地名。【前漢·地理志】沛郡有符離縣,犍爲郡有符縣,巴郡有符特山。【趙充國傳】匈奴發騎,旁塞至符奚盧山。【北史·隋本紀】開皇十五年,旅王符山。【山海經】符禺之山,符禺之水出焉,北流注于渭。 又獸名。【後漢·班超傳】月氏貢符拔。【註】符拔,形似麟而無角。 又竹名。【廣東新語】雙髻峰下百十步,劉仙壇側有符竹,竹不甚高大,止數尺,葉上有文如蝸涎,如古篆籀,其行或複或單,或疎或密,葉葉不同,若今巫覡所書符者。一竹中有一葉二葉,或數十竹中無一葉,葉雖枯而文色不改。文多白,與葉色不同。山人謂之竹葉符,每以餉客。 又敷無切。【史記·律書】萬物剖符甲而生。【註】符,音孚。 又叶房尤切。【陳琳·大荒賦】考律歷于鳳鳥兮,問民事于九鳩。傷典墳之圯墜兮,關大聖之顯符。
【绍】【未集中】【糸字部】 紹; 康熙笔画:11; 页码:页944第25〔古文〕綤【廣韻】【集韻】【韻會】 市沼切,音佋。【說文】繼也。一曰紹,緊糾也。【書·盤庚】紹復先王之大業。【詩·大雅】弗念厥紹。【禮·樂記】韶繼也。【註】舜樂名也。言舜能繼紹堯之德。 又【禮·聘儀】介紹而傳命。又士爲紹 。【疏】謂繼續承 。【戰國策】請爲紹介。【註】相佐助也。 又姓。【廣韻】出《姓苑》。 又【集韻】蚩招切,音弨。緩也。引《詩》:匪紹匪游。鄭康成讀。考證:〔【禮·樂記】紹者,繼也〕 謹照原文改韶繼也。
【禄】【午集下】【示字部】 祿; 康熙笔画:13; 页码:页844第17【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 盧谷切,音鹿。【說文】福也。【廣韻】善也。【詩·商頌】百祿是何。【箋】當擔負天之多福。 又俸也。居官所給廩。【禮·王制】位定然後祿之。【周禮·天官·大宰】以八柄詔王馭羣臣,二曰祿。【疏】以功詔祿。祿,所以富臣下,故云。【禮·曲禮】士曰不祿。【疏】士祿以代耕。不祿,不終其祿也。 又司祿,星名。【史記·天官書】文昌宮六曰司祿。 又回祿,火神。【左傳·昭十八年】鄭禳火於回祿。 又姓。紂子祿父後。 又州名。廣南化外有福祿州,唐總章二年置。 又天祿,獸名。【前漢·西域傳註】似鹿,長尾,一角者爲天祿,兩角者爲辟邪。漢有天祿閣,因獸立名,藏祕書。 又【廣韻】龍玉切,音錄。祿祿,形貌爲禮也。陸德明說。 又叶錄直切,音力。【漢昭帝冠詞】摛顯先帝之光耀,以承皇天之嘉祿。欽奉仲春之吉辰,普遵大道之郊域。 又叶歷各切,音落。【前漢·敘傳】位過厥任,鮮終其祿。博之翰音,鼓妖先作。

符绍禄名字说文解字

【符】【卷五】【竹部】 编号:2885  符,[防無切 ],信也。漢制以竹,長六寸,分而相合。从竹付聲。
【绍】【卷十三】【糸部】 编号:8506  紹,[市沼切 ],繼也。从糸召聲。一曰紹,緊糾也。  古文紹从邵。
【禄】【卷一】【示部】 编号:15  祿,[盧谷切 ],福也。从示彔聲。

符绍禄名字的意思

【符】 fú 古代朝廷传达命令或征调兵将用的凭证:虎信。节。 代表事物的标记、记号:号。音。 相合:合。言行相。 道士画的驱使鬼神的图形或线条:咒。护身。 古代称祥瑞的征兆:瑞。应(y宯g )(指天降“瑞”,与人事相应)。 姓。
【绍】 (紹) shào 连续,继承:复(继承恢复)。述(继承)。世(连续几世)。 指中国浙江省兴市:酒。剧。兴师爷(这一职务旧时大多数由兴人担任;后来就称刀笔吏、讼棍为“兴师爷”,含贬义)。
【禄】 lù 古代官吏的俸给:米。位(借指官职)。蠹(指追求官的人)。食。俸。无功受。 福:“儿已薄相,幸复得此妇”。 姓。