第五传眠名字打分测算
第五传眠五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 19 | 13 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 廿二日 | 未时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊子 | 己未 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土水 | 土土 |
86
第五传眠的名字打分测试结果
- 第木
- 五木
- 传火
- 眠水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
第五传眠名字五格解析
- 第
繁体:第
笔画:11
五行:木
- 五
繁体:五
笔画:4
五行:木
- 传
繁体:傳
笔画:6
五行:火
- 眠
繁体:眠
笔画:10
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【17】 | 【23】 | 【21】 | 【38】 |
【土】 | 【金】 | 【火】 | 【木】 | 【金】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。
旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽有先辈栽培可获成功,惟因境遇不安定而生肺疾、脑疾,且家庭多破乱。 (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。
意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。
第五传眠名字的诗词来源
传
- 拼音:chuán
- 繁体:傳
- 笔画:6
- 部首:亻
- 诗词来源:
- 驱传渭桥上,观兵细柳屯。隋末唐初·作者:魏徵《赋西汉》
嵇山高士传,庄叟让王篇。唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
逃名遂得志,□□若为传?唐初·作者:王绩《赠山居黄道士》
更笑巫山曲,空传暮雨过。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
金枰自韫粹,玉帐岂能传。初唐·作者:上官仪《五言奉和咏棋应诏 其二》
日丽参差影,风传轻重香。隋末唐初·作者:李世民《芳兰》
拂曙驱飞传,初晴带晓凉。初唐·作者:卢照邻《至陈仓晓晴望京邑》
怀袖未传三岁字,相思空作陇头吟。唐初·作者:刘方平《寄严八判官》
行庆传芳蚁,升高缀䌽人。唐初·作者:李峤《奉和人日清晖阁宴群臣遇雪应制》
天子三章传,陈王七步才。唐初·作者:李峤《诗》
伏羲初制法,素女昔传名。唐初·作者:李峤《瑟》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
翟羽旧传名,蒲葵价不轻。唐初·作者:李峤《扇》
色湛仙人露,香传少女风。唐初·作者:李峤《萱》
擅美玄光侧,传芳瀚海中。唐初·作者:李峤《梨》
弹弦奏节梅风入,对局探钩柏酒传。初唐·作者:杜审言《守岁侍宴应制》
拜门传漏晚,寓直索居时。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
剑别龙初没,书成雁不传。初唐·作者:宋之问《渡吴江别王长史》
阳月南飞雁,传闻至此回。初唐·作者:宋之问《题大庾岭北驿》
剑几传好事,池台伤故人。初唐·作者:宋之问《过史正议宅》
眠
- 拼音:mián
- 繁体:眠
- 笔画:10
- 部首:目
- 诗词来源:
- 河曲编萧坐,灵台结絮眠。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
抱琴聊倚石,高眠风自弹。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其八》
纵横抱琴舞,狼籍枕书眠。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其二》
但愿朝朝长得醉,何辞夜夜瓮间眠。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
眠罢梳云髻,妆成上锦车。唐初·作者:刘方平《新春》
带川遥绮错,分隰迥阡眠。唐初·作者:李峤《原》
光逸偷眠稳,王章泣恨长。唐初·作者:李峤《被》
佳人眠洞房,回首见垂杨。初唐·作者:刘希夷《晚春》
自隐多姿则,欺他独自眠。唐·作者:张鷟《赠崔十娘》
相思咽不语,回向锦屏眠。初唐·作者:徐彦伯《孤烛叹》
石室无人到,绳床见虎眠。盛唐·作者:孟浩然《陪李侍御访聪上人禅居》
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。唐·作者:崔圭《孤寝怨》
床头一壶酒,能更几回眠。盛唐·作者:高适《醉后赠张九旭》
崔令学陶令,北窗常昼眠。盛唐·作者:李白《赠崔秋浦三首 其二》
花暖青牛卧,松高白鹤眠。盛唐·作者:李白《寻雍尊师隐居》
怨坐空然烛,愁眠不解衣。唐·作者:王諲《闺情》
银锁重关听未辟,不如眠去梦中看。唐·作者:徐安贞《闻邻家理筝》
麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。唐·作者:杜甫《山寺》
自闻茅屋趣,只想竹林眠。唐·作者:杜甫《示侄佐》
老罢休无赖,归来省醉眠。唐·作者:杜甫《闻斛斯六官未归》
第五传眠名字康熙字典解释
【第】【未集上】【竹字部】 第; 康熙笔画:11; 页码:页881第04【廣韻】特計切【集韻】【韻會】【正韻】大計切, 音弟。次第也。【左傳·哀十六年】子西曰:楚國第我死,令尹、司馬非勝而誰。【註】用士之次第。 又但也。【史記·陳丞相世家】陛下第出僞遊雲夢。【註】第,且也,但也。 又第宅。【前漢·高帝紀】爲列侯者賜大第。【註】孟康曰:有甲乙次第,故曰第也。【司馬相如·喻巴蜀檄】位爲通侯,居列東第。 又複姓。【後漢·第五倫傳】齊諸田徙園陵者多,故以次第爲氏,有第五、第八等氏。 又同弟。【說文】第本作弟,韋束之次第也。今爲兄弟字。 又【集韻】一曰順也。 又【韻會】舊註作苐,非。苐,草也。考證:〔【史記·陳丞相世家】陛下第遊雲夢。〕 謹照原文第下增出僞二字。
【五】【子集上】【二字部】 五; 康熙笔画:4; 页码:页86第11〔古文〕 【唐韻】【韻會】疑古切【集韻】【正韻】阮古切, 音午。【增韻】中數也。【易·繫辭】天數五,地數五。【書·武成】列爵惟五。【詩·鄘風】良馬五之。 又格五。【後漢·梁冀傳】能挽滿,彈棊,格五,六博,蹴鞠,意錢之戲。【註】行棊相塞謂之簺,簺有四采,簺白乗五是也。至五卽格不得行。 又【辛氏三秦記】城南韋杜,去天尺五。 又十五夜曰三五。【謝靈運詩】期在三五夕。【崔曙詩】秒冬正三五,日月遙相望。 又姓。漢五京。又第五,五鹿,皆複姓。崔曙《早發交崖山還太室作》:仲冬正三五,日月遙相望。
【传】【子集中】【人字部】 傳; 康熙笔画:13; 页码:页96第12【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切, 音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路,傳乗而歸。【註】戎路,兵車。傳乗,乗他車。【釋文】傳,直專反。又丁戀反。 又【正韻】授也,續也,布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。 又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤,傳家事于子也。 又【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟席枕几不傳。【註】移也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 株戀切,專去聲。傳舍。【釋名】傳,轉也。人所止息,去者復來。轉,相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。 又【說文】遽也,驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬,所以供急遽之令,士賤而給役使,故自稱如此。又古者以車駕馬,乗詣京師,謂之傳車。後又置驛騎,用單馬乗之,若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳,四馬中足爲馳傳,四馬下足爲乗傳,一馬二馬爲軺傳。漢律,諸當乗傳及發駕置傳者,皆持尺五寸木傳信,封以御史大夫印章,其乗傳參封之。參,三也。有期會絫封兩端,端各兩封,凡四封。乗置馳傳五封之,兩端各二,中央一軺,傳兩馬再封之,一馬一封,以馬駕軺車而乗傳,曰一封軺傳。 又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰:信也,若今過所也。如淳曰:兩行書繒帛,分持其一,出入關,合之乃得過,謂之傳。師古曰:今或用棨刻木爲合符。【後漢· 蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳,轉也。轉移所在,執以爲信也。 又【集韻】【韻會】【正韻】 柱戀切,音瑑。訓也。賢人之書曰傳。又紀載事迹以傳於世亦曰傳,諸史列傳是也。【釋名】傳,傳也。以傳示後人也。 又續也。【孟子】傳食於諸侯。 又叶重倫切,音 。【前漢·敘傳】帝庸親親,厥國五分,德不堪寵,四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切,《廣韻》分析極細,《正韻》因之。然歷考經史註疏,驛傳之傳,平、去二音可以互讀,至傳道、傳聞、傳授之傳,乃一定之平聲,紀載之傳,一定之去聲。此音之分動靜,不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說,每於此等處,爲渾同之說以亂之,此斷斷不可从者。又按《廣韻》二仙,傳,直攣切,音椽,又持戀,丁戀二切。三十三線,傳,直戀切,卽持戀切。知戀切,卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法,不如用音和知戀切爲安也。考證:〔【左傳·莊九年】傳乗而歸。註傳乗,乗他小車。〕 謹照原文省小字。〔【註】傳,直專反。〕 謹照原書註改釋文。〔【禮·內則】父母,舅姑之衣衾,簟度枕几不傳。〕 謹照原文簟度改簟席。〔【周禮·地官·司關】凡所達貨賄,則以節傳出之。【註】張晏曰,信也,〕 謹按張晏曰云云乃漢書註,非周禮註。註字上增前漢文帝紀五字。
【眠】【午集中】【目字部】 眠; 康熙笔画:10; 页码:页805第04〔古文〕 【唐韻】莫賢切【集韻】【韻會】民堅切【正韻】莫堅切, 麫平聲。【說文】翕目也。【釋名】泯也。無知泯泯也。【玉篇】寐也。【後漢·第五倫傳】竟夕不眠。【三國志·趙雲傳】先主與雲同牀眠臥。【列子·周穆王篇】西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。 又凡草木之偃者亦曰眠。【三輔故事】漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。 又凡鳥獸之偃息皆曰眠。【杜甫詩】沙上鳧雛傍母眠。又【宋史·禮志】諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。 又芊眠,茂密貌。【陸機·文賦】淸麗芊眠。【註】文采茂密貌。 又色深貌。一曰遙視闇未明也。【張衡·南都賦】靑冥 瞑。【註】言林木眾色幽昧也。 瞑與芊眠同。互見 字註。 又姓。見【姓苑】。 又【集韻】彌殄切,麫上聲。【揚子·方言】楚郢謂欺謾爲眠娗。一曰偄劣。又【列子·力命篇】眠娗諈諉。【註】眠娗,不開通貌。一曰以言相嗤弄也。 又【集韻】眠見切,音麫。【類篇】偃息也。 又【博雅】眠眩,亂也。【揚子·方言】凡飲藥傅藥而毒,東齊海岱之閒謂之眠。或謂之眩。 又【韻會】或作泯。【史記·司馬相如·大人賦】視眩眠而無見。【前漢書】作眩泯。【師古曰】目不安也。 又【集韻】彌盡切,音泯。視也。 【說文】本作瞑。从目冥,會意。
第五传眠名字说文解字
【第】【说文解字】中没有查到汉字(第)
【五】【卷十四】【五部】 编号:9676 五,[疑古切 ],五行也。从二,陰陽在天地閒交午也。凡五之屬皆从五。臣鉉等曰:二,天地也。 古文五省。
【传】【卷八】【人部】 编号:5078 傳,[直戀切 ],遽也。从人專聲。
【眠】【说文解字】中没有查到汉字(眠)
第五传眠名字的意思
【第】第 dì 次序:第一。次第。等第。 科举考试及格的等次:科第。及第。落第。 封建社会官僚贵族的大宅子:宅第。府第。门第。进士第。 但:运动有益于健康,第不宜过于剧烈。 姓。
【五】五 wǔ 数名,四加一(在钞票和单据上常用大写“伍”代):五彩。五官。五谷。五金。五代(中国朝代名,后梁、后唐、后晋、后汉、后周先后在中原建立政权的时期)。五帝(中国传说中的五个帝王,通常指黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜)。五毒(指蝎、蛇、蜈蚣、壁虎、蟾蜍)。五行(指金、木、水、火、土)。五岭(指越城岭,都庞岭,萌渚岭、骑田岭、大庾岭)。五岳(指东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山,是中国历史上五大名山)。五脏(指心、肝、脾、肺、肾)。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“6”。
【传】传 (傳) chuán 转(zhu僴 )授,递:传递。传输。传戒。传统。言传身教。 推广,散布:宣传。流传。传名。传奇(a.中国唐代兴起的短篇小说;b.中国明、清两代盛行的长篇戏曲;c.指情节离奇或人物行为超乎寻常的故事)。 传 (傳) zhuàn 解说经义的文字:经传。《左传》。 记载某人一生事迹的文字:小传。自传。纪传。传记。传略。树碑立传。 以演述历史和人物故事为中心的文学作品:《水浒传》。 古代设于驿站的房舍,亦指驿站上所备的马车:传舍(供来往行人居住的旅舍)。
【眠】眠 mián 睡觉:安眠。长眠。失眠。 某些动物一定时期内像睡眠那样不食不动:初眠。冬眠。 倒卧:一日三眠三起。 横放:“眠琴绿阴”。