箕于霆名字打分测算

箕于霆五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 13
农历生日 乙巳年 四月 十三日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 辛未
五行属相 木火 金火 土木 金土
96
箕于霆的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕于霆名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:於

笔画:3

五行:土

繁体:霆

笔画:14

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【17】 【18】 【16】 【32】
【土】 【金】 【金】 【土】 【木】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运佳,可达目的,惟有陷于顽迷过刚的缺点,甚至招致不和争论,受人攻击。   (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

箕于霆名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
兹欢宴洽,宠辱讵相惊。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴庶子宅各赋一字得平》
阅赏诚多美,兹乃忘倦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
忽闻莺响谷,此命相知。唐·作者:高瑾《晦日重宴》
疏广遗荣去,公待驷来。唐初·作者:李峤《门》
西施旧石在,苔藓日滋。初唐·作者:宋之问《西施浣纱篇》
焉复分手,此别伤如何。唐·作者:张说《端州别高六戬》
役已弥岁,言旋今惬情。唐·作者:张九龄《使还湘水》
更将心问影,役复何求。唐·作者:张九龄《自彭蠡湖初入江》
幸愿一生同草树,年年岁岁乐斯。唐·作者:赵彦昭《奉和幸安乐公主山庄应制》
游女昔解佩,传闻此山。盛唐·作者:孟浩然《万山潭作》
焉审虞芮,复尔共舟航。唐·作者:孙翃《奉酬张洪州九龄江上见赠》
谁断单臂,今年太白高。盛唐·作者:高适《送白少府送兵之陇右》
河东郭有道,世若浮云。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
平生不下泪,此泣无穷。盛唐·作者:李白《江夏别宋之悌》
却笑严湍上,今独擅名。盛唐·作者:李白《题宛溪馆》
寂寞陵子,桔槔方灌园。盛唐·作者:王维《辋川闲居》
爱向竹栏骑竹马,懒金地聚金沙。唐·作者:金地藏《送童子下山》
皇华吾善处,汝定无嫌。唐·作者:杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍御》
耆旧内,试觅姓庞人。唐·作者:杜甫《赠别郑鍊赴襄阳》
身色有用,与道气伤和。唐·作者:杜甫《江头五咏 其二 栀子》

  • 拼音:tíng
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
蜂虿终怀毒,雷可震威。唐·作者:杜甫《遣愤》
空霹雳,云雨竟虚无。唐·作者:杜甫《热三首 其一》
高江急峡雷斗,翠木苍藤日月昏。唐·作者:杜甫《白帝》
翻不省,闻汝作牛声。中唐·作者:元稹《虫豸诗 蚁子三首 其十 其一》
轰电烻数声频,不奈狂夫不藉身。中唐·作者:元稹《放言五首 其三》
生怕雷号涧底,长闻风雨在床头。唐·作者:曹唐《勖剑》
城头晚鼓雷后,桥上游人笑语多。唐·作者:杜牧《怀钟陵旧游四首 其四》
风卷微尘上,将暴雨来。唐·作者:刘得仁《夏日樊川别业即事》
入地建溪险,星斗逼人梨岭高。唐末·作者:章碣《送谢进士还闽》
昨夜蛟龙忽飞去,满天风雨震雷。北宋·作者:欧阳程《题铁作池上亭》
箭浪奔电,荣光焰日星。北宋·作者:丁谓《河》
千轮佛火照层城,九陌香车击迅。北宋·作者:刘筠《灯夕寄献内翰虢略公》
才断歌云成梦雨,斗回笑电作嗔。北宋·作者:杨亿《无题三首 其一》
河外恶,桥卒弗传呼。北宋·作者:宋庠《池上观雨》
力犯雷众共危,远投魑魅独为宜。北宋·作者:仲讷《送唐御史》
阴连殿阁寒,声撼雷怒。北宋·作者:梅尧臣《和颖上人南徐十咏 其九 甘露寺》
张汤筋力奈寒暑,楼护口舌摇风。北宋·作者:张方平《离都招友人》
势恶掀人脑,蛟□朋凶碎客航。北宋·作者:韩琦《苦雨》
平地望来分大小,上方敲处震雷。北宋·作者:黄非熊《钟磬石》
雷激奔夜复晨,天街流潦没车轮。北宋·作者:韩维《和六弟苦雨》

箕于霆名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【于】【子集上】【二字部】 于; 康熙笔画:3; 页码:页86第06【唐韻】羽俱切【集韻】【韻會】【正韻】雲俱切, 音迂。【爾雅·釋詁】于,曰也。 又往也。【書·大誥】民獻有十夫,予翼以于。【詩·小雅】王于出征。 又【儀禮·士冠禮】宜之于假。【註】于,猶爲也。宜之見爲大矣。又【聘禮】賄在聘于賄。【註】于讀曰爲。言當視賓之禮,而爲之財也。又【司馬相如·長門賦敘】因于解悲愁之辭。 又未定之辭。【公羊傳·僖二十八年】歸于者何。歸于者,罪未定也。 又行貌。【韓愈·上宰相書】于于焉而來矣。 又于于,自足貌。【莊子·應帝王】其臥徐徐,其覺于于。 又鐘兩口之閒曰于。【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,銑閒謂之于。 又【前漢·元后傳】衣絳緣諸于。【註】大掖衣也。 又【唐書·元德秀傳】明皇命三百里內刺史縣令,以聲樂集,德秀惟樂工十人,聮袂歌于蔿于。 又草名。【爾雅·釋草】茜,蔓于。【註】生水中。一名軒于。【司馬相如·子虛賦】菴閭軒于。 又木名。【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木觡。 又淳于,縣名。今密州安丘縣,古淳于國。 又姓。周武王第二子邘叔之後,以國爲氏,後因去邑爲于。又淳于,宣于,鮮于,多于, 于,皆複姓。又三氏姓。勿忸于,阿伏于,見【魏書·官氏志】。 又助語辭。【詩·召南】于沼于沚。【朱傳】于,於也。【周易】【毛詩】於皆作于。于於古通用。 又【集韻】邕俱切,音紆。廣大貌。【禮·檀弓】邾婁考公之喪,徐君使容居來弔含。有司曰:諸侯之來辱敝邑者,易則易,于則于,易于雜者,未之有也。又【文王世子】仲尼曰:周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。聞之曰:爲人臣者,殺其身有益於君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。 又【正韻】休居切,與吁通。歎辭。【詩·周南】于嗟麟兮。考證:〔【禮·聘禮】賄在聘于賄〕 謹按本書之例禮記謂之禮,此出儀禮不當稱禮,謹省上禮字。〔【周禮·冬官考工記】鳧氏爲鐘,兩欒謂之銑,兩銑謂之于。〕 謹照原文兩銑改銑閒。〔【爾雅·釋木】棧木,于木。【註】僵木也。江東呼木船。〕 謹照原注木船改木觡。 〔【文王世子】周公抗世子法于伯禽,所以善成王也。仲尼聞之曰,爲人臣者,殺其身有益于君,則爲之,况于其身以善其君乎。俱與迂通。〕 謹按周公至其君乎皆仲尼之言,此誤於聞之上增仲尼二字,謹照原文周公上增仲尼曰三字,聞之上省仲尼二字。法于益于兩于字照原文改於字。
【霆】【戌集中】【雨字部】 霆; 康熙笔画:15; 页码:页1374第20【唐韻】特丁切【集韻】【韻會】【正韻】唐丁切, 音庭。【說文】雷餘聲也。鈴鈴所以挺出萬物。从雨廷聲。【玉篇】霹靂也。【爾雅·釋天】疾雷爲霆霓。【易·繫辭】鼓之以雷霆。【詩·小雅】如霆如雷。【禮·孔子閒居】神氣風霆,風霆流形。 又【玉篇】電也。【穀梁傳·隱九年】電霆也。○按 雅云:當音挺。 又【字彙補】借作庭。【漢楚相孫君 】庭堅,作霆堅。 又【集韻】他頂切,音珽。迅雷。 又【廣韻】【正韻】徒鼎切【集韻】待頂切【韻會】待鼎切, 音挺。【廣韻】疾雷。【詩·小雅·如霆釋文】霆,又音挺。【左思·吳都賦】鉤爪鋸牙,自成鋒穎。精若曜星,聲若雷霆。【埤雅】霆,或謂之電。蓋音庭則爲雷,音蜓則爲電。【淮南子·天文訓】隂陽相薄,感而爲雷,激而爲霆。又曰:疾雷不及掩耳,疾霆不及掩目。皆宜音蜓。 又【集韻】【韻會】【正韻】 徒徑切,音定。【集韻】雷也。【詩·小雅·如霆釋文】霆,又音定。 【集韻】或作 。

箕于霆名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【于】【说文解字】中没有查到汉字(于)
【霆】【卷十一】【雨部】 编号:7488  霆,[特丁切 ],雷餘聲也鈴鈴。所以挺出萬物。从雨廷聲。

箕于霆名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【于】 yú 介词(a.在,如“生北京”;b.到,如“荣誉归老师”;c.对,如“勤学习”;d.向,如“出自愿”;e.给,如“问道盲”;f.自,从,如“取之民”;g.表比较,如“重泰山”;h.表被动,如“限水平”)。 后缀(a.在形容词后,如“疏防范”;b.在动词后,如“属未来)。 姓。
【霆】 tíng 劈雷,霹雳:雷万钧。 震动:“天冬雷,地冬,草木夏落而秋荣”。