箕伟苹名字打分测算

箕伟苹五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 15
农历生日 乙巳年 四月 初八日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 壬申
五行属相 木火 金火 木土 水金
100
箕伟苹的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕伟苹名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:偉

笔画:6

五行:土

繁体:蘋

笔画:8

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【33】 【23】 【47】
【土】 【土】 【火】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格23的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
总格47的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
开花结果,权威进取数。可得天赋的幸福,可进可退,退可以守的大吉运。
诗曰:开花结子衣食在,荣华富贵福招来,子孙繁荣多快乐,一家圆满庆有余。

开花结果的权威进取数。(大吉)
基业:君臣,将星,文昌,学士,艺术,高傲,食禄,财库。
家庭:家庭圆满,然时有争执,三才不善者和睦相处。
健康:可望长寿,健康,三才不善者,也有病弱,短命的可能。
含义:开花之象,祯祥吉庆之数,可享天赋的幸福,与朋友合作以成大事大业,真是进可以攻,退可以守福,可遗禄于子孙的吉运。

箕伟苹名字的诗词来源

  • 拼音:wěi
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
吾宗量固难如,万顷澄波更有馀。北宋·作者:李至《昨晚又捧五章尽含六义意转新而韵皆紧才益赡而调弥高始知元白之前贤虚擅车斜之美誉夜来绕遍林树搜穷肺肝虽巧拙以不侔亦讴吟而自得又依前韵各罄乃怀所贵夫伏老之身心亦冈避不量力之讥诮自兹解甲且议休兵向非起予何以为乐大雅君子无或见咍 其二》
居歆方屡告,兆溢祥编。北宋·作者:夏竦《八年正月天庆节上清宫行香锡庆院御筵日扬辉有非烟非雾之云》
哉登国世,灵武定戎兵。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后魏书 其一》
望岩岩峻,忠言谔谔昌。北宋·作者:宋庠《赠兵部尚书鲁肃简公挽词三首 其三》
哉真丈夫,庙食此山隅。北宋·作者:宋祁《张亚子庙》
班马才长矣,仁英道欤。北宋·作者:王拱辰《史院席上奉和吴相公原韵》
凤跸游汾曲,非熊得人。北宋·作者:司马光《丁尚书挽词二首 其一》
会见高明成器,不忧绛灌毁新书。北宋·作者:刘敞《送刘先辈恕》
特如师少,相逢悟宿因。北宋·作者:强至《赠净土嵩长老》
江山雄增人气,城壁萧条类此身。北宋·作者:王存《归京口》
燕饮难偕此,风流不欤。北宋·作者:曾孝宽《史院席上奉和首相吴公元韵》
哉言偃室,室外构凉轩。北宋·作者:郎几《凉轩》
先生绩传青史,万古民怀逐鳄恩。北宋·作者:薛利和《韩亭》
节何须怒,宽饶要少和。北宋·作者:苏轼《龙尾石砚寄犹子远》
人谋议不求多,事定纷纷自唯阿。北宋·作者:苏轼《观开西湖次吴左丞韵》
叔夜未尝闻喜愠,容如不辨亲疏。北宋·作者:彭汝砺《赠陈扩秀才》
党锢诸生尊孺子,建安七人先长。北宋·作者:黄庭坚《以十扇送徐天隐》
荀氏诸龙俱俊,河东小凤最风流。北宋·作者:秦观《次韵刘逊父以宁斋诗二轴作以还之》
须句别驾仪刑,陵谷初无见坦平。北宋·作者:秦观《林次中奉使契丹刘仲平出倅郓州同舍十有六人饮饯于丁氏园次少蓬韵二首 其二 送平仲学士》
独奈岩阿丛桂冷,幽栖不是长才。北宋·作者:米芾《和严道培书院韵 其一》

  • 拼音:píng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
乍似依岩桂,还疑食野。唐·作者:李德裕《思平泉树石杂咏一十首 其二 似鹿石》
鹿歌中别酒催,粉闱星彩动昭回。唐末·作者:罗隐《送章碣赴举》
鹿未能移海曲,县花寻已落河阳。唐末·作者:罗隐《箧中得故王郎中书》
旧欢鹿散,新意棘鸾栖。北宋·作者:宋庠《送静海高簿》
风惊鹿散豫章城,邂逅相逢食楚。北宋·作者:黄庭坚《赠别几复》
乐采旧知多藻茆,燕敖今喜食蒿。宋·作者:葛胜仲《次韵祝守康鹿鸣宴赠诸先辈 其二》
清怜高洁蝉嘶柳,閒羡优游鹿食。北宋·作者:欧阳澈《秋日山居八事 其五 早起》
九天镐宴欢鱼藻,重译宾筵咏鹿。宋·作者:葛立方《接伴贺天申节北使至阙》
苍颜华发老书生,来赴公堂宴食。宋·作者:王之道《鹿鸣宴》
开燕副招求,梦草诗成宠士流。南宋·作者:王十朋《丁卯秋赴鹿鸣宴次太守赵殿撰韵》
国朝人物盛温陵,秋赋呦呦鹿食。南宋·作者:王十朋《送赴省诸先辈》
初无下车教,再赋食诗。南宋·作者:刘珙《帅潭日劝驾诗》
鱼藻有颁安万物,鹿式燕乐嘉宾。南宋·作者:周必大《金国贺正旦使副到阙紫宸殿宴致语口号 其一》
鸣鹿迷天乐,泳藻游鱼沐圣恩。南宋·作者:崔敦诗《金国贺正旦使人到阙紫宸殿宴致语口号 其二》
在藻久观鳣发发,食又听鹿呦呦。南宋·作者:彭龟年《庆元戊午临江劝驾多士凡由进士科进者皆预焉且沿乡人饮酒之意叙坐以齿酒半使君又出杰句宠其行某陈人也偶睹盛事思有以记之敬嗣严韵二首极愧不工尚几镌削 其一》
连林泥滑滑,遍地青青。南宋·作者:赵蕃《读林子仁诗》
芜舒晚眺,障日恨山屏。南宋·作者:释居简《次超果寺见远亭韵》
立残穰草堆头日,撑尽芜断处湾。南宋·作者:释居简《持钵 其二》
鹿初洽君恩重,凤藻俄颁帝语温。南宋·作者:杜范《闻喜宴和御诗》
鸣鹿载歌野什,骄骅群跨杏园芳。南宋·作者:徐元杰《次赵守鹿鸣宴韵》

箕伟苹名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【伟】【子集中】【人字部】 偉; 康熙笔画:11; 页码:页96第12【唐韻】于鬼切【集韻】【韻會】羽鬼切, 音韙。【說文】奇也。【徐曰】人才傀偉。【增韻】大也。【史記· 平世家】張負旣見之喪所。獨視偉平。【韓詩外傳】仁者好偉,和者好粉。 又姓。漢光祿勲偉璋。 又【正韻】于貴切,音胃。【陸機·文賦】彼榛楛之勿翦,亦蒙榮於集翠。綴下里於白雪,吾亦濟夫所偉。
【苹】【申集上】【艸字部】 蘋; 康熙笔画:22; 页码:页1025第10【唐韻】符眞切【正韻】毘賔切, 音頻。【說文】本作 。大萍也。【爾雅·釋草】萍蓱,其大者蘋。【本草集解】四葉合成一葉,如田字者,蘋也。【詩·召南】于以采蘋。【傳】古之將嫁女者,必先禮之于宗室,牲用魚,芼之以蘋藻。【箋】蘋之言賔也。【釋文】韓詩云:沈者曰蘋。【呂氏春秋】菜之美者,崑崙之蘋。【爾雅翼】蘋似槐葉,而連生淺水中,五月有華白色,故謂之白蘋。【楚辭·九章】登白蘋兮騁望。考證:〔【詩·召南】于以采蘋。【疏】韓詩云,沈者曰蘋。〕 謹照原書疏改釋文。〔【呂氏春秋】海菜之美者,崑崙之蘋。〕 謹按原文海字屬上文不屬本句,今省海字。

箕伟苹名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【伟】【卷八】【人部】 编号:4956  偉,[于鬼切 ],奇也。从人韋聲。
【苹】【卷一】【艸部】 编号:279  苹,[符兵切 ],蓱也。無根,浮水而生者。从艸平聲。

箕伟苹名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【伟】 (偉) wěi 大:大。人。力。业。岸。宏。魁。丰功绩。
【苹】 (蘋) píng 〔果〕a.落叶乔木,开白花;b.这种植物的果实,球形,红色或黄色,味甜或略酸。 (蘋) pēng 〔萦〕回旋的样子,如“争湍,汨活澎濞”。