箕哲滔名字打分测算

箕哲滔五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 05
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 卯时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 辛卯
五行属相 木火 金火 火水 金木
93
箕哲滔的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕哲滔名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:哲

笔画:10

五行:火

繁体:滔

笔画:13

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【24】 【15】 【38】
【土】 【火】 【火】 【土】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽容易成功达到目的,但缺乏耐久力,基础薄,易招致失败。   (平)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

箕哲滔名字的诗词来源

  • 拼音:zhé
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
清政过前,香名达至尊。唐·作者:李嘉祐《广陵送林宰》
今日更须询匠,不应休去老岩扃。中唐·作者:严维《书情献相公》
古风真往,雅道滥朝闻。唐·作者:无可《大理正任二十和江淹拟古诗二十章寄示》
古来贤皆如此,应是才高与众疏。中唐·作者:张籍《赠令狐博士》
徒用千金酬一饭,不知明重防身。唐·作者:李绅《却过淮阴吊韩信庙》
良冶动时为匠,巨川济了作虚舟。唐·作者:白居易《和杨尚书罢相后夏日游永安水亭兼招本曹杨侍郎同行》
论独诞,吾宗次定今。唐·作者:姚合《赠王山人》
诗书与箴训,夫又妻贤。中唐·作者:贾岛《送李校书赴吉期》
澄凝愁看三秋思,情苦高名上图。唐·作者:良价《王子颂五首 其三 末生》
孔门弟子皆贤,谁料穷儒忝一名。唐·作者:石贯《和主司王起》
会约垂名继前,任他玄发尽如霜。南唐·作者:李中《秋夜吟寄左偃》
国有承祧重,人知秉尊。五代至宋初·作者:徐铉《文献太子挽歌词五首 其一》
道与常流别,名将往齐。北宋·作者:张咏《赠祝隐者》
正是诗家好风景,懒随前却悲愁。北宋·作者:魏野《秋霁草堂闲望》
承华绪,深谋事战征。北宋·作者:夏竦《奉和御制读后周书 其三》
辅延清问,元和致治平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读唐书 其二》
危邦有贤,力战镇州平。北宋·作者:夏竦《奉和御制读五代汉史 其一》
今年东第哭,便叹人萎。北宋·作者:宋庠《前岁春仆与献臣同饯常山公于苑西曾未再期已均师门之痛兼承即日亲奉攒涂追往悼今哽涕无已因成短诗抒感谅心契之同戚也》
梁木萎邦,乘舆哭第家。北宋·作者:宋庠《赠司徒兼侍中宋宣献挽词四首 其二》
奏记诸公多感慨,拟骚前剩凄凉。北宋·作者:宋庠《同年胡宿自江外寄遗诗笔杂文》

  • 拼音:tāo
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
歌竟乘流去,任夕波。盛唐·作者:孟浩然《九日龙沙作寄刘大慎虚》
歌竟乘流去,任夕波。盛唐·作者:孟浩然《九日龙沙作寄刘大慎虚》
文章差底病,回首兴。唐·作者:杜甫《赴青城县出成都寄陶王二少尹》
文章差底病,回首兴。唐·作者:杜甫《赴青城县出成都寄陶王二少尹》
未及黄陂量,岂有津。唐·作者:李德裕《惠泉》
未及黄陂量,岂有津。唐·作者:李德裕《惠泉》
山在水,流年欲二毛。唐·作者:许浑《晓发天井关寄李师晦》
山在水,流年欲二毛。唐·作者:许浑《晓发天井关寄李师晦》
南?一回首,山碧水。唐·作者:许浑《岁首怀甘露寺自省上人》
南?一回首,山碧水。唐·作者:许浑《岁首怀甘露寺自省上人》
凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水。唐·作者:许浑《骊山》
凤驾北归山寂寂,龙旟西幸水。唐·作者:许浑《骊山》
自古浮华能几几,逝波终日去。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其二十二》
自古浮华能几几,逝波终日去。五代·作者:贯休《山居诗二十四首 其二十二》
虽非窦妇,锦字已成章。唐·作者:李频《古意》
写赋好追陈后宠,题诗堪送窦家。唐末至五代·作者:徐夤《尚书新造花笺》
天下者,何处问通津。唐末·作者:李咸用《春日》
天下者,何处问通津。唐末·作者:李咸用《春日》
蔽日群山雾,天四海波。唐末·作者:李咸用《待旦》
皆鲁客,难得是心知。唐末·作者:李咸用《送进士刘松》

箕哲滔名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【哲】【丑集上】【口字部】 哲; 康熙笔画:10; 页码:页191第01〔古文〕嚞【唐韻】【集韻】【韻會】 陟列切,音蜇【爾雅·釋言】哲,智也。【書·舜典】濬哲文明。【說命】知之曰明哲。【洪範】明作哲。【揚子·方言】哲,知也。齊宋之閒謂之哲。【前漢·于定國傳贊】哀鰥哲獄。【註】師古曰:知獄情也。 又【正字通】叶音質。【陸機·陸抗誄】人玩其華,鮮識其實。於穆我公,因心則哲。 又【唐韻正】叶音制。【曹植·黃帝贊】少典之孫,神明聖哲。土德承火,赤帝是滅。服牛乗馬,衣裳是制。氏雲名官,功冠五列。滅,亡例反,列音例。【傅玄·祀景帝登歌】執競景皇,克明克哲。旁作穆穆,惟祇惟畏。 【說文】或作悊。【廣韻】與喆同。
【滔】【巳集上】【水字部】 滔; 康熙笔画:14; 页码:页643第06【唐韻】土刀切【集韻】【韻會】【正韻】他刀切, 音叨。【說文】水漫漫大貌。【書·堯典】浩浩滔天。 又流貌。【詩·齊風】汶水滔滔。 又慢也。【左傳·昭二十六年】士不濫,官不滔。 又水名。【穆天子傳】庚辰至於滔水。 又八風之一。【呂氏春秋】東方曰滔風。 又九土之一。【淮南子·地形訓】西南戎州曰滔土。 又【集韻】徒刀切,音陶。聚也。【莊子·田子方】滔乎前而不知其所以然。 【說文】从水舀聲。舀音由。凡慆蹈韜縚等字,皆从舀。上从爪,下从杵臼之臼。凡陷閻諂欿等字 从臽,音陷。與舀義別。考證:〔【淮南子·地形訓】南戎州曰滔土。〕 謹照原文南上增西字。

箕哲滔名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【哲】【卷二】【口部】 编号:837  哲,[陟列切 ],知也。从口折聲。  哲或从心。  古文哲从三吉。
【滔】【卷十一】【水部】 编号:7102  滔,[土刀切 ],水漫漫大皃。从水舀聲。

箕哲滔名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【哲】 zhé 有智慧:人。嗣(称别人子孙的敬辞)。理(关于宇宙和人生的原理)。学(关于自然知识和社会知识的概括)。 聪明智慧的人:先
【滔】 tāo 弥漫,充满:天。。 倨慢:“士不滥,官不”。