箕圣溢名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【圣】【丑集中】【土字部】　圣； 康熙笔画：5； 页码：页223第06【廣韻】【集韻】 苦骨切，音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作 。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作 而誤。

【溢】【巳集上】【水字部】　溢； 康熙笔画：14； 页码：页640第06【唐韻】夷質切【集韻】【韻會】【正韻】弋質切， 音逸。【說文】器滿也。【爾雅·釋詁】溢，盈也。【孝經·諸侯章】滿而不溢。　又【爾雅·釋詁】溢，靜也。【疏】盈溢者宜靜。又愼也。舍人曰：溢行之愼。　又洋溢也。【中庸】洋溢乎中國。　又匹溢，聲四散也。【王褒·洞簫賦】龢紛離其匹溢。　又【儀禮·喪服】朝一溢米。【註】二十四兩曰溢，爲米一升，二十四分升之一。　又【孔叢子·雜訓】兩手曰掬，一手曰溢。　又同鎰。【荀子·儒效篇】藏千溢之寶。　又通佾。【前漢·郊祀歌】千童羅舞成八溢。【註】溢，與佾同。列也。　又【集韻】食質切，音實。【儀禮】一溢米，劉昌宗讀。　又神至切，音示。【詩·周頌】假以溢我。徐邈讀。　又【韻補】叶於旣切，音意。【左思·魏都賦】沐浴福應，宅心醰粹，餘糧栖畝而勿收，頌聲載路而洋溢。考證：〔【韻補】叶子旣切，音意。〕　謹照韻補原文，子旣切改於旣切。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【圣】【卷十三】【土部】 编号：9047　　圣，[苦骨切 ]，汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。

【溢】【卷十一】【水部】 编号：7359　　溢，[夷質切 ]，器滿也。从水益聲。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【圣】圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。

【溢】溢 yì 充满而流出来：溢流。河水四溢。洋溢。充溢。溢于言表。 过分：溢美。溢恶。溢誉。 超出：溢出此数。 古同“镒”，古代重量单位。