箕多善名字打分测算

箕多善五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 7 14
农历生日 乙巳年 四月 初十 日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 丙子 乙未
五行属相 木火 金火 火水 木土
86
箕多善的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕多善名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:多

笔画:6

五行:火

繁体:善

笔画:12

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【20】 【18】 【13】 【32】
【土】 【水】 【金】 【火】 【木】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格20的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(屋下藏金)非业破运,灾难重重,进退维谷,万事难成。 (凶)
人格解析
非业空虚,泥身进海,难以为继,有物将坏这象,最大凶数。
诗曰:非业破运灾祸重,厄难迭来又惨淡,病弱短命真不幸,一生难得报平安。

非业破运的空虚数。(凶)
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家,凡事百忍则家中能平和。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义;物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲,而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,常有不满,易陷于突发之灾。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

箕多善名字的诗词来源

  • 拼音:duō
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
金谷欢宴,佳丽正芳菲。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
紫盖云阴远,香炉烟气。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
综新交缕涩,经脆断丝。隋末唐初·作者:虞世南《中妇织流黄》
人世飘忽,沟水易西东。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
客行秋未归,萧索意违。唐初·作者:王绩《在边三首 其一》
还应藏客,辛苦没残年。唐初·作者:王绩《性不好治产兴后言怀》
欲知幽赏处,青青松桂。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
奈许今宵度,长婴离恨。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其一》
隐扇羞应惯,含情愁已。初唐·作者:杨师道《初宵看婚》
阅赏诚美,于兹乃忘倦。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
芳辰追逸趣,禁苑信奇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
琐除任士,端扆竟何忧。隋末唐初·作者:李世民《冬宵各为四韵》
通宵道意终无尽,向晓离愁已复。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》
鹤盖分阴促,龙轩别念。初唐·作者:刘祎之《奉和别越王》
露重飞难进,风响易沈。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
丹桂销已尽,青松哀更。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其一》
金埒骑,路引璧人车。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
月下游骑,灯前饶看人。唐·作者:崔知贤《上元夜效小庾体》
胜情赏托,尊酒狎林箊。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
淮海为室,梁岷旧作台。唐初·作者:李峤《琴》

  • 拼音:shàn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
标名资上,流派表灵长。唐·作者:张文琮《咏水》
终当挹上,属意澹交人。初唐·作者:骆宾王《咏水》
谈方亹亹,青简见彬彬。唐初·作者:李峤《史》
康庄侧,求贤市肆中。唐初·作者:李峤《旌》
爱贤唯报国,乐不防身。初唐·作者:宋之问《梁宣王挽词三首 其一》
今何在?苍生望已空。唐·作者:张九龄《故刑部李尚书挽词三首 其一》
复寻为乐,方验保山河。盛唐·作者:李隆基《过大哥宅探得歌字韵》
地有招贤处,人传乐名。盛唐·作者:李隆基《同玉真公主过大哥山池》
伫闻敷政,邦国咏惟康。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
含灵符上,作字表中和。唐·作者:包融《和崔会稽咏王兵曹厅前涌泉势城中字》
宜城多美酒,归与葛彊游。盛唐·作者:孟浩然《九日怀襄阳》
童子亦知,众生无惧心。盛唐·作者:李颀《觉公院施鸟石台》
忽见刍灵苦,徒闻竹使荣。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其一》
在日贪为,昨来闻更贫。唐·作者:刘慎虚《寄江滔求孟六遗文》
皇华吾处,于汝定无嫌。唐·作者:杜甫《送张二十参军赴蜀州因呈杨五侍御》
遂有冯夷来击鼓,始知嬴女吹箫。唐·作者:杜甫《玉台观》
功曹为政,明主还应闻。唐·作者:岑参《送蜀郡李掾》
凤凰衔诏与何人,政多才宠寇恂。唐·作者:钱起《送张员外出牧岳州》
清心多友,颂德慰同人。唐·作者:寇坦《同皇甫兵曹天官寺浴室新成招友人赏会》
上略当分阃,高情闭关。唐·作者:独孤及《和大夫秋夜书情即事》

箕多善名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【多】【丑集下】【夕字部】 多; 康熙笔画:6; 页码:页246第11〔古文〕 【廣韻】【正韻】得何切【集韻】【韻會】當何切, 朵平聲。【爾雅·釋詁】衆也。【詩·小雅】謀夫孔多。【增韻】不少也。【易·謙卦象傳】君子以裒多益寡。【禮·表記】取數多者,仁也。 又勝也。【禮·檀弓】曾子曰:多矣乎予出祖者。【註】曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。【史記·高帝紀】臣之業所就,孰與仲多。 又刻求也。【左傳·僖七年】後之人將求多于汝,汝必不免。 又稱美也。【前漢·袁盎傳】諸公聞之皆多盎。【後漢·馮異傳】諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。 又戰功曰多,見【周禮·夏官·司勲】。 又荒俗呼父爲阿多。【唐書·德宗紀】正元六年,回紇可汗謝其次相曰:惟仰食于阿多。 又姓。漢多軍,多卯,宋多岳。 又梵語吃栗多,華言賤人。底栗多,華言畜生。 又樹名。貝多樹,出摩伽陀國,長六七丈,冬不凋,見【酉陽雜俎】。又南印建那補羅國北有多羅樹,株三十餘里,其葉長廣,其色光潤,諸國書寫采用之。見【西域記】。 又叶都牢切,音刀。【蘇轍·巫山廟詩】歸來無恙無以報,山下麥熟可作醪。神君尊貴豈待我,再拜長跪神所多。又【詩·魯頌】享以騂犧,是饗是宜,降福旣多。【正字通】朱傳,犧,虛宜虛何二反,宜,牛奇牛多二反,多,章移當何二反。字彙專叶音趨,不知詩有二反也。○按朱子意,若从上虛宜切之犧,牛奇切之宜,則當何切之多宜叶章移切,音貲。若从下多字叶,則犧叶虛何切,音呵,宜叶牛多切,音哦。一在支韻止攝,一在歌韻果攝,《字彙》叶逡須切,音趨,錯入虞韻遇攝,《正字通》譏《字彙》不知二反,殊不知其錯入虞韻,幷不知一反也。 【說文】多,重也,从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。考證:〔【禮·坊記】取數多者,仁也。〕 謹照原書坊記改表記。〔【左傳·僖七年】後之人必求多于汝。〕 謹照原文必求改將求。
【善】【丑集上】【口字部】 善; 康熙笔画:12; 页码:页197第18〔古文〕譱 【廣韻】常演切【集韻】【韻會】【正韻】上演切, 音蟺。【說文】吉也。【玉篇】大也。【廣韻】良也,佳也。【書·湯誥】天道福善禍淫。 又【詩·鄘風】女子善懷。【箋】善,猶多也。【禮·文王世子】嘗饌善,則世子亦能食。【註】善謂多于前。 又【禮·曲禮·入國不馳註】馳善躙人也。【疏】善猶好也,車馳則好行刺人也。 又【禮·王制註】善士謂命士也。 又【禮·學記】相觀而善之謂摩。【疏】善猶解也。 又【禮·少儀】問道藝,曰:子習于某乎,子善于某乎。【疏】道難,故稱習。藝易,故稱善。 又【前漢·西域傳】鄯善國,本名樓蘭王。 又與單通。【前漢·匈奴傳】單于曰善于。 又【廣韻】姓也。【呂氏春秋】善卷,堯師。 又【韻會】【正韻】 時戰切,音繕。【毛氏曰】凡善惡之善則上聲,彼善而善之則去聲。【孟子】王如善之是也。○按《玉篇》《廣韻》《集韻》《類篇》善字俱無去聲。 又【正字通】與人交讙曰友善。【史記·刺客傳】田光曰:所善荊卿可使也。 又與膳通。【莊子·至樂篇】具太牢以爲善。 【集韻】或作嬗。

箕多善名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【多】【卷七】【多部】 编号:4315  多,[得何切 ],重也。从重夕。夕者,相繹也,故爲多。重夕爲多,重日爲曡。凡多之屬皆从多。  古文多。
【善】【说文解字】中没有查到汉字(善)

箕多善名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【多】 duō 数量大,与“少”、“寡”相对:人年。姿。层次。角度。难(n刵 )兴(x塶g )邦。益善。行不义必自毙。 数目在二以上:年生草。项式。义词。元论。 有余,比一定的数目大:余。一年。 过分,不必要的:嘴。心。此一举。 相差的程度大:好得。 表示惊异、赞叹:好。 表示某种程度:有大劲儿使大劲儿。 表疑问:有大呢 会儿 姓。
【善】 shàn 心地仁爱,品质淳厚:良。心。举。事。人。男信女。慈。 好的行为、品质:行。惩恶扬。 高明的,良好的:策。本。 友好,和好:友。亲。和。 熟悉:面。 办好,弄好:后。 擅长,长(ch俷g )于:辞令。多谋断。 赞许:“群臣百姓之所,则君之”。 好好地:待。罢甘休。 容易,易于:变。忘。多愁感。 姓。