箕孝伦名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【孝】【寅集上】【子字部】　孝； 康熙笔画：7； 页码：页278第11【唐韻】呼敎切【集韻】【韻會】【正韻】許敎切， 嘐去聲。【說文】善事父母者。从老省，从子，子承老也。【孝經】夫孝，天之經也，地之義也，民之行也。【書 堯典】克諧以孝。【禮 祭統】孝者，畜也。順於道，不逆於倫之謂畜。又【祭義】曾子曰：居處不莊非孝，事君不忠非孝涖官不敬非孝，朋友不信非孝，戰 無勇非孝。五者不遂烖，及於親，敢不敬乎。　又【諡法】五宗安之，慈惠愛親，秉德不回，協時肇享，大慮行節， 曰孝。　又姓。【風俗通】秦孝公後。　又叶許救切，音臭。【詩 周頌】於乎皇考，永世克孝。叶上疚造。　又叶許六切，音旭。【詩 大雅】匪棘其欲，遹追來孝。叶上淢，淢音侐。

【伦】【子集中】【人字部】　倫； 康熙笔画：10； 页码：页96第12【唐韻】力迍切【韻會】【正韻】龍春切， 音淪。常也。【書·洪範】彝倫攸敘。　又類也。【禮·曲禮】儗人必于其倫。　又義也。【禮·祭統】夫祭有十倫焉。又【周禮·冬官考工記】析幹必倫。【註】順其理也。　又比也。【儀禮·卽夕】凡絞紟用布，倫如朝服。【禮·中庸】毛猶有倫。【疏】毛雖細物，猶有形體可比也。　又等也。【前漢·甘延壽傳】投石超距，絕於等倫。　又擇也。【儀禮·少牢饋食禮】雍人倫膚九，實于一鼎。【註】擇其至美者。　又姓。伶倫之後。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【孝】【卷八】【老部】 编号：5358　　孝，[呼教切 ]，善事父母者。从老省，从子。子承老也。

【伦】【卷八】【人部】 编号：5012　　倫，[田屯切 ]，輩也。从人侖聲。一曰道也。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【孝】孝 xiào 对父母尽心奉养并顺从：孝敬。孝廉（ａ．中国汉代选拔官吏的科目之一，“孝”指孝子；“廉”指廉洁的人；ｂ．中国明、清两代对举人的称呼）。孝道。孝子贤孙。 居丧的事：守孝。吊孝。 丧服：戴孝。孝衣。 姓。

【伦】伦 （倫） lún 辈，类：无与伦比。不伦不类。 人与人之间的关系：人伦。天伦。伦常。伦理。 条理，次序：伦次。伦类（ａ．条理；ｂ．同类）。 姓。