箕尊礼名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【尊】【寅集上】【寸字部】　尊； 康熙笔画：12； 页码：页295第10【唐韻】【韻會】祖昆切【集韻】【正韻】租昆切， 音遵。【說文】高稱也。【廣韻】重也，貴也，君父之稱也。【易·繫辭】天尊地 ，乾坤定矣。【孟子】天下有達尊三：爵一，齒一，德一。【禮·表記】使民有父之尊，有母之親，而後可以爲民父母。　又敬也。【禮·曲禮】禮者，自 而尊人。雖負販者，必有尊也。　又【說文】註酒器。【周禮·春官】司尊彝，掌六尊六彝之位。六尊，謂犧尊，象尊，著尊，壺尊，太尊，山尊，以待祭祀賔客。　又姓。【風俗通】尊盧氏之後。與宗通。　又叶將鄰切，音津。【前漢·班固敘傳】大祖元勳，啓立輔臣。支庶藩屛，侯王 尊。　又叶此緣切，音銓。【前漢·班固敘傳】割制廬幷，定爾土田。什一供貢，下富上尊。　【說文】尊本酒器，字从酋，廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。【集韻】亦作 墫。【正字通】今俗以尊作尊 之尊，酒器之尊別作樽，非。樽，林木茂盛也。 。考證：〔【禮·表記】使民有父之尊，有母之親，然後可以爲民父母。〕　謹照原文然後改而後。〔【周禮·春官】司尊彝，掌六彝六尊之位。〕　謹照原文改六尊六彝。

【礼】【午集下】【示字部】　礼； 康熙笔画：6； 页码：页839第22【集韻】禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼 【廣韻】盧啓切【集韻】【韻會】里弟切【正韻】良以切， 音蠡。【說文】禮，履也，所以事神致福也。【釋名】禮，體也。得其事體也。【韻會】孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。　又姓。【左傳】衞大夫禮孔。　【徐鉉曰】五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【尊】【说文解字】中没有查到汉字(尊)

【礼】【卷一】【示部】 编号：12　　禮，[靈啓切 ]，履也。所以事神致福也。从示从豊，豊亦聲。 　古文禮。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【尊】尊 zūn 地位或辈分高：尊长（zh僴g ）。尊卑。尊贵。尊严。 敬重：尊敬。自尊。尊重。 敬辞，称与对方有关的人或事物：尊府。令尊。尊姓。尊驾。 量词：一尊佛像。 古同“撙”。

【礼】礼 （禮） lǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（s乶g ）礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（ji刼 ）。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往来。先礼后兵。 表示庆贺、友好或敬意所赠之物：礼物。礼金。献礼。 古书名，《礼记》的简称。 姓。