箕崇献名字打分测算

箕崇献五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 17
农历生日 乙巳年 四月 初八日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 癸酉
五行属相 木火 金火 木土 水金
96
箕崇献的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕崇献名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:崇

笔画:11

五行:金

繁体:獻

笔画:13

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【25】 【24】 【14】 【38】
【土】 【土】 【火】 【火】 【金】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格24的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
地格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
外格14的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
外格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

箕崇献名字的诗词来源

  • 拼音:chóng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
岁杪朝雪,天涯绝塞城。隋末唐初·作者:许敬宗《辽左雪中登楼》
朝方浃宇,宸盼俯凝旒。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
岩廊罢机务,文聊驻辇。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
德优宸念远,礼备国姻。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
歌入平阳第,舞对石家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
还随张放友,来向石家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
淹留洛城晚,歌吹石家。唐·作者:崔知贤《晦日宴高氏林亭》
试入山亭望,言是石家。唐·作者:高瑾《晦日宴高氏林亭》
更看金谷骑,争向石家。初唐·作者:杜审言《晦日宴游》
重门临巨壑,连栋起隈。初唐·作者:王勃《散关晨度》
洛浦风光何所似,山瘴疠不堪闻。初唐·作者:沈佺期《遥同杜员外审言过岭》
大厦栋,忽逝巨川舟。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
侍臣咸醉止,恒惭恩遇。武周·作者:薛曜《正夜侍宴应诏》
人是平阳客,地即石家。唐·作者:陈嘉言《晦日宴高氏林亭》
雪尽铜驼路,花照石家。唐·作者:张锡《晦日宴高文学林亭》
君家在四明,道复遗荣。唐·作者:齐浣《送贺秘监归会稽诗》
无因酬大德,空此愧班。初唐·作者:卢怀慎《奉和九日幸临渭亭登高应制得还字》
孔明多故事,安石竟班。唐·作者:杜甫《承闻故房相公灵榇自阆州启殡归葬东都有作二首 其一》
礼盛追日,人知友悌恩。盛唐·作者:皇甫冉《故齐王赠承天皇帝挽歌》
亚岁佳宴,华轩照渌波。唐·作者:皎然《冬至日陪裴端公使君清水堂集》

  • 拼音:xiàn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
寿符万岁,移风韵九成。隋末唐初·作者:李百药《奉和正日临朝应诏》
天涯致重译,日域奇珍。隋末唐初·作者:颜师古《奉和正日临朝》
短歌三曲,长夜九泉台。初唐·作者:骆宾王《丹阳刺史挽词三首 其三》
岁阴穷暮纪,节启新芳。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
人追竹林会,酒菊花秋。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其二》
传闻有象床,畴昔君王。唐初·作者:李峤《床》
孔坐洽良俦,陈筵几酬。唐初·作者:李峤《酒》
小臣持寿,长此戴尧天。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
万寿祯祥,三春景物滋。初唐·作者:杜审言《望春亭侍游应诏》
小臣陪宴镐,寿奉维嵩。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
微臣寿迎千寿,愿奉尧年倚万年。唐·作者:于季子《奉和圣制夏日游石淙山》
五精初术,千户竞沦都。初唐·作者:崔融《咏宝剑》
河宗来宝,天子命焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
敬从乘舆来此地,称觞寿乐钧天。初唐·作者:沈佺期《侍宴安乐公主新宅应制》
天子迎春取今夜,王公寿用明朝。初唐·作者:沈佺期《守岁应制》
林香近接宜春苑,山翠遥添寿杯。初唐·作者:李适《人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
金舆翠辇迎嘉节,御苑仙宫待春。初唐·作者:李适《奉和立春游苑迎春》
却邪萸入佩,寿菊传杯。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
双童还药,五色耀仙材。唐·作者:张说《奉和圣制幸白鹿观应制》
南山遥可,常愿奉皇明。初唐·作者:郑愔《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》

箕崇献名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【崇】【寅集中】【山字部】 崇; 康熙笔画:11; 页码:页313第01【廣韻】【集韻】【韻會】鉏弓切【正韻】鉏中切, 音漴。【說文】嵬高也。从山宗聲。【爾雅·釋詁】崇,重也。【郉昺曰】又高貴也。【易·繫辭】崇高莫大乎富貴。【左傅宣十二年】師叔楚之崇也。 又充也。【禮·樂記】復綴以崇。又【儀禮·鄉飲酒禮】主人再拜崇酒。【註】崇,充也。謂相充實也。 又聚也。【詩·大雅】福祿來崇。【註】謂積而高也。【左傳·隱六年】見惡如農夫之去草,芟夷蘊崇之。【註】蘊,積。崇,聚也。 又【廣韻】敬也,就也。【書·仲虺之誥】欽崇天道。 又終也。【詩·衞風】誰謂宋遠,曾不崇朝。【註】言行不終朝而至也。 又崇牙,樂器飾。【詩·周頌】崇牙樹羽。【註】懸鐘磬之處,以采色爲大牙,其狀隆隆然。 又國名。堯時崇伯鯀,商崇侯虎,今西安府鄠縣。 又地名。【書·舜典】放驩兜于崇山。【註】在今澧州澧陽縣。 又姓。【正字通】宋靑田令崇大年。 又叶仕莊切,音牀。【 琳·大荒賦】仰閬風之城樓兮,縣圃邈以隆崇。 若華之景曜兮,天門閌以高驤。 又【正譌】嵩古作崇。別作崧,非。【正字通】韋昭國語註通用崈。崇崈音義同,合崇嵩爲一,非。互見後崧字註。 【集韻】或作崈。考證:〔【易·繫辭】崇高莫大於富貴。〕 謹照原文於改乎。
【献】【巳集下】【犬字部】 献; 康熙笔画:13; 页码:页715第04【篇海】同獻。【字彙】俗獻字。(獻)【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許建切,音憲。【說文】宗廟犬名羹獻,犬肥者以獻之。从犬,鬳聲。【禮·曲禮】犬曰羹獻。 又【廣韻】進也。【爾雅·釋詁】享獻也。【疏】致物於尊者曰獻。【周禮·天官·小宰】膳獻。【註】膳獻,禽羞俶獻也。又【膳夫】王燕飮酒,則爲獻主。 又【書·益稷】萬邦黎獻。【傳】獻,賢也。【論語】文獻不足故也。 又【爾雅·釋言】獻,聖也。【諡法】聰明叡哲曰獻。知質有聖曰獻。 又【爾雅·釋天】太歲在亥曰大淵獻。 又姓。【風俗通】秦大夫獻則。 又【集韻】桑何切,音娑。酒尊名,飾以翡翠,鄭司農說。本作犧,或作戲。詳牛部犧字註。 又【禮·明堂位】周獻豆。【註】獻,疏刻之。【疏】正義曰:獻,音娑。娑是希疏之義,故爲疏刻之。【釋文】素何反。 又【集韻】魚羈切,音宜。儀也。【周禮·春官·司尊彝】鬱齊獻酌。【註】鄭司農云:獻,讀爲儀。儀酌有威儀多也。 又【正韻】虛宜切,音羲。【前漢·王莽傳】建華蓋,立斗獻。【註】師古曰:獻音犧,謂斗魁及杓末如勺之形也。 又叶虛言切,音軒。【詩·小雅】有兔斯首,炮之燔之。君子有酒,酌言獻之。

箕崇献名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【崇】【卷九】【山部】 编号:5868  崇,[鉏弓切 ],嵬高也。从山宗聲。
【献】【卷十】【犬部】 编号:6330  獻,[許建切 ],宗廟犬名羹獻。犬肥者以獻之。从犬鬳聲。

箕崇献名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【崇】 chóng 高:山峻岭。高。论闳议(指高出一般人的讨论。亦作“论宏议”)。 尊重,推重:敬。拜。尚。推。尊。 古同“终”,终了。 充,充满:酒于觞。 增长:“今将诸侯之奸”。 姓。
【献】 (獻) xiàn 恭敬庄严地送给:奉。贡。捐身。礼。借花佛。 表现出来:技。艺。媚。丑。 古代指贤者,特指熟悉掌故的人:文