箕序对名字打分测算

箕序对五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 19
农历生日 乙巳年 四月 初九日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丙戌
五行属相 木火 金火 木水 火土
100
箕序对的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕序对名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:序

笔画:7

五行:金

繁体:對

笔画:5

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【21】 【21】 【15】 【35】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
人格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
看似运气良好,但却苦闷繁多,有迟达目的之倾向。   (平)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕序对名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:广
诗词来源:
凉气澄佳,碧沚澹遥空。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
生死交情异,殷忧岁阑。初唐·作者:骆宾王《宪台出絷寒夜有怀》
春晖丽,中园物候华。唐·作者:弓嗣初《晦日宴高氏林亭》
清尊对旻,高宴有馀欢。唐初·作者:李峤《八月奉教作》
寒催四律,霜度九秋钟。唐初·作者:李峤《九月奉教作》
凝阴结暮,严气肃长飙。唐初·作者:李峤《十一月奉教作》
三星花入夜,四玉调晨。唐初·作者:李峤《烛》
闻鸿燕,离章动鹡鸰。初唐·作者:薛稷《饯许州宋司马赴任》
棠棣日光辉,高襟应归。初唐·作者:沈佺期《洛州萧司兵谒兄还赴洛成礼》
披林馆,中京视物华。武周·作者:王勔《晦日宴高氏林亭同用华字》
贵游鳣集,仙女凤楼期。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
贵游鳣集,仙女凤楼期。初唐·作者:李乂《侍宴长宁公主东庄应制》
汉将留边朔,遥遥岁深。初唐·作者:郑愔《胡笳曲》
训胄尊庠,荣亲耀里闾。唐·作者:苏颋《送常侍舒公归觐》
重阳登闰,上界叶时巡。初唐·作者:刘宪《闰九月九日幸总持寺登浮图应制》
献觞乘菊,长愿奉天晖。唐·作者:曲瞻《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
三阳丽景早芳辰,四佳园物候新。盛唐·作者:李隆基《春日出苑游瞩》
惭先达,才名畏后人。盛唐·作者:孙逖《送李补阙摄御史充河西节度判官》
四时无失,八月自知归。唐·作者:杜甫《归燕》
乾坤万里眼,时百年心。唐·作者:杜甫《春日江村五首 其一》

  • 拼音:duì
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
繁弦调酒,杂引动思归。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
寂寥无与晤,尊酒论风花。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
饮情何已,思归月渐斜。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
万里疏烟壁,千龛日宫。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
我家沧海白云边,还将别业林泉。唐初·作者:王绩《解六合丞还》
此乃淹留,欹案观坟典。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其二》
无劳上悬圃,即此神仙。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其九》
此恬千虑,无劳访九仙。隋末唐初·作者:李世民《望终南山》
此欣登岁,披襟弄五弦。隋末唐初·作者:李世民《咏雨》
姮娥此夕,何用久裴回。唐·作者:郑世翼《看新婚》
山窗游玉女,涧户琼峰。初唐·作者:武则天《游九龙潭》
还愁三径晚,独一清尊。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
当歌悽别曲,酒泣离忧。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
那堪玄鬓影,来白头吟。初唐·作者:骆宾王《在狱咏蝉》
歌入平阳第,舞石崇家。唐·作者:高峤《晦日宴高氏林亭》
此欢终宴,倾壶待曙光。唐·作者:董思恭《守岁二首 其二》
绮筵乘暇景,琼醑年华。唐·作者:徐皓《晦日宴高氏林亭》
欲知行有乐,芳尊物华。唐·作者:韩仲宣《晦日宴高氏林亭》
大火乘天正,明珠月圆。唐初·作者:李峤《中宗降诞日长宁公主满月侍宴应制》
所嗟秾李树,空小榆春。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》

箕序对名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【序】【寅集下】【广字部】 序; 康熙笔画:7; 页码:页343第35【唐韻】徐呂切【集韻】【韻會】【正韻】象呂切, 音緒。【爾雅·釋宮】東西牆謂之序。【註】所以序別內外。【疏】此謂室前堂上東廂西廂之牆也。【集韻】或作 。 又【玉篇】學也。【禮·王制】夏后氏養國老于東序,養庶老于西序。【註】東序,大學,在國中,王宮之東。西序,小學,在西郊。又【明堂位】夏后氏之序也。【孟子】殷曰序。 又【玉篇】長幼也。【孟子】長幼有序。 又【廣雅】次也。【詩·大雅】序賔以賢。【箋】謂以射中多少爲次第。【周禮·春官·小宗伯】掌四時祭祀之序事。【註】次序之時。 又姓。【禮·射義】序點揚觶。【疏】序氏點名也。 又【韻會】敘,通作序。【爾雅·序疏】敘 此經之旨。孔子作書序,子夏作詩序,故郭氏亦謂之序。 又與緒通。【韓愈·貞曜先生墓誌銘】端序則見長而愈騫。
【对】【寅集上】【寸字部】 對; 康熙笔画:14; 页码:页293第32【唐韻】都隊切【集韻】【韻會】【正韻】都內切, 音碓。【說文】應無方也。本作 。【爾雅·釋言】對,遂也。【疏】遂者,因事之辭。【廣韻】答也。【增韻】揚也。【詩·大雅】以對于天下。【註】答天下仰望之心也。【書·說命】敢對揚天子之休命。又【禮·曲禮】侍坐於先生,先生問焉,終,則對。【又】君子問更端,則起而對。【註】離席對也。 又次對,轉對。【王球貽謀錄】唐百官入閤,有待制次對官。後唐天成中,廢待制次對官,五日一次,內殿百官轉對。 又當也,配也。【詩·大雅】帝作邦作對。【註】言擇其可當此國者而君之也。 又對簿。【史記·李將軍傳】廣年六十餘矣,終不能復對刀筆之吏。 又敵也。【吳陸遜曰】劉備今在境界,此疆對也。 又凡物 峙曰對。【杜甫·萬丈潭詩】山危一徑盡,岸絕兩壁對。考證:〔【禮·曲禮】侍於先生,先生問焉,終,則對。〕 謹照原文侍下增坐字。

箕序对名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【序】【卷九】【广部】 编号:5905  序,[徐呂切 ],東西牆也。从广予聲。
【对】【卷三】【丵部】 编号:1742  對,[都隊切 ],譍無方也。从丵从口从寸。  對或从士。漢文帝以爲責對而爲言,多非誠對,故去其口以从士也。

箕序对名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【序】 xù 次第:顺。秩。次。工。程数。 排列次第:次。列。 开头的,在正式内容之前的:言。跋。曲。幕。论。 古代指送别赠言的文字。 指季节:四。 古代地方办的学校:庠
【对】 (對) duì 答,答话,回答:答如流。无言以。 朝着:酒当歌。 处于相反方向的:面。 跟,和:他商量一下。 互相,彼此相向地:立。流。接。称(ch坣 )。峙。 说明事物的关系:于。这事有意见。 看待,应付:待。 照着样检查:核。校(ji刼 )。 投合,适合,使相合:应(y宯g )。劲。 正确,正常,表肯定的答语:神色不。 双,成双的:配偶。仗(律诗、骈文等按照字音的平仄和字义做成偶的语句)。 平分,一半:开。 搀和(多指液体):水。 量词,双:一鹦鹉。