箕愈滋名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【愈】【卯集上】【心字部】　愈； 康熙笔画：13； 页码：页394第03【廣韻】以主切【集韻】【韻會】勇主切， 音庾。【玉篇】勝也。【廣韻】賢也。【增韻】過也。【孟子】丹之治水也，愈於禹。　又進也，益也。【詩·小雅】憂心愈愈。【蘇氏曰】愈愈，益甚之意。　又差也。【左傳·昭二十年】相從爲愈。【註】愈，差也。【正義】病差謂之愈。　又【正韻】偶許切。義同。　又【集韻】容朱切【韻會】羊朱切【正韻】雲俱切， 音于。【老子·道德經】動而愈出。【音義】羊主反，又羊朱反。　又通作兪。【吳語】越閒兪章。【荀子·仲尼篇】兪務而俞遠。 讀作愈。【前漢·禮志】兪甚亡益。　亦通作瘉。【晉語】東方之士孰爲瘉。【註】賢也。又【前漢·藝文志】不猶瘉於野乎。　又與愉通。【荀子·正論篇】天子者，勢至重而形至怢，心至愈而志無所詘。【註】愈，讀爲愉。◎按廣韻，集韻，韻會，上聲俱切喩母，而正韻獨切疑母，蓋北音以疑爲喩，故又以喩爲疑也。然於平聲又切喩母，則其不安於疑母可知矣。

【滋】【巳集上】【水字部】　滋； 康熙笔画：14； 页码：页642第15〔古文〕 【唐韻】子之切【集韻】【韻會】津之切【正韻】津私切， 音兹。水名。【說文】水出牛飮山白陘谷。　又霸水之別名。【水經注】霸陵縣霸水，古曰滋水。　又蒔也，長也，益也。【書·泰誓】樹德務滋。　又液也。【禮·檀弓】必有草木之滋焉。　又多也，蕃也。【左傳·僖十五年】物生而後有象，象而後有滋。　又滋味也。【禮·月令】薄滋味，無致和。　又濁也。【左傳·哀八年】武城人拘鄫人之漚菅者曰：何故使我水滋。　又與孳孜通。　又通作兹。【前漢·五行志】賦斂兹重。　又【廣韻】疾之切，音慈。水名，出高麗山。【山海經】高是之山，滋水出焉。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【愈】【说文解字】中没有查到汉字(愈)

【滋】【卷十一】【水部】 编号：7196　　滋，[子之切 ]，益也。从水兹聲。一曰滋水，出牛飲山白陘谷，東入呼沱。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【愈】愈 yù 更，越：愈甚。愈加。愈发。愈益。愈演愈烈。 较好，胜过：孰愈（哪个好） 彼愈于此。 病好了：痊愈。病愈。

【滋】滋 zī 生出，长：滋生。滋芽。滋事。滋扰（骚扰生事）。潜滋暗长。 增益，加多：滋养。滋补。滋阴。 汁液，润泽：滋润。 味道：滋味。 喷射：往外滋水。