箕拯昔名字打分测算
箕拯昔五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 6 | 10 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初九日 | 巳时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 乙亥 | 辛巳 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木水 | 金火 |
100
箕拯昔的名字打分测试结果
- 箕木
- 拯金
- 昔金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
箕拯昔名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 拯
繁体:拯
笔画:9
五行:金
- 昔
繁体:昔
笔画:8
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【24】 | 【18】 | 【9】 | 【32】 |
【土】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 | 【木】 |
【大吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【平】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。 (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。
家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。
有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运虽佳,希望的目的易达到,但身心过劳易招致疾病,或因基础不稳而招致家庭不幸。 (平)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
箕拯昔名字的诗词来源
拯
- 拼音:zhěng
- 繁体:拯
- 笔画:9
- 部首:扌
- 诗词来源:
- 但欲进贤求上赏,唯将拯溺作良媒。唐末·作者:韩偓《疏雨》
拯济终凭宏愿力,安閒须得守愚方。后周·作者:释延寿《山居诗 其九》
纠缠空惊祸福频,沈舟未拯更摧轮。北宋·作者:宋庠《己巳孟春二十六日作》
尝忝乘轺宣渥命,更烦持节拯遐氓。北宋·作者:韩琦《韩渎学士领益漕》
良因拯溺急,是致涉波深。北宋·作者:司马光《或谓光嗤景仁谈禅而自谈又因用前韵为景仁解禅》
岂顾有人张巧舌,第忧无术拯颓波。北宋·作者:强至《邑斋偶书》
菩萨慈悲行愿深,遍游沙界拯枯沉。北宋·作者:黄拱《伏睹适公诗赞观世音菩萨果应所恳具述于前拱不揆浅拙谨吟一章同赞圣德》
回天巨力章犹在,拯溺深言老更忠。北宋·作者:张耒《范忠宣挽歌二首 其一》
磊落胸中三万字,不应无意拯时危。宋·作者:刘一止《次韵无言兄卜筑二首 其一》
救焚拯溺非天数,脩政攘夷赖主威。宋·作者:李纲《次韵陈中玉大卿二首 其二》
天乎乃如此,不使拯乾坤。宋·作者:吕本中《李丞相挽诗三首 其二》
一心扶正道,极力拯颓纲。宋·作者:吕本中《徐师川挽诗三首 其二》
平生不尽幽居兴,付与长江拯钓车。宋·作者:吕本中《初夏即事》
自谋蝼蚁穴,何以拯斯人。宋·作者:苏籀《幽栖三首 其一》
辍君拄颊看山用,拯我垂头欲睡时。宋·作者:曹勋《谢钱处和惠燕坐支颐莲》
便甘布素从高隐,不惜花钿拯众饥。南宋·作者:王十朋《陈夫人挽词》
政须急拯沟中瘠,不用多流地上钱。南宋·作者:李流谦《费文达除夔漕作此贺之三首 其二》
力拯艰难运,天开圣哲君。南宋·作者:陈居仁《高宗皇帝挽词五首 其一》
地处覆盆遮日月,天教持斧拯闾阎。南宋·作者:何梦桂《上张察使老山 其二》
曲许乖龙啖梁燕,何如饥溺拯穷人。宋末元初·作者:方回《梅雨大水》
昔
- 拼音:xī
- 繁体:昔
- 笔画:8
- 部首:日
- 诗词来源:
- 昔岁衔王命,今秋独未旋。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
无衣昔有咏,飘转独如何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
不知今有汉,唯言昔避秦。唐初·作者:王绩《田家三首 其一》
手谈标昔美,坐隐逸前良。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
总章陈昔典,衢室礼惟神。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
昔去梅笳发,今来薤露晞。初唐·作者:骆宾王《乐大夫挽词五首 其三》
还依旧泉壑,应改昔云霞。初唐·作者:骆宾王《陪润州薛司空丹徒桂明府游招隐寺》
谁知如昔日,更浣越溪纱。唐初·作者:刘方平《新春》
离心不可问,宿昔鬓成斑。唐初·作者:李峤《又送别》
唯馀昔年凤,尚绕故楼飞。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其一》
昔下天津馆,尝过帝子家。唐初·作者:李峤《马武骑挽歌二首 其二》
方朔初闻汉,荆轲昔向秦。唐初·作者:李峤《史》
伏羲初制法,素女昔传名。唐初·作者:李峤《瑟》
传闻有象床,畴昔献君王。唐初·作者:李峤《床》
昔重安仁赋,今称伯玉诗。初唐·作者:魏知古《春夜寓直凤阁怀群公》
独留长剑彩,终负昔贤心。初唐·作者:苏味道《咏虹》
借问今朝八龙驾,何如昔日望仙池。初唐·作者:薛稷《奉和幸安乐公主山庄应制》
昔时陪二贤,缨冕会神仙。唐·作者:韦嗣立《奉和张岳州王潭州别诗二首 其二》
昔枉朝歌骑,今虚夕拜闱。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其二》
微臣昔忝方明御,今日还陪八骏游。初唐·作者:宋之问《三阳宫侍宴应制得幽字》
箕拯昔名字康熙字典解释
【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【拯】【卯集中】【手字部】 拯; 康熙笔画:10; 页码:页427第22【唐韻】【集韻】 蒸上聲。【韻會】【正韻】 之庱切,讀與整同。救也,助也。【增韻】援也。【左傳·宣十二年】目于眢井而拯之。 又舉也。【易·艮卦】艮其腓,不拯其隨。【註】隨謂趾也。【集韻】本作抍。或作承。又作氶。【韻會】或作 。詳抍字註。
【昔】【辰集上】【日字部】 昔; 康熙笔画:8; 页码:页492第05【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 思積切,音惜。【說文】作 。乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。【類篇】隷作昔。【五經文字】後人以爲古昔字。【易 說卦】昔者,聖人之作《易》也。【疏】據今而稱上世,謂之昔者也。【詩 商頌】自古在昔,先民有作。【禮 曲禮】必則古昔稱先王。 又【詩 陳風】誰昔然矣。【傳】昔,久也。【疏】昔是久遠之事。 又【禮 檀弓】予疇昔之夜。【註】猶前也。 又【博雅】昔,夜也。【左傳 哀四年】爲一昔之期。【莊子 天運篇】則通昔不寐矣。 又姓。【廣韻】漢有烏傷令昔登。 又【集韻】倉各切,音錯。觕也。【周禮 冬官考工記 弓人】老牛之角紾而昔。【註】昔讀爲交錯之錯,謂牛角觕理錯也。 又【韻補】叶息約切。【左思 詠史詩】當其未遇時,憂在塡溝壑。英雄有迍邅,由來自古昔。考證:〔【左思·詠史詩】當其未遇時,憂其塡溝壑。〕 謹照原詩憂其改憂在。 ( )【說文】昔本字。籀文加肉作腊。【字彙】以爲古文昔字,非。腊原从 作。又 、 。
箕拯昔名字说文解字
【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001 箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 古文箕省。 亦古文箕。 籒文箕。 亦古文箕 亦古文箕
【拯】【说文解字】中没有查到汉字(拯)
【昔】【卷七】【日部】 编号:4229 昔,[思積切 ],乾肉也。从殘肉,日以晞之。與俎同意。 籒文从肉。
箕拯昔名字的意思
【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸箕”):箕帚。 簸箕形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )箕。 星名,二十八宿之一。 姓。
【拯】拯 zhěng 援救,救助:拯救。拯饥。拯弊(救正弊病)。拯民于水火之中。
【昔】昔 xī 以前,从前:昔者。昔人。往昔。今昔对比。 古同“夕”,夜。