箕挂名字打分测算

箕挂五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 10 02
农历生日 乙巳年 四月 十三日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 己卯 乙丑
五行属相 木火 金火 土木 木土
100
箕挂的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕挂名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:掛

笔画:9

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【11】 【2】 【24】
【土】 【火】 【木】 【木】 【火】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大凶】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格11的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
地格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格24的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
希望能平稳达成,易成功发展,基础稳固,心身平安,可得幸福长寿的配置。但有患脑疾的缺点。   (吉)
总格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。

箕挂名字的诗词来源

  • 拼音:guà
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
瓢余隐舜,负鼎尔干汤。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》
徒知观卫玉,讵肯秦金。唐初·作者:李峤《市》
北斗城边,南山倚殿前。初唐·作者:杜审言《蓬莱三殿侍宴奉敕咏终南山应制》
青楼明镜,临照不胜悲。初唐·作者:刘希夷《览镜》
泛流张翠幕,拂迥红旌。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
台前疑镜,帘外似悬钩。初唐·作者:沈佺期《和洛州康士曹庭芝望月有怀》
丹萸蕊,杯浮紫菊花。唐·作者:赵彦伯《奉和九日幸临渭亭登高应制得花字》
诣台飞舄日,辞阙冠年。盛唐·作者:李璆《送贺秘监归会稽诗》
鱼行潭树下,猿岛藤间。盛唐·作者:孟浩然《万山潭作》
龙沙豫章北,九日帆过。盛唐·作者:孟浩然《九日龙沙作寄刘大慎虚》
帆愁海路,分手恋朋情。盛唐·作者:孟浩然《永嘉别张子容》
席几千里,名山都未逢。盛唐·作者:孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
截流宁假楫,席自生风。盛唐·作者:孟浩然《秋日陪李侍御渡松滋江》
平生竹如意,犹草堂前。盛唐·作者:孟浩然《过景空寺故融公兰若》
席樵风便,开轩琴月孤。盛唐·作者:孟浩然《寻张五回夜园作》
席东南望,青山水国遥。盛唐·作者:孟浩然《舟中晓望》
桂楫中流望,京江两畔明。盛唐·作者:孟浩然《渡扬子江》
长绳青竹,百尺垂红莲。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
塔影清汉,钟声和白云。盛唐·作者:綦毋潜《题灵隐寺山顶禅院》
拂琴铺野席,牵柳朝衣。唐·作者:徐晶《同蔡孚五亭咏》

箕挂名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【挂】【卯集中】【手字部】 挂; 康熙笔画:10; 页码:页429第06【唐韻】【集韻】【韻會】古賣切【正韻】古畫切, 音卦。【說文】畫也。【正字通】圭从二土,有畺畫義。 又【玉篇】懸也。【儀禮·少牢禮】挂於季指。【戰國策】無把銚挂耨之勢,而有積栗之實。通作掛。 又剛挂,矢鏃名。【潘岳·射雉賦】屬剛挂以潛擬。【註】一作罫。 又【集韻】胡卦切,音畫。礙也。同罫。與絓通。 又涓畦切,音圭。別也。【莊子·漁父篇】好經大事,變更易常,以挂功名。或作刲。一曰中鉤取物也。(掛)【唐韻】【集韻】【韻會】古賣切【正韻】古畫切, 音卦。別也。 又揲筮,置著小指閒也。【易·繫辭】掛一以象三。【註】置而不用曰掛。【又】再扐而後掛。【註】合而置之曰掛。【朱子·本義】掛者,懸於左手小指之閒。 又【正韻】與掛同。【易·乾卦疏】易緯云:卦者,掛也。言懸掛物象以示於人。 又【集韻】【韻會】【正韻】 古買切,音柺。義同。陸德明易釋文有二音。

箕挂名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【挂】【卷十二】【手部】 编号:8029  挂,[古賣切 ],畫也。从手圭聲。

箕挂名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【挂】 (掛) guà 借助绳索、钩子、钉子等使物体附着于高处或连到另一物体上:悬图。牌。锄。镰。帅(掌帅印,喻居于领导、统帅地位)。披红绿。一漏万。 牵记,牵连,牵累:牵。记念。连。累(连累)。 登记:号。失。 打电话,或放回耳机中止通话,亦指交换机接通电话:给小张个电话。 钩住:衣服被钉子住了。 物体表面蒙上或糊着:脸上像了一层霜。 量词,多用于成套或成串的东西:一珠子。