箕指叩名字打分测算

箕指叩五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 22
农历生日 乙巳年 四月 初八日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 乙亥
五行属相 木火 金火 木土 木水
94
箕指叩的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕指叩名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:指

笔画:9

五行:金

繁体:叩

笔画:5

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【15】 【6】 【29】
【土】 【火】 【土】 【土】 【水】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【半吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格15的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
地格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

箕指叩名字的诗词来源

  • 拼音:zhǐ
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
暧暧去尘昏灞岸,飞飞轻盖河梁。隋末唐初·作者:李世民《饯中书侍郎来济》
别馆分泾渭,归路衡漳。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
星楼望蜀道,月峡吴门。初唐·作者:骆宾王《送费六还蜀》
离亭分鹤盖,别岸龙川。初唐·作者:骆宾王《送刘少府游越州》
联翩辞海曲,遥曳江干。初唐·作者:骆宾王《秋晨同淄川毛司马秋九咏 其九 秋雁》
春归龙塞北,骑雁门垂。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使燕然》
离襟怆睢苑,分途邺城。初唐·作者:张大安《奉和别越王》
新曲帐中发,清音下来。唐初·作者:李峤《筝》
金缕通秦国,为裘魏君。唐初·作者:李峤《绫》
忘躯百战后,屈一年归。初唐·作者:韦安石《侍宴旋师喜捷应制》
绀宇横天室,回銮帝休。初唐·作者:宋之问《幸少林寺应制》
南登吴服,北走出秦畿。初唐·作者:宋之问《送李侍御》
制跸乘骊阜,回舆凤京。初唐·作者:李乂《幸白鹿观应制》
寂寞夜何久,殷勤玉繁。唐初·作者:陈子昂《月夜有怀》
言君爱弟,挥泪满山川。唐·作者:张说《惠文太子挽歌二首 其二》
外馆踰河右,行营路岐。初唐·作者:刘宪《奉和送金城公主入西蕃应制》
传新意,繁弦起怨情。唐·作者:张九龄《听筝》
文雄自引,美景相经过。唐·作者:闾丘均《风名》
孤云去住本无机,却苍梧下翠微。唐·作者:严向《送贺秘监归会稽诗》
闻君驰䌽骑,躞蹀南荆。盛唐·作者:孟浩然《送桓子之郢城礼》

  • 拼音:kòu
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
未敢门求地语,昨叨送米续晨炊。唐·作者:金地藏《酬惠米诗》
应怜关子,了义共心冥。唐·作者:皎然《汤评事衡水亭会觉禅师》
丹灶化金留秘诀,仙宫嗽玉玄关。唐·作者:王起《赠毛仙翁》
不似冥心尘寂,玉编金轴有仙方。中唐·作者:王建《武陵春日》
朝朝空漱水,齿草堂间。中唐·作者:张籍《赠辟谷者》
身逐陵官齐再拜,手持木铎三声。中唐·作者:张籍《拜丰陵》
齿晨兴秋院静,焚香冥坐晚窗深。唐·作者:白居易《味道》
齿坐明月,支颐望白云。中唐·作者:贾岛《过杨道士居》
藤杖松关,春溪斸药还。唐·作者:许浑《重游郁林寺道玄上人院》
谢却从前受恩地,归来依止禅关。唐·作者:许浑《将赴京留赠僧院》
秋潭垂钓去,夜月船归。唐·作者:杜牧《渔父》
玉盘歌袅袅,暖鸣幽涧鸟关关。唐·作者:赵嘏《宛陵寓居上沈大夫二首 其二》
元瑜正及从军乐,宁戚谁怜角哀。唐·作者:李郢《重阳日寄浙东诸从事》
思乡每读登楼赋,对月空吟角歌。唐·作者:刘沧《汶阳客舍》
拂润恐飞清夏雨,虚疑贮碧湘风。唐·作者:皮日休《鲁望以竹夹膝见寄因次韵詶谢》
重探灵迹到空山,山下茅庵几关。唐末·作者:魏朴《陪皮袭美陆鲁望重过鸟窠迹》
高秋能触,天籁忽成文。唐·作者:陆龟蒙《和张广文贲旅泊吴门次韵》
月苗杯举存三洞,云蕊函开九章。唐·作者:陆龟蒙《四月十五日道室书事寄袭美》
长因内斋出,多客禅扃。唐·作者:张蠙《赠栖白大师》
浩浩红尘里,谁来自然。南唐·作者:李中《游玄真观》

箕指叩名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【指】【卯集中】【手字部】 指; 康熙笔画:10; 页码:页429第20〔古文〕 【唐韻】職雉切【集韻】【韻會】軫視切, 音旨。【說文】手指也。【易·說卦】艮爲指。【疏】取其執止物也。【左傳·宣四年】子公之食指動。【疏】一巨指,二食指,三將指,四無名指,五小指。又【定十四年】以戈擊闔廬傷將指。【註】足,大指也。言其將領諸指。足之用力,大指居多。手之取物,中指爲長。故足以大指爲將,手以中指爲將。 又【廣韻】斥也。【易·繫辭】辭也者,各指其所之。【疏】各斥其爻卦之所適也。 又示也。【禮·玉藻】凡有指畫於君前用笏。【前漢·蕭何傳】發蹤指示獸處者,人也。【註】指示者,以手指示之。 又【增韻】指麾也。【禮·曲禮】六十曰耆指使。【註】指事使人也。【前漢·賈誼傳】頤指如意。【註】但動頤指麾,則所欲皆如意。 又直指,官名。【前漢·武帝紀】遣直指使者暴勝之等,衣繡衣,杖斧,分部,逐捕羣盜。 又與旨恉通。意向也。【書·盤庚】王播告之修,不匿厥指。【前漢·孔光傳】不希指苟合。【註】希望天子之旨意也。 又歸趣也。【孟子】言近而指遠者,善言也。【前漢·河閒獻王傳】文約指明。【註】指,謂義之所趨,若人以手指物也。 又美也。【荀子·大略篇】不時宜,不敬交,不驩欣,雖指非禮也。 【集韻】或从月作脂。考證:〔【定十四年】闔廬傷將指。〕 謹照原文闔廬上增以戈擊三字。
【叩】【丑集上】【口字部】 叩; 康熙笔画:5; 页码:页172第04【集韻】【韻會】【正韻】 丘 切,音 。【玉篇】叩,擊也。【禮·學記】叩之以小者,則小鳴。叩之以大者,則大鳴。【論語】以杖叩其脛。【公羊傳·僖十九年】其用之社奈何,蓋叩其鼻以血社也。【史記·秦始皇紀】叩關而攻秦。 又【集韻】以手至首也。【正字通】稽顙曰叩首。【前漢·李陵傳】叩頭自請。 又【韻會】問也,發也。【論語】我叩其兩端而竭焉。【疏】叩,發動也。 又【廣韻】【正韻】苦后切【集韻】【韻會】去厚切, 音口。【廣韻】叩頭。 又【正韻】問也。本作 。 又【廣韻】與扣同。亦擊也。 又叶孔五切,音苦。【韓愈·元和聖德詩】取之江中,枷脰械手。婦女纍纍,啼哭拜叩。手音暑。考證:〔【禮·樂記】叩之以小者,則小鳴。叩之以大者,則大鳴。〕 謹照原書樂記改學記。

箕指叩名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【指】【卷十二】【手部】 编号:7790  指,[職雉切 ],手指也。从手旨聲。
【叩】【说文解字】中没有查到汉字(叩)

箕指叩名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【指】 zhǐ 手伸出的支体(脚趾亦作“脚”):手。巨(大拇)。甲。纹。印。屈可数。 量词,一个手的宽度:下了三雨。 (手或物体尖端)对着,向着:着。画。南针。手画脚。 点明,告知:导。引。正。责。控(名控告)。摘。挥。日可待。 直立,竖起:令人发(f )(形容极为愤怒)。 意向针对:标。定。 古同“旨”,意义,目的。
【叩】 kòu 敲打:击。门。关(a.入国求见;b.攻打关门;c.指足球、冰球等运动中攻打球门)。诊。 旧时一种礼节:拜。见。谒。首。头。