箕握命名字打分测算

箕握命五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 18 21
农历生日 乙巳年 四月 廿一日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 丁亥 辛亥
五行属相 木火 金火 火水 金水
93
箕握命的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕握命名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:握

笔画:12

五行:土

繁体:命

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【27】 【21】 【9】 【35】
【土】 【金】 【木】 【水】 【土】
【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

箕握命名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
滥陪终宴赏,管类窥天。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
手不能别,抚膺聊自伤。初唐·作者:明解《遗画工诗》
斟酌红颜改,徒劳镜看。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
管门庭侧,含毫山水隈。唐初·作者:李峤《笔》
何当灵髓,高枕绝嚣氛。初唐·作者:苏味道《咏石》
手凉风至,当歌秋日微。初唐·作者:沈佺期《李舍人山园送庞邵》
手言未毕,却令伤别离。唐·作者:祖咏《答王维留宿》
朝来已手,宿别更伤心。唐·作者:祖咏《长乐驿留别卢象裴总》
手一相送,心悲安可论。盛唐·作者:王维《送岐州源长史归》
手别征驾,返悲岐路长。盛唐·作者:储光羲《送周十一》
手云栖路,潸然恨几重。唐·作者:钱起《归故山路逢邻居隐者》
春风起东道,手望京关。唐·作者:钱起《陇右送韦三还京》
须平执,锱铢必尽知。唐·作者:包何《赋得秤送孟孺卿》
元戎阃外略,才子中筹。中唐·作者:郎士元《送郑正则徐州行营》
顿觉胸怀无俗事,回看掌是人寰。中唐·作者:乔琳《绵州越王楼即事》
秦人江上见,手泪沾巾。中唐·作者:李端《江上喜逢司空文明》
秦人江上见,手便沾衣。中唐·作者:李端《江上别柳中庸》
亲知手三秋别,几杖扶身万里行。中唐·作者:苗发《送孙德谕罢官往黔州》
相逢空手,往事不堪思。中唐·作者:卢纶《雪谤后逢李叔度》
手重相勉,平生心所因。中唐·作者:卢纶《咸阳送房济侍御归太原幕》

  • 拼音:mìng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
凫归初侣,雁起欲分行。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
履端初起节,长苑高筵。隋末唐初·作者:虞世南《奉和献岁宴宫臣》
昔岁衔王,今秋独未旋。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
防身岂乏智,殉有馀忠。隋末唐初·作者:李世民《伤辽东战亡》
舍生非假,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
桂山留上客,兰室妖饶。唐初·作者:法宣《和赵王观妓》
乾乾遵后,翼翼奉先规。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
当歌应破涕,哀返穷愁。初唐·作者:骆宾王《秋日送别》
忽闻莺响谷,于此相知。唐·作者:高瑾《晦日重宴》
汉帝抚戎臣,丝言锦轮。唐初·作者:李峤《奉和送金城公主适西蕃应制》
既协翠泉光宝,还符白水出真人。唐·作者:姚崇《奉和圣制龙池篇》
饮冰朝受,衣锦昼还乡。初唐·作者:宋之问《送姚侍御出使江东》
河宗来献宝,天子焚裘。初唐·作者:沈佺期《和崔正谏登秋日早朝》
质幸恩先贷,情孤枉未分。初唐·作者:沈佺期《答宁处州书》
古人贵将,之子出輶轩。初唐·作者:沈佺期《送陆侍御馀庆北使》
死生恩毕,零落掩山丘。初唐·作者:李乂《哭仆射鄂公杨再思》
宇内文儒重,朝端礼优。初唐·作者:李乂《故西台侍郎上官公挽歌》
人生固有,天道信无言。唐初·作者:陈子昂《宴胡楚真禁所》
解衣延宠,横剑总威名。初唐·作者:李适《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》
零落嗟残,萧条托胜因。初唐·作者:房融《谪南海过始兴广胜寺果上人房》

箕握命名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【握】【卯集中】【手字部】 握; 康熙笔画:13; 页码:页443第07〔古文〕 【唐韻】烏角切【集韻】【韻會】【正韻】乙角切, 音渥。【說文】搤持也。陸佃云:持五指也,在外爲持,在內爲握。【詩·小雅】握粟出卜。【儀禮·鄉射禮】箭籌長尺有握。【註】握。本所持處也。【又】大夫之矢,則兼束之,以茅上握焉。【註】握,謂中央也。【禮·王制】宗廟之牛,角握。【前漢·律歷志】算法,用竹徑一分,長六寸,二百七十一枚,而成六觚,爲一握。 又【集韻】烏谷切,音屋。小貌。【易·萃卦】若號一握爲笑,鄭氏讀。【前漢·司馬相如傳】委瑣握 ,拘文牽俗。【註】握 ,局陿也。 又【爾雅·釋言】握,具也。【疏】握持辦具也。【鄭註】握卽屋字。 又與幄通。【周禮·春官·巾車】翟車貝面組總,有握。【註】有握,則無蓋矣。如今輧車是也。【釋文】握音屋,又烏學反。 又於 切,音漚。喪用束手者。或作 。
【命】【丑集上】【口字部】 命; 康熙笔画:8; 页码:页183第18【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 眉病切,鳴去聲。【説文】使也。【書·堯典】乃命羲和。 又【玉篇】敎令也。【書·大禹謨】文命敷于四海。【傳】言其外布文德敎命。【說命】王言惟作命。【易·泰卦】自邑告命。【增韻】大曰命,小曰令。上出爲命,下稟爲令。 又【爾雅·釋詁】命,告也。 又【易·乾卦】各正性命。【疏】命者,人所稟受。【說卦】窮理盡性,以至于命。【註】命者,生之極。【左傳·成十三年】民受天地之中以生,所謂命也,是以有動作禮義威儀之則,以定命也。【疏】命雖受之天地,短長有本,順理則壽考,逆理則夭折,是以有動作禮義威儀之法則,以定此命,言有法,則命之長短得定,無法,則夭折無恆也。 又【詩·周頌】維天之命,於穆不已。【箋】命,猶道也。 又【詩·周頌】夙夜基命宥密。【傳】命,信也。【疏】信順天命。 又【周禮·春官·大祝】作六辭,以通上下親疏遠近。一曰祠,二曰命。【論語】爲命裨諶草創之。【疏】命,謂政令盟會之辭也。 又【周禮春官大宗伯】典命。【註】命,謂遷秩羣臣之書。 又星名。【周禮·春官·大宗伯】司命。【註】文昌第四星。 又【周語】襄王賜晉惠公命。【註】命,瑞命。諸侯卽位,天子賜之命圭,以爲瑞節。 又【周語】襄王賜。晉文公命。【註】命,命服也。諸侯七命,冕服七章。 又【前漢·張耳傳】嘗亡命遊外黃。【註】師古曰:命者,名也。脫名籍而逃亡。 又【前漢·李陵傳】射命中。【註】師古曰:所指名處,卽中之也。 又【廣韻】計也。 又【廣韻】召也。 又叶眉辛切,音珉。【詩·鄘風】乃如之人也,懷昏姻也,大無信也,不知命也。又【大雅】保右命之,自天申之。○按《朱子》皆叶彌幷反,幷在庚韻,難與眞韻相叶,疑應作彌賔反。 又叶漭去聲。【郭璞·山海經·不死國贊】有人爰處,員丘之上,赤泉駐年,神木養命。 又【禮·大學】舉而不能先命也。【註】命讀爲慢,聲之誤也。【釋文】命音慢,武諫反。考證:〔【論語】爲命裨諶草創之。【註】命,謂政令盟會之辭也。〕 謹照原文註改疏。

箕握命名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【握】【卷十二】【手部】 编号:7833  握,[於角切 ],搤持也。从手屋聲。  古文握。
【命】【卷二】【口部】 编号:839  命,[眉病切 ],使也。从口从令。

箕握命名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【握】 wò 手指弯曲合拢,执持:手。拳。别。把。掌力。笔。管。瑜(喻怀有美好的才德)。 量词,指一把大小或分量:一粗。
【命】 mìng 动植物的生活能力:生。救。逃。拼脉。性。相依为。 迷信认为生来就注定的贫富、寿数等:天相(xi刵g )。运(a.迷信指生死、贫富和一切遭遇;b.喻发展变化的趋向,如“人民一定能掌握自己的”)。 上级对下级的指示:奉。遵令。使。 给予(名称等):名。题。意。 指派,使用:官。