箕殊谚名字打分测算

箕殊谚五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 14
农历生日 乙巳年 四月 初八日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 辛未
五行属相 木火 金火 木土 金土
83
箕殊谚的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕殊谚名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:殊

笔画:10

五行:金

繁体:諺

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【24】 【26】 【17】 【40】
【土】 【火】 【土】 【金】 【水】
【大吉】 【大吉】 【半吉】 【半吉】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格24的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(掘藏得金)家门余庆,金钱丰盈,白手成家,财源广进。  (大吉)
人格解析
金钱丰盈数,德智兼备,白手成家,财产愈来愈丰厚,财库。
诗曰:家门余庆福无疆,子孙繁荣富贵强,白手成家立大业,财源广进智谋全。

家门余庆的金钱丰盈数。(大吉)
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、富贵。
家庭;不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦,但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众,白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
地格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
极易达到目的,成功发展,飞黄腾达,基础稳固安泰,心身健康可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
富智能威力,但含不逊之心,缺乏威望,宜平和保守。
诗曰:谨慎保安勿自骄,智谋胆略又显晓,批难变转冒险处,刑场遭难孤独悲。

谨慎治安的豪胆迈进数。(凶)
基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财
家庭:亲情远淡,兄弟分离。
健康;凶病,胃病外伤,三才善良者可弥补。
含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

箕殊谚名字的诗词来源

  • 拼音:shū
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
能言可贵,相助忆长安。初唐·作者:李义府《咏鹦鹉》
天潢漫漫,日暮独悠哉。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
交趾风候,寒迟暖复催。初唐·作者:杜审言《旅寓安南》
天道宁俗,慈仁乃戢兵。初唐·作者:薛稷《奉和送金城公主适西蕃应制》
明月有馀鉴,羁人未安。唐·作者:姚崇《秋夜望月》
我行未已,何日复归来?初唐·作者:宋之问《题大庾岭北驿》
莫言相见阔,天上日应。初唐·作者:宋之问《七夕》
苑蝶飞懒,宫莺啭不疏。初唐·作者:沈佺期《晦日浐水应制》
星汉下天孙,车服降蕃。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
坐叹烟波隔,行嗟物候。唐·作者:马怀素《饯唐州高使君赴任》
君王谬宠,旌节此从戎。唐初·作者:陈子昂《东征答朝臣相送》
芳宵未极,随意守灯轮。唐初·作者:陈子昂《上元夜效小庾体》
玉环腾远创,金埒荷荣。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十三》
类骄无长,王师示有征。唐·作者:裴漼《奉和御制旋师喜捷》
客心久无绪,秋风未然。唐·作者:张说《蜀路二首 其一》
恺宴惟今席,馀欢未穷。唐·作者:张说《东都酺宴四首 其四》
举目思乡县,春光定不。唐·作者:张说《与赵冬曦尹懋子均登南楼》
沧池漭沆帝城边,胜昆明凿汉年。唐·作者:韦元旦《兴庆池侍宴应制》
彼美要观,萧条见远情。唐·作者:张九龄《晚霁登王六东阁》
江岫空阔,云烟处处浮。唐·作者:张九龄《自彭蠡湖初入江》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
一经邹能传世,子舍于今两绶新。北宋·作者:胡宿《寄题齐氏山斋》
乡无夜行,楹有世藏书。北宋·作者:宋庠《送晏延平宰邑分宁兼过乡墅》
乃父知田事,吾王采辞。北宋·作者:宋祁《农歌》
不以一经誇鲁,自于二子识徐卿。南宋·作者:陈傅良《送瑞安尉林叔全尊人还乡》
比武夷君,来游称所闻。南宋·作者:刘克庄《麦斜》
云蜡烛真明矣,罚止蒲鞭亦肃然。南宋·作者:刘克庄《送徐守寺正二首 其一》
易云极困将亨矣,说平分有是哉。南宋·作者:刘克庄《送林德辅倅三山》
座下固知师也,门前却叹凤兮衰。南宋·作者:林希逸《和后村书窗韵四首 其一》
诸侯度,谁褰使者帷。南宋·作者:徐元杰《和袁守》
旧闻六十犹痴,尚少一年焉不痴。宋末元初·作者:方回《春前一日还家》
难逢两寒食,闰馀今值小重阳。金·作者:孟宗献《闰月九日》
凭高歌夏,直拟重跻攀。元·作者:宋褧《从驾观承天护圣寺(至顺二年五月)》
诘戎不止周书在,省敛仍将夏稽。元末明初·作者:李穑《伏值驾出西郊。以病不能从。吟成一首》
比方娘手大,谁将理数问苍天。明·作者:权近《癸未正月二十三日大雨》
豫游闻夏,巡守协虞风。明·作者:王直《帝京篇四首赠钟中书子勤 其三》
村名随改,何处是阿英。明·作者:金宗直《八罗岘》
游豫已曾闻夏,艰难况复见豳风。明·作者:成伣《丰壤宫》
素慢从群吏睨,耳真聋有府公留。明·作者:罗玘《送赵县丞之任招远诗》
王豫庇民徵夏,薰风调律叶韶钧。明·作者:梁储《元夜 其二》
童稚渐能山里,松篁剩簸世喧悤。明·作者:李堣《避寓山舍》

箕殊谚名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【殊】【辰集下】【歹字部】 殊; 康熙笔画:10; 页码:页580第25【唐韻】市朱切【集韻】【韻會】慵朱切【正韻】尚朱切, 音殳。【說文】死也。漢令曰:蠻夷長有罪,當殊之。【莊子·在宥篇】殊死者相望也。【註】廣雅曰:殊,斷也。司馬云決也。一曰誅也。《字林》云死也。【前漢·宣帝詔】赦殊死以下。 又絕也。【前漢·宣帝詔】骨肉之親,粲而不殊。【師古註】粲,明也。殊,絕也。明於仁恩,不離絕也。【前漢·韓信傳】軍皆殊死戰。【師古註】殊,絕也。謂決意必死。 又斷絕也。【左傳·昭二十三年】斷其後之木而弗殊。 又傷而未絕也。【史記·蘇秦傳】齊大夫與蘇秦爭寵,使人刺蘇秦,不死,殊而走。 又別也,異也。【易·繫辭】天下同歸而殊塗。【禮·大傳】殊 號,異器械。 又過也。【後漢·梁竦傳】母氏年殊七十。【註】殊,猶過也。 又語詞。【詩·魏風】殊異乎公路。 又殊庭,蓬萊仙人庭也。【前漢·郊祀志】將以望祀蓬萊之屬,幾至殊庭。 又叶時流切,音酬。【陳琳詩】沈淪衆庶閒,與世無有殊。紆鬱懷傷結,舒展有何由。
【谚】【酉集上】【言字部】 諺; 康熙笔画:16; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】魚變切【集韻】魚戰切【韻會】疑戰切, 音彥。【說文】傳言也。【廣韻】俗言也。【書·無逸】乃逸乃諺。【傳】俚語曰諺。【左傳·昭元年】諺所謂老將知而耄及之。 又與唁、喭 同。【文心雕龍】諺者,直語也。喪言亦不及文,故弔亦稱諺。【新論·正賞篇】子游裼裘而諺,曾參指揮而哂。【正字通】按諺通作喭。弔唁,經皆從唁,不必借諺。喭,《新論》作諺,偶譌誤耳。 又【集韻】魚旰切【正韻】魚幹切, 音岸。【類篇】 諺,自矜也。【增韻】畔喭,剛猛也。【韻會】叛諺,不恭也。或作喭。引【論語註】子路失於畔喭。正義曰:舊註作 喭。失言也。言子路性行剛彊,常 喭失於禮容也。考證:〔【左傳·昭元年】諺所謂老將至而耄及之。〕 謹照原文將至改將知。

箕殊谚名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【殊】【卷四】【歺部】 编号:2524  殊,[市朱切 ],死也。从歺朱聲。漢令曰:“蠻夷長有罪,當殊之。”
【谚】【卷三】【言部】 编号:1574  諺,[魚變切 ],傳言也。从言彥聲。

箕殊谚名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【殊】 shū 不同:途同归。悬。 特别,很:功。荣。勋。特。 断,绝:死。 超过:“母氏年七十”。
【谚】 (諺) yàn 群众中流传的固定语句,常用简单的话反映出普遍而深刻的道理:语。俗。民。古(古代语)。