箕泽耘名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【泽】【巳集上】【水字部】　澤； 康熙笔画：17； 页码：页619第12〔古文〕 【唐韻】丈伯切【集韻】【韻會】【正韻】直格切， 音宅。【周語】澤，水之鐘也。【風俗通·山澤篇】水草交厝，名之爲澤。澤者，言其潤澤萬物，以阜民用也。　又光潤也。【禮·少儀】澤劒首。　又雨澤。【易·夬卦】澤上于天。　又德澤。【書·畢命】澤潤生民。　又洗濯曰澤。【禮·曲禮】共飯不澤手。【疏】以手宜潔淨，不得臨食始捼莎也。　又褻衣曰澤。【詩·秦風】與子同澤。【箋】袴也。　又香澤。【梁 文帝樂府】八月香油好煎澤。又澤宮。【禮·射儀】必先習射于澤。澤者，所以擇士也。　又州名。【韻會】秦上黨郡，隋爲澤州。　又【集韻】【正韻】 施隻切，音適。與釋同。【詩·周頌】其耕澤澤。【疏】釋釋然土皆解散也。　又【集韻】【韻會】【正韻】 達各切，音鐸。格澤，星名，音鶴鐸。【史記·天官書】格澤，星如炎火之狀。　又【集韻】夷益切，音繹。與醳同。【禮·郊特牲】舊澤之酒。【註】澤，讀爲醳。

【耘】【未集中】【耒字部】　耘； 康熙笔画：10； 页码：页963第02【廣韻】【集韻】王分切【韻會】【正韻】于分切， 音雲。【說文】除田閒穢也。本作 。今文作耘。【博雅】除也。【詩·小雅】今適南畝，或耘或耔。【傳】耘，除草也。　又【集韻】或作 。通作芸。【孟子】不芸苗者也。　又【集韻】王問切，音運。義同。　又【史記·東越傳】不戰而耘。【註】徐廣曰：耘，義取耘除。或言耘音于粉反，此楚人聲重耳。耘隕當同音，字有假借，聲有輕重耳。　又【韻補】叶曜先切，音延。【韓愈·贈謝自然詩】奈何不自信，反欲從物遷。寒衣及飢食，在蠶績耕耘。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【泽】【卷十一】【水部】 编号：7183　　澤，[丈伯切 ]，光潤也。从水睪聲。

【耘】【说文解字】中没有查到汉字(耘)

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【泽】泽 （澤） zé 水积聚的地方：大泽。湖泽。润泽（潮湿）。沼泽。 金属或其他物体发出的光亮：光泽。色泽。 恩惠：恩泽。泽及枯骨（施惠于死人）。 洗濯。 汗衣，内衣。 泽 （澤） shì 古同“释”，解散。

【耘】耘 yún 除草：耘田。耘锄（除草和松土用的锄头）。耕耘。春耕夏耘。