箕窕寓名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【窕】【午集下】【穴字部】　窕； 康熙笔画：11； 页码：页865第14【唐韻】【韻會】【正韻】 徒了切，掉上聲。窈窕也，深極也，閒也。【詩·周南】窈窕淑女。【傳】窈窕，幽閒也。【爾雅·釋言】窕，閒也。【揚子·方言】窕，美好也。【廣韻】善心曰窈，善色曰窕。　又男子亦稱窈窕。【古樂府】云有第三郞，窈窕世無雙。　又山水深亦曰窈窕。【曹攄詩】窈窕山道深。【杜甫詩】烟生窈窕溪。　又宮室深亦曰窈窕。【喬知之詩】窈窕九重閨。　又細也。【左傳·昭二十一年】小者不窕。【疏】窕，細意。　又【集韻】【正韻】 他彫切。與佻同。輕小貌。【左傳·成十六年】楚師輕窕。　又【集韻】【韻會】【正韻】 他弔切，音糶。又【韻會】吐了切【正韻】土了切， 眺上聲。義 同。　又【正韻】餘招切，音遙。【荀子·禮論篇】其立文飾也，不至于窕冶。【註】窕音姚。　又與篠同。【荀子·賦論篇】充盈太宇而不窕。【註】窕，音篠。　又與條同。【淮南子·原道訓】霄窕之野。【註】與蕭條同。

【寓】【寅集上】【宀字部】　寓； 康熙笔画：12； 页码：页289第15【唐韻】牛具切【集韻】【韻會】元具切， 音遇。【說文】寄也。【禮·曲禮】大夫寓祭器於大夫，士寓祭器於士。又【郊特牲】諸侯不臣寓公。【註】謂失地之君，寄寓其國也。　又居也。【孟子】無寓人於我室。【左傳·成二年】韓厥曰：請寓乗。　又屬也。【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之，得臣與寓目焉。　又托也。【史記·莊周傳】著書十餘萬言，大抵率寓言也。　又鳥名，如 而鳥翼，其音如羊，可以禦兵，見【山海經】。　又【爾雅·釋獸】有寓屬。【註】謂獼猴之類。寄寓木上，故曰寓。　又【正韻】牛居切，音魚。義同。　【集韻】或作庽。考證：〔【左傳·僖二十八年】君憑軾而觀之，得臣寓目焉。〕　謹照原文得臣下增與字。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【窕】【卷七】【穴部】 编号：4647　　窕，[徒了切 ]，深肆極也。从穴兆聲。讀若挑。

【寓】【卷七】【宀部】 编号：4588　　寓，[牛具切 ]，寄也。从宀禺聲。 　寓或从广。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【窕】窕 tiǎo 细：“小者不窕。” 有空隙：“充盈大宇而不窕”。 美好：“秦晋之间，凡美色，或谓之好，或谓之窕”。 窕 yáo 妖艳，轻挑：窕冶。

【寓】寓 yù 原指寄居，后泛指居住：寓公（古代指寄居他国的官僚贵族；后泛指失势寄居他乡的地主绅士等人）。寓居。寓所。寓舍。寓邸。 住的地方：公寓。客寓。 寄托：寄寓。寓目（过目）。寓言（a.有所寄托的话；b.用来说明某个道理的小故事）。寓意（语言文字中所寄托或暗含的意思）。