箕籁名字打分测算

箕籁五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 14
农历生日 乙巳年 四月 初九日 未时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 癸未
五行属相 木火 金火 木水 水土
81
箕籁的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

箕籁名字五格解析

繁体:箕

笔画:14

五行:木

繁体:籟

笔画:19

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【36】 【23】 【2】 【36】
【土】 【土】 【火】 【木】 【土】
【大吉】 【凶】 【大吉】 【大凶】 【吉】
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格36的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
人格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(两仪之数)两仪之数,混沌未开,进退保守,志望难达。 (大凶)
外格解析
未定的分离破灭数,混沌未定,为最大凶恶的暗示。
诗曰:混浊未定如萍动,乱离不安亦波浪,独立无力多灾难,变动病弱又短命。

一身孤节,属末定的分离破灭数。(大凶)
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健庭:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生,志望难达破灭无常。
总格36的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。   (吉)
总格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。

箕籁名字的诗词来源

  • 拼音:lái
  • 繁体:
  • 笔画:19
  • 部首:
诗词来源:
鸟和百疑调管,花发千岩似画屏。唐初·作者:李峤《石淙》
琴将天合,酒共鸟声催。唐·作者:赵冬曦《陪燕公游灉湖上寺》
云路三天近,松溪万虚。盛唐·作者:李隆基《送道士薛季昌还山》
夜动霜林惊落叶,晓闻天发清机。盛唐·作者:李颀《宿莹公禅房闻梵》
此都寂,但馀钟磬音。唐·作者:常建《题破山寺后禅院》
高风吹玉柱,万忽齐飘。唐·作者:司空曙《风筝》
龛泉朝请盥,松夜和禅。唐·作者:司空曙《送僧无言归山》
万声和管磬,丹光五色杂虹蜺。唐·作者:司空曙《送张鍊师还峨嵋山》
远林生夕,高阁起钟声。唐·作者:戴叔伦《留宿罗源西峰寺示辉上人》
清磬和虚,香泉吐暗藤。唐·作者:李嘉祐《五言登郡北佛龛一首》
忆昨天台到赤城,几朝仙耳中生。唐·作者:张佐《忆游天台寄道流》
能让繁声任真,解将孤影对芳兰。中唐·作者:杨巨源《和令狐舍人酬峰上人题山栏孤竹》
鸣寒谷,秋山响暮钟。唐·作者:吉逾《题云居上寺并序》
梵宇千花里,秋声万齐。唐·作者:轩辕伟《题云居上寺》
竹窗凉雨鸣秋,江郭清砧捣夜寒。唐·作者:牟融《秋夜醉归有感而赋》
震方天动,寅位帝车回。中唐·作者:刘禹锡《元日乐天见过因举酒为贺》
竹含天清商乐,水绕庭台碧玉环。中唐·作者:刘禹锡《尉迟郎中见示自南迁牵复却至洛城东旧居之作因以和之》
影入岩廊行乐处,韵含天宿斋时。中唐·作者:刘禹锡《庙庭偃松诗》
滴滴玉漏曙,翛翛竹残。中唐·作者:贾岛《夜集田卿宅》
杂英垂锦绣,众合丝桐。唐·作者:许浑《发灵溪馆》

箕籁名字康熙字典解释

【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【籁】【未集上】【竹字部】 籟; 康熙笔画:22; 页码:页902第32【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 落蓋切,音賴。【說文】籥三孔也。大者謂之笙,中者謂之籟,小者謂之箹。【爾雅註】簫,一名籟。【史記·司馬相如傳】摐金鼓,吹鳴籟。【註】籟,簫也。 又凡孔竅機括皆曰籟。【莊子·齊物論】人籟則比竹,地籟則衆竅是已。 又叶力制切【宋玉·高唐賦】緣葉紫裏,丹莖白蔕。纖條悲鳴,聲似竽籟。【註】蔕,丁計切。籟,力制切。考證:〔【史記·司馬相如傳】摐金鼓,吹鳴籟。〕 謹照原文摐改摐。

箕籁名字说文解字

【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001  箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。  古文箕省。  亦古文箕。  籒文箕。  亦古文箕  亦古文箕
【籁】【卷五】【竹部】 编号:2977  籟,[洛帶切 ],三孔龠也。大者謂之笙,其中謂之籟,小者謂之箹。从竹賴聲。

箕籁名字的意思

【箕】 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸”):帚。 簸形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )。 星名,二十八宿之一。 姓。
【籁】 (籟) lài 古代的一种箫。 孔穴里发出的声音,泛指声响:天。万俱寂。