箕粹薰名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【粹】【未集上】【米字部】　粹； 康熙笔画：14； 页码：页909第39【廣韻】【集韻】【韻會】 雖遂切，音隧。【說文】不雜也。【易·乾卦】剛健中正，純粹精也。【疏】純粹，不雜也。　又純也。【前漢·賈誼傳】所託財器職業，粹于羣下。【註】粹，純也。　又同也。【屈原·離騷】昔三后之純粹兮。【註】齊同曰粹。　又專一也。【荀子·非相篇】粹而能容雜。【註】粹，專一也。　又全也。【荀子·王霸篇】粹而王，駁而霸。【註】粹，全也。　又【集韻】【韻會】 同碎。【荀子·儒效篇】力少而任重，舍粹折無適也。【註】粹與碎同。考證：〔【前漢·賈誼傳】所托財器職業，粹于羣下。〕　謹照原文托改託。

【薰】【申集上】【艸字部】　薰； 康熙笔画：20； 页码：页1062第46【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 許云切，音勲。【說文】香草也。【本草註】古人祓除，以此草薰之，故謂之薰。【山海經】浮山有草焉，名曰薰草，佩之巳厲。【左傳·僖四年】一薰一蕕。【前漢·兩龔傳】薰以香自燒。　又【南方草木狀】薰陸香出大秦。　又灼也。【易·艮卦】厲薰心。【爾雅·釋訓】爞爞炎炎，薰也。【註】皆旱熱薰炙人。　又與獯通。【史記·周本紀】薰育戎狄攻之。　又與勳通。【漢·夏承碑】策薰著于王室。　又【韻補】音萱。【黃庭經】沐浴盛潔棄肥薰，入室東向誦玉篇。　又許運切，音訓。義同。考證：〔【漢·夏承碑】帶薰著于王室。〕　謹照原文帶改策。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【粹】【卷七】【米部】 编号：4480　　粹，[雖遂切 ]，不雜也。从米卒聲。

【薰】【卷一】【艸部】 编号：294　　薰，[許云切 ]，香艸也。从艸熏聲。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【粹】粹 cuì 纯一，不杂：纯粹。粹白。粹而不杂。 精华：国粹（一国文化的精华）。文粹。精粹。 古同“萃”，齐全，集聚。

【薰】薰 xūn 同“熏”。 古书上说的一种香草，又泛指花草的香气：薰莸不同器（香草和臭草不能放在一个器物里，喻好和坏不能共存。亦称“薰莸异器”）。