箕诣舍名字打分测算
箕诣舍五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 5 | 20 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 初八日 | 戌时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 甲戌 | 甲戌 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 木土 | 木土 |
93
箕诣舍的名字打分测试结果
- 箕木
- 诣土
- 舍金
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
箕诣舍名字五格解析
- 箕
繁体:箕
笔画:14
五行:木
- 诣
繁体:詣
笔画:8
五行:土
- 舍
繁体:舍
笔画:8
五行:金
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【15】 | 【27】 | 【21】 | 【9】 | 【35】 |
【土】 | 【金】 | 【木】 | 【水】 | 【土】 |
【大吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【凶】 |
天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
天格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。
福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。
欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。
破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可得长辈之提拔而成功于一时,但因基础不稳,易遭意外之灾,易患脑疾。 (凶)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。
温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
箕诣舍名字的诗词来源
诣
- 拼音:yì
- 繁体:詣
- 笔画:8
- 部首:讠
- 诗词来源:
- 诣台飞舄日,辞阙挂冠年。盛唐·作者:李璆《送贺秘监归会稽诗》
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。唐·作者:陶岘《西塞山下回舟作》
公车待诏赴长安,客里新正阻旧欢。盛唐·作者:皇甫冉《送钱唐路少府赴制举》
暂诣高僧话,来寻野寺孤。唐·作者:岑参《晚过盘石寺礼郑和尚》
此回将诣阙,几日谏书成。唐·作者:韩翃《送夏侯校书归上都》
此身知是妄,远远诣支公。唐·作者:耿湋《诣顺公问道》
柳营无事诣莲宫,步步犹疑是梦中。中唐·作者:令狐楚《游义兴寺寄上李逢吉相公》
地远何当随计吏,策成终自诣公车。中唐·作者:刘禹锡《送曹璩归越中旧隐诗》
非惟咎曩时,投刺诣门迟。中唐·作者:贾岛《寄河中杨少尹》
从此宝函香里见,不须西去诣灵峰。唐·作者:陆龟蒙《奉和袭美开元寺佛钵诗》
善往因来诣法王,七生业累获销亡。唐·作者:道朗《白鹿山人李端符舍书奉报四恩三有永充供奉善众君子建尊胜幢因书长句》
啼猿溪上将归去,合问升平诣秉钧。唐末至五代·作者:徐夤《忆荐福寺南院》
男子诣曹羞会课,秃翁无版欲归田。北宋·作者:宋庠《宗人缄见过》
即日诣门重谢罪,豫惭危涕满中篝。北宋·作者:宋庠《奉诏过都代书寄昭文相公》
拥袖犯风雪,驱车行诣谁。北宋·作者:司马光《雪中寻友人不遇》
梁竦慵为吏,萧咸耻诣曹。北宋·作者:司马光《书事》
闭门无所诣,高枕有馀清。北宋·作者:刘敞《和杨褒雨中见寄二首 其二》
东平夫子困徒劳,又著青衫诣选曹。北宋·作者:徐积《和吕秘校 其六》
谁诣兽樽心谔谔,独赢经席气飘飘。北宋·作者:黄裳《元会次宰臣之韵 其一》
杖策知何诣,门前老圃村。北宋·作者:张耒《十一月七日五首 其四》
舍
- 拼音:shè
- 繁体:舍
- 笔画:8
- 部首:舌
- 诗词来源:
- 舍生非假命,带死不关伤。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其一》
历历东井舍,昭昭右掖垣。唐·作者:董思恭《咏星》
山水开精舍,琴歌列梵筵。唐初·作者:陈子昂《夏日游晖上人房》
林里栖精舍,山间转去舟。唐·作者:张说《和尹懋秋夜游灉湖》
耆阇妙法阐,王舍睿文流。唐·作者:毕乾泰《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
东林精舍近,日暮但闻钟。盛唐·作者:孟浩然《晚泊浔阳望庐山》
精舍买金开,流泉绕砌回。盛唐·作者:孟浩然《题融公兰若》
舍筏求香偈,因泉演妙音。唐·作者:寇埴《题莹上人院》
从此舍舟何所诣,酒旗歌扇正相迎。唐·作者:陶岘《西塞山下回舟作》
我吟传舍咏,来访真人居。盛唐·作者:李白《题许宣平庵壁》
野燕巢官舍,溪云入古厅。盛唐·作者:李白《赠江油尉厅》
不能舍馀习,偶被世人知。盛唐·作者:王维《偶然作六首 其六》
借问袁安舍,翛然尚闭关。盛唐·作者:王维《冬晚对雪忆胡居士家》
醉歌田舍酒,笑读古人书。盛唐·作者:王维《送孟六归襄阳》
柳条疏客舍,槐叶下秋城。盛唐·作者:王维《与卢象集朱家》
王昌是东舍,宋玉次西家。盛唐·作者:王维《杂诗》
仙郎有意怜同舍,丞相无私断埽门。盛唐·作者:王维《重酬苑郎中》
禁里疏钟官舍晚,省中啼鸟吏人稀。盛唐·作者:王维《酬郭给事》
天花满南国,精舍在空山。盛唐·作者:储光羲《送王上人还襄阳》
旁舍连高竹,疏篱带晚花。唐·作者:杜甫《陪郑广文游何将军山林十首 其四》
箕诣舍名字康熙字典解释
【箕】【未集上】【竹字部】 箕; 康熙笔画:14; 页码:页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切, 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕,箕星也。正義曰:箕,四星,二爲踵,二爲舌,踵在上,舌在下,踵狹而舌廣。【韻會】箕者,萬物根基,東方之宿,考星者多驗於南方,故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津,箕斗之閒,漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒,箕在東方木位,斗在北方水位。分析水木,以箕星爲隔。隔河須津梁以渡,故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客,曰口舌。【註】敖,調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來,客之象。箕爲天口,主出氣,是箕有舌,象讒言。【石氏星經】箕四宿,主後宮別府二十七世婦八十一御妻,爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星,好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢,雨滂沱。月麗于箕,風揚沙。【天官書】箕,燕之分野。 又【篇海】箕,簸箕,揚米去糠之具。 又【廣韻】箕,箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。 又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕,國名。子爵也。 又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山,嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。 又姓,晉有大夫箕鄭。 又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。 又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕,木名。服,矢房也。 又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯,風師。考證:〔【爾雅·釋天】箕斗之閒,漢津也。〕 謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。
【诣】【酉集上】【言字部】 詣; 康熙笔画:13; 页码:页1188第18【唐韻】五計切【集韻】【韻會】硏計切, 音羿。【說文】 至也。【徐曰】徑 而詣之也。【小爾雅】進也。【玉篇】往也,到也。【增韻】造也。【左傳·莊十七年註】鄭詹詣齊見執。【史記·秦本紀】代王乗傳詣長安。【王褒·洞簫賦】躊躇稽詣。【註】倉頡篇云:詣,至也。言聲稽留,如有所詣也。又【正字通】學業深入曰造詣。 又蟲名。【揚子·方言】蛄詣謂之杜蛒。 又與栺通。漢有枍栺宮,以木而名。【三輔黃圖】作枍詣宮。【註】枍詣,木名。言宮中美木茂盛也。 又與倪通。【春秋·昭二十九年】叔詣卒。【公羊】【穀梁傳】作叔倪。
【舍】【未集下】【舌字部】 舍; 康熙笔画:8; 页码:页1006第23【廣韻】始夜切【集韻】【韻會】【正韻】式夜切, 音赦。【說文】市居曰舍。【釋名】舍,於中舍息也。【禮·曲禮】將適舍,求毋固。【註】謂行而就人館。【疏】適,猶往也。舍,主人家也。【周禮·天官·宮正】以時此宮中之官府,次舍之衆寡。【註】次謂吏直宿,若今部署諸廬者。舍,其所居寺。【前漢·高祖紀】高祖適從旁舍來。又【王莽傳】里區謁舍。【註】不宿客之舍爲里區,宿客者曰謁舍。 又息也。【詩·小雅】爾之安行,亦不遑舍。【箋】女可安行乎,則何不暇舍息乎。【前漢·高祖紀】遂西入咸陽,欲止宮休舍。【註】師古曰:舍,息也,於殿中休息也。 又日行有次舍。【淮南子·天文訓】日入於虞淵之汜,曙於蒙谷之浦。行九州七舍。【郭璞·遊仙詩】迴日向三舍。【註】二十八宿,一宿爲一舍。又師行一宿爲舍。【增韻】又三十五里爲一舍。【左傳·僖二十三年】晉楚治兵,遇於中原,其辟君三舍。【註】一舍三十里。 又【釋典】一俱廬舍。【註】四里爲一俱廬舍。一里三百六十步,一俱廬舍計一千四百四十步。 又止也。【禮·月令】仲春之月,是月也,耕者少舍。【註】舍,猶止也。【管子·四稱篇】良臣不使,讒賊是舍。【註】舍,止也,謂止讒賊於其旁,與之近也。 又廢也,罷也。【易·乾卦】見龍在田,時舍也。【左傳·昭五年】舍中軍, 公室也。【註】罷中軍。 又厝也。【戰國策】王不如舍需於側,以稽二人者之所爲。【註】舍,猶厝也。 又施也。【左傳·宣十二年】老有加惠,旅有施舍。又【昭十三年】施舍不倦。【註】施舍,猶言布恩德。 又官名。【周禮·天官·掌舍】掌王之會同之舍。又【地官】舍人。【註】舍,猶宮也。主平宮中用穀者也。師古曰:舍人,親近左右之通稱,後遂爲私屬官號。 又處也。【詩·鄭風】彼其之子,舍命不渝。【箋】舍,猶處也。【釋文】舍,音赭。王云:受也。 又除也。【詩·小雅】舍彼有罪。【傳】舍,除也。 又釋也。【詩·小雅】不失其馳,舍矢如破。又【大雅】舍矢旣均。【箋】舍之言釋也。 又中也。【禮·射義】射之爲言者,繹也,或曰舍也。【疏】舍,中也。 又舍匿。【前漢·淮南王傳】舍匿者,論皆有法。【註】謂容止藏隱也。 又與赦通。【前漢·朱博傳】姦以事君,常 不舍。 又【集韻】【韻會】【正韻】 始野切,音捨。止息也,廢也,置也。【論語】不舍晝夜。【書·湯誓】舍我穡事,而割正夏。【釋文】舍,音捨,廢也。【左傳·昭四年】使杜洩舍路。【註】舍,置也。【釋文】舍,音捨。 又【五音集韻】悉姐切,音寫。【揚子·方言】發挩舍車。 又【集韻】始隻切【正韻】施隻切。 與釋同。【周禮·春官·大胥】春入學,舍采合舞。【註】舍卽釋也。采讀爲菜。始入學,必釋菜,禮先師也。【釋文】舍音釋。【管子·五輔篇】是故上必寬裕,而有解舍。【註】解,放也。舍,免也。【釋文】舍,同釋。 又【韻補】叶舂遇切,音戍。【屈原·離騷】余固知謇謇之爲患兮,忍而不能舍也。指九天以爲正兮,夫惟靈修之故也。 又叶始賀切。【白居易·效淵明體詩】所以隂雨中,經旬不出舍。始悟獨住人,心安時亦過。考證:〔【書·湯誓】舍我穡事,而割夏正。〕 謹照原文夏正改正夏。
箕诣舍名字说文解字
【箕】【卷五】【箕部】 编号:3001 箕,[居之切 ],簸也。从竹;,象形;下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 古文箕省。 亦古文箕。 籒文箕。 亦古文箕 亦古文箕
【诣】【卷三】【言部】 编号:1576 詣,[五計切 ],至也。从言旨聲。
【舍】【卷五】【亼部】 编号:3256 舍,[始夜切 ],市居曰舍。从亼、屮,象屋也。口象築也。
箕诣舍名字的意思
【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具(通常称“簸箕”):箕帚。 簸箕形的指纹,不成圆形:斗(d弖 )箕。 星名,二十八宿之一。 姓。
【诣】诣 (詣) yì 到,旧时特指到尊长那里去:诣阙。诣前请教。 (学业或技艺)所达到的程度:造诣。苦心孤诣(指刻苦钻研,达到别人不及的境地)。
【舍】舍 shè 居住的房子:宿舍。旅舍。校舍。 居住,休息:舍于山麓。 谦辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分低的:舍弟。舍侄。舍亲。 古代行军一宿或三十里为一舍:退避三舍(喻对人让步)。 姓。