箕钟达名字打分测算

【箕】【未集上】【竹字部】　箕； 康熙笔画：14； 页码：页887第25〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】居之切【正韻】堅溪切， 音姬。宿名。【詩·小雅】成是南箕。【傳】南箕，箕星也。正義曰：箕，四星，二爲踵，二爲舌，踵在上，舌在下，踵狹而舌廣。【韻會】箕者，萬物根基，東方之宿，考星者多驗於南方，故曰南箕。【爾雅·釋天】析木之津，箕斗之閒，漢津也。【疏】天漢在箕斗二星之閒，箕在東方木位，斗在北方水位。分析水木，以箕星爲隔。隔河須津梁以渡，故此次爲析木之津。【史記·天官書】箕爲敖客，曰口舌。【註】敖，調弄也。箕以簸揚調弄爲象。又受物有去來。去來，客之象。箕爲天口，主出氣，是箕有舌，象讒言。【石氏星經】箕四宿，主後宮別府二十七世婦八十一御妻，爲相天子后也。【書·洪範註】好風者箕星，好雨者畢星。【春秋緯】月麗于畢，雨滂沱。月麗于箕，風揚沙。【天官書】箕，燕之分野。　又【篇海】箕，簸箕，揚米去糠之具。　又【廣韻】箕，箕帚。【禮·曲禮】凡爲長者糞之禮必加帚於箕上。【世本】古者少康作箕帚。　又國名。【書·洪範】王訪于箕子。【註】箕，國名。子爵也。　又地名。【山海經】釐山西二百里曰箕尾之山。【春秋·僖三十三年】晉人敗狄于箕。【註】太原陽邑縣南有箕城。【孟子】益避禹之子於箕山之隂。【疏】箕山，嵩高之北是也。【前漢·地理志】琅琊有箕縣。【水經注】濰水出箕屋山。　又姓，晉有大夫箕鄭。　又斯螽別名。【周禮·考工記疏】幽州人謂斯螽爲舂箕。　又木名。【鄭語】檿弧箕服。【韋註】箕，木名。服，矢房也。　又【張衡·思 賦】屬箕伯以函風兮。【註】箕伯，風師。考證：〔【爾雅·釋天】箕斗之閒，漢津也。〕　謹照原文箕斗之閒上增析木之津四字。

【钟】【戌集上】【金字部】　鐘； 康熙笔画：20； 页码：页1328第06【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切， 音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰：垂作鐘。【釋名】鐘，空也。內空受氣多，故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。　又【韻會】律名，黃鐘十一月，夾鐘二月，林鐘六月，應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾，古字通用。互詳前鍾字註。　又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘，郕地。　又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。　【集韻】或作銿。

【达】【酉集下】【辵字部】　达； 康熙笔画：10； 页码：页1253第17【廣韻】【集韻】 他計切，音替。【字林】足滑也。【王褒·洞簫賦】其妙聲則淸靜厭瘱，順敘 达。【註】达，滑也。　又【集韻】他達切，音闥。與 同。【博雅】逃也。一曰行不相遇。　又陁葛切，音達。與達同。通也。一曰迭也。　俗作迖、迏， 非。考證：〔【王褒·洞簫賦】其妙聲，則淸靜厭瘱，順敘 达。〕　謹照原文瘱改瘱。

【箕】【卷五】【箕部】 编号：3001　　箕，[居之切 ]，簸也。从竹；，象形；下其丌也。凡箕之屬皆从箕。 　古文箕省。 　亦古文箕。 　籒文箕。 　亦古文箕 　亦古文箕

【钟】【卷十四】【金部】 编号：9338　　鐘，[職茸切 ]，樂鐘也。秋分之音，物穜成。从金童聲。古者垂作鐘。 　鐘或从甬。

【达】【卷二】【辵部】 编号：1162　　達，[徒葛切 ]，行不相遇也。从辵羍聲。《詩》曰：“挑兮達兮。” 　達或从大。或曰迭。

【箕】箕 jī 用竹篾、柳条或铁皮等制成的扬去糠麸或清除垃圾的器具（通常称“簸箕”）：箕帚。 簸箕形的指纹，不成圆形：斗（d弖 ）箕。 星名，二十八宿之一。 姓。

【钟】钟 （①钟③鐘④钟⑧鍾） zhōng 金属制成的响器，中空，敲时发声：警钟。编钟（古代乐器。把一系列铜制的钟挂在木架上组成，用小木槌击奏。各时代形制大小不一，枚数也不同）。钟鼎（古铜器总称，上面铭刻文字）。 计时的器具：钟表（钟和表的总称）。座钟。钟鸣漏尽（晨钟已鸣，夜漏将尽。喻年届迟幕）。 指某个一定的时间，小时：钟头（小时，如“开了一个钟钟的会”）。 杯子。 集中，专一：钟情（感情专注）。钟爱（特别爱）。钟灵毓秀（指美好的自然环境产生优秀的人物）。 古代器名，一种圆形铜壶。 中国古代计量单位，春秋时齐国以十釜为“钟”（标准不一）。 姓。

【达】达 （達） dá 通：四通八达。达德（通行天下的美德）。达人。达士（达人）。 通晓：洞达。练达。 遍，全面：达观（对不如意的事情看得开，不计个人的得失）。 到：到达。抵达。通宵达旦。 实现：目的已达。 传出来：传（chu俷 ）达。转（zhu僴 ）达。 得到显要的地位：显达。达官贵人。 姓。