纵仞仞名字打分测算

纵仞仞五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 16
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 壬申
五行属相 木火 金火 木火 水金
68
纵仞仞的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

纵仞仞名字五格解析

繁体:縱

笔画:7

五行:火

繁体:仞

笔画:5

五行:金

繁体:仞

笔画:5

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【18】 【22】 【10】 【6】 【27】
【金】 【木】 【水】 【土】 【金】
【大吉】 【凶】 【凶】 【半吉】 【凶】
天格18的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
天格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
地格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(六爻之数)六爻之数,发展变化,天赋美德,吉祥安泰。  (半吉)
外格解析
吉人自有天相数,逢凶化吉不在话下。
诗曰:安稳余庆福禄开,盛大幸福天赐来,内含衰兆就谨慎,天乙贵人守身边。

安稳吉庆的吉人天相数。(半吉)
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具备,福庆甚广,家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者,恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美,安稳吉庆终生。
总格27的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能伸张,易失败流转、病难,甚至有陷于短命或顽症之虑。   (凶)
总格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。

纵仞仞名字的诗词来源

  • 拼音:rèn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
灵山峙千,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
欲采三芝秀,先从千游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣。初唐·作者:武则天《石淙》
日宫开万,月殿耸千寻。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
驻跸三天路,回旃万溪。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
翠屏千合,丹嶂五丁开。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
一击九千,相期凌紫氛。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
争高千山皆让,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
宝塔过千,登临尽四维。中唐·作者:欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》
乐山登万,爱水泛千舟。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十七》
碧落千山万现,藤萝相接次连溪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
名高意本闲,浮俗自难攀。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
一峰凝黛当明镜,十乔松倚翠屏。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十》
十层花宇真毫相,数峰峦閟月扉。唐·作者:李绅《开元寺》
天柱一峰擎日月,洞门千锁云雷。唐·作者:白居易《题天柱峰》
瀑布五千,草堂瀑布边。中唐·作者:贾岛《送田卓入华山》
奇峰百悬,清眺出岚烟。唐·作者:李德裕《题剑门》
红树两厓开霁色,碧岩千涨波痕。唐·作者:张祜《送人归蜀》
危峰厌渺漫,碧云梢上倚栏干。唐·作者:张祜《杭州晚眺》
仰踏剑棱梯万,下缘冰岫杳千龄。唐·作者:章孝标《骆谷行》

  • 拼音:rèn
  • 繁体:
  • 笔画:5
  • 部首:
诗词来源:
灵山峙千,蔽日且嵯峨。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
欲采三芝秀,先从千游。隋末唐初·作者:慧净《与英才言聚赋得升天行》
高岩藏日色,千寻幽涧浴云衣。初唐·作者:武则天《石淙》
日宫开万,月殿耸千寻。初唐·作者:李治《谒大慈恩寺》
驻跸三天路,回旃万溪。唐初·作者:李峤《幸白鹿观应制》
翠屏千合,丹嶂五丁开。盛唐·作者:李隆基《幸蜀西至剑门》
一击九千,相期凌紫氛。盛唐·作者:李白《赠郭季鹰》
争高千山皆让,并秀三峰色也寒。唐·作者:韦绶《郡治楼望黄山》
宝塔过千,登临尽四维。中唐·作者:欧阳詹《早秋登慈恩寺塔》
乐山登万,爱水泛千舟。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百七十七》
碧落千山万现,藤萝相接次连溪。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十四》
名高意本闲,浮俗自难攀。唐·作者:无可《寄殿院薛侍御》
一峰凝黛当明镜,十乔松倚翠屏。唐·作者:李绅《新楼诗二十首 其十》
十层花宇真毫相,数峰峦閟月扉。唐·作者:李绅《开元寺》
天柱一峰擎日月,洞门千锁云雷。唐·作者:白居易《题天柱峰》
瀑布五千,草堂瀑布边。中唐·作者:贾岛《送田卓入华山》
奇峰百悬,清眺出岚烟。唐·作者:李德裕《题剑门》
红树两厓开霁色,碧岩千涨波痕。唐·作者:张祜《送人归蜀》
危峰厌渺漫,碧云梢上倚栏干。唐·作者:张祜《杭州晚眺》
仰踏剑棱梯万,下缘冰岫杳千龄。唐·作者:章孝标《骆谷行》

纵仞仞名字康熙字典解释

【纵】【未集中】【糸字部】 縱; 康熙笔画:17; 页码:页944第25〔古文〕 【廣韻】子用切【集韻】【韻會】【正韻】足用切, 蹤去聲。【說文】緩也。一曰舍也。【博雅】置也。【玉篇】恣也,放也。【書·太甲】縱敗禮。【詩·大雅】無縱詭隨。 又【詩·鄭風】抑縱送忌。【註】發矢曰縱。 又【禮·仲尼燕居】縱言至于禮。【註】縱言,汎說事。 又【左傳·襄二十六年】敢有二心乎。縱有,共其內,莫共其外。 又【爾雅·釋詁】縱,亂也。 又省作從。【論語】從之純如也。【前漢·王吉傳】放從自若。 又【集韻】【韻會】祖動切【正韻】作孔切, 音總。【禮·檀弓】喪事欲其縱縱爾。【註】讀如總領之總。急遽趨事貌。 又【集韻】足勇切,音 。慫或作縱。【前漢·衡山王傳】日夜縱臾。【註】師古曰:縱臾,謂獎勸也。 又【廣韻】卽容切【集韻】【韻會】【正韻】將容切, 音蹤。【廣韻】縱橫也。【韻會】或作從。【詩·齊風】衡從其畝。【類篇】東西曰衡,南北曰從。【賈誼·過秦論】合從締交。【註】從,與縱同。 又與蹤通。【前漢·蕭何傳】發縱指示獸處者,人也。【註】師古曰:讀者乃爲蹤蹟之蹤,非也。○按隷釋袁良 :往者王尊發縱于平陽。楊著 :追縱魯參。魯峻 :比縱豹產。皆以縱爲蹤。師古之說非是。 又【集韻】徂聰切,音叢。髻高大貌。
【仞】【子集中】【人字部】 仞; 康熙笔画:5; 页码:页93第04【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 而振切,音刃。【孔安國曰】八尺曰仞。【禮·祭義】築宮仞有三尺。【前漢·賈誼傳】鳳凰翔於千仞。 又度深曰仞。【左傳·昭三十二年】仞溝洫。 又與認通。【列子·天瑞篇】天地萬物不相離,仞而有之,皆惑也。【註】仞卽認。【淮南子·人閒訓】非其事者,勿仞也。仞人之事者敗。 又與牣通。滿也。【司馬相如·子虛賦】充仞其中。 又地名。【左傳·文十六年】楚子貝自仞以伐庸。【註】仞入庸道。 一作軔。【孟子】掘井九軔。 【正字通】古以周尺八尺爲仞,中人之身,長八尺,兩臂尋之,亦八尺,兩足步之,亦八尺。度高深以仞,度短長以尋,度地以步。《小爾雅》四尺曰仞,王肅从之。包咸鄭 謂七尺曰仞。《書》爲山九仞。《釋文》仞,七尺也。《應劭·漢書註》:五尺六寸曰仞。顏師古非之曰:八尺曰仞,取人申臂之一尋也。顏說與孔安國同,顏以八尺爲仞是也。《說文》以仞爲申臂一尋,非。一尋止六尺耳。或曰古尺短,周尺八尺,以今度之一寸,又減二分,應劭之說據漢尺也。《莊子·庚桑楚》步仞之丘註:七尺曰仞,亦非。

纵仞仞名字说文解字

【纵】【卷十三】【糸部】 编号:8509  縱,[足用切 ],緩也。一曰舍也。从糸從聲。
【仞】【卷八】【人部】 编号:4929  仞,[而震切 ],伸臂一尋,八尺。从人刃聲。

纵仞仞名字的意思

【纵】 (縱) zòng 放:虎归山。火。 放任;不拘束:放目四望。情。观全局。 身体猛然向前或向上:身。 即使:然。使。令。 竖,直,南北的方向,与“横”相对:横交错。横捭阖(指在政治、外交上运用手段进行联合或分化)。贯。深。 起皱纹:花(用有皱纹的纸做成的花)。这张纸都了。 指连队编制上的“队”。 擒横 (縱) zǒng 急遽的样子:“丧事欲其尔”。
【仞】 rèn 古代计量单位:一(周尺八尺或七尺。周尺一尺约合二十三厘米)。山高万。 测量深度。 古同“韧”,坚韧。