经桠珈名字打分测算

【经】【未集中】【糸字部】　經； 康熙笔画：13； 页码：页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切， 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯，以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經，謂經緯。　又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。　又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮，天之經也。【註】經者，道之常。　又【詩·大雅】經之營之。【傳】經，度之也。　又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經，謂爲之里。【疏】南北之道謂之經，東西之道謂之緯。　又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經，法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。　又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者，以其記六藝政敎之得失也。　又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內，以經二物。【註】夫治外，婦治內，各治其物。　又【論語】自經於溝瀆，而莫之知也。【何晏註】經，經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經，如雉之爲也。　又【廣韻】古定切，音徑。經緯也。又織也。　又【離騷·王逸註】經，徑也。【釋名】經，徑也。如徑路無所不通，可常用也。　又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史，淸風窗戸涼。日念子來遊，子豈知我情。別離未爲久，辛苦多所經。情音翔。　【五經文字】作 者，訛。

【桠】【辰集中】【木字部】　椏； 康熙笔画：12； 页码：页526第21【唐韻】【集韻】 於加切，音鴉。【玉篇】木椏杈。【揚子·方言】江東謂樹岐曰杈椏。　又【玉篇】烏可切【集韻】倚可切， 阿上聲。 椏，樹斜貌。　又【集韻】阿个切，音痾。義同。

【珈】【午集上】【玉字部】　珈； 康熙笔画：10； 页码：页729第21【唐韻】古牙切。【韻會】【正韻】居牙切， 音嘉。【說文】婦人首飾。【詩·鄘風】副笄六珈。【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。箋：副笄旣笄而加飾也，如今步搖上飾。錢氏曰：今人步搖加飾，以珠飾之。小者六，多者倍蓰至三十六。詩六珈，然則古玉數凡六也。孔氏曰：王后之衡笄，皆以玉爲之，垂於副之兩旁，當耳，其下以紞縣瑱，謂之珈者由副旣笄而加此飾，故謂之珈。【古器圖】珈，加於副之飾也。狀如口，長廣僅寸。考證：〔【詩·衞風】副笄六珈。〕　謹照原文衞風改鄘風。〔【傳】珈笄，飾之最盛者，所以別尊 。副笄旣笄而加飾也。〕　謹按旣笄句乃箋文非傳文，謹照原文副上增箋字。〔孔氏曰，珈，加也。〕　謹按原文無下珈加也三字，謹省。〔由副旣笄而加此飾故謂之珈。〕 謹按原文由副上有謂之珈者四字，謹增。

【经】【卷十三】【糸部】 编号：8486　　經，[九丁切 ]，織也。从糸巠聲。

【桠】【说文解字】中没有查到汉字(桠)

【珈】【卷一】【玉部】 编号：207　　珈，[古牙切 ]，婦人首飾。从玉加聲。《詩》曰：“副筓六珈。”

【经】经 （經） jīng 织布时用梭穿织的竖纱，编织物的纵线，与“纬”相对：经纱。经线。经纶（a.整理过的蚕丝；b.喻政治规划）。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线（亦作“子午线”）：东经。西经。经度。经纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书，亦称宗教中讲教义的书，或称某一方面事物的专著：诗经。易经。经书。经卷。经文。经义。经传（zhu刵 ）（儒家经典与注疏的合称）。四书五经。经史子集。黄帝内经。 治理，管理：经理。经营。经商。经济。经纪。经天纬地。 通过：经过。经历。经验。经手。经办。经年累月。经久不息。 禁受：经受。经风雨，见世面。 常行的，历史不变的：经常。经费。荒诞不经。 中医指人体内较大的脉络：经脉。经络。 表示动作的时间而且完成了：已经。曾经。 缢死，上吊：自经。 妇女每月一次由阴道排出血液：月经。经血。 古同“京”，数目。 姓。

【桠】桠 （椏） yā 同“丫”①。

【珈】珈 jiā 古代妇女的一种头饰，用头发编成假髻，称“副”；再用簪子把副别在头上，上加玉饰，称“珈”；珈数多少有表明身份的作用，如“六珈”为侯伯夫人所用。