经王歌名字打分测算

经王歌五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 21
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
87
经王歌的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经王歌名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:王

笔画:4

五行:土

繁体:歌

笔画:14

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【18】 【19】 【15】 【32】
【火】 【金】 【水】 【土】 【木】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
人格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
地格19的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
地格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
外格15的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
外格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,有机不遇,依患脑及呼吸器官疾病,凶祸多。   (凶)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

经王歌名字的诗词来源

  • 拼音:wáng
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
重门应启路,通籍引侯。隋末唐初·作者:虞世南《凌晨早朝》
昔岁衔命,今秋独未旋。唐初·作者:绩《在边三首 其三》
马态骄,蹀躞过河桥。唐初·作者:绩《洛水南看汉马射》
嵇山高士传,庄叟让篇。唐初·作者:绩《赠山居黄道士》
敦孝感,宝殿秀灵芝。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
弘贪自醉,无复觅杨林。唐初·作者:崔善为《荅无功九日》
遣共浑饮,错宴延陀儿。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
至今化美,非独在隆周。初唐·作者:骆宾《至分陕》
彤驺朝帝阙,丹旐背畿。初唐·作者:骆宾《乐大夫挽词五首 其三》
从来共呜咽,皆是为勤。初唐·作者:卢照邻《陇头水》
为立庙,春树几氛氲。唐初·作者:刘方平《巫山神女》
夕殿别君,宫深月似霜。唐初·作者:刘方平《班婕妤》
瑞凤飞来随帝辇,祥鱼出戏跃舟。初唐·作者:苏瑰《兴庆池侍宴应制》
光含班女扇,韵入楚弦。唐初·作者:李峤《游禁苑陪幸临渭亭遇雪应制》
若至兰台下,还拂楚襟。唐初·作者:李峤《风》
粲销忧日,江淹起恨年。唐初·作者:李峤《原》
宁知帝力,击壤自安贫。唐初·作者:李峤《田》
元礼期仙客,陈睹丽人。唐初·作者:李峤《洛》
空构石,仙岛远难依。唐初·作者:李峤《桥》
都尉仙凫远,梁驷马来。唐初·作者:李峤《诗》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:14
  • 部首:
诗词来源:
此去如登陟,楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
明月临扇,行云接舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《赋得妓》
红树摇扇,绿珠飘舞衣。隋末至初唐·作者:陈子良《詶萧侍中春园听妓》
欲知闻道里,别自有仙。隋末唐初·作者:刘斌《咏山》
堂面渌水,舞馆接金塘。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴归雁堂》
面花无隔笑,扇不障声。隋末唐初·作者:李百药《寄杨公》
宾筵未半醉,骊不用催。隋末唐初·作者:于志宁《冬日宴群公于宅各赋一字得杯》
钓潭因旧迹,樵路起新。唐初·作者:王绩《过郑处士山庄二首 其一》
吹树叶,醉舞拂灯花。唐初·作者:王绩《春夜过翟处士正师饮酒醉后自问答二首 其一》
巫山臣作赋,汾水帝为。唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
目极征途远,劳情式微。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
相顾无相识,长怀采薇。唐初·作者:王绩《野望》
早时扇薄,今日舞衫长。唐初·作者:王绩《咏妓》
层巢依绮阁,清入洞箫。隋末唐初·作者:许敬宗《五言侍宴延庆殿同赋别题得阿阁凤应诏》
飘素迎上,翻光向舞移。初唐·作者:上官仪《咏雪应诏》
黄鹤悲绝,椒花清颂馀。初唐·作者:上官仪《江王太妃挽
蔡女菱移锦缆,燕姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知仁化洽,讴满路归。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
急管韵朱弦,清凝白雪。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其四》
桂楫满中川,弦振长屿。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其六》

经王歌名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【王】【午集上】【玉字部】 王; 康熙笔画:5; 页码:页727第02【廣韻】【集韻】【韻會】 雨方切,音徨。【廣韻】大也,君也,天下所法。【正韻】主也,天下歸往謂之王。【易·坤卦】或從王事。又【隨卦】王用享于西山。【書·洪範】無偏無黨,王道蕩蕩。【詩·小雅】宜君宜王。【註】君,諸侯也。王,天子也。◎按秦漢以下,凡諸侯皆稱王,天子伯叔兄弟分封于外者亦曰王。 又諸侯世見曰王。【詩·商頌】莫敢不來王。【箋】世見曰王。 又凡尊稱亦曰王。【爾雅·釋親】父之考爲王父,父之妣爲王母。 又法王,象王,皆佛號。【華嚴偈】象王行處落花紅。【岑參詩】况値廬山遠,抽簪禮法王。【註】法王,佛尊號也。 又姓。 又【諡法】仁義所往曰王。 又王屋,山名。【書·禹貢】至于王屋。【疏】正義曰:王屋在河東垣縣東北。 又弓名。【周禮·冬官考工記】弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。 又王連,遠志也。見【博雅】夫王,芏草也。見【爾雅·釋草疏】。 又王鴡,鳥名。【爾雅·釋鳥】鴡鳩,王鴡。【註】鵰類,今江東呼之爲鶚。 又王鮪,魚名。【周禮·天官·人】春獻王鮪。【註】王鮪,鮪之大者。 又蛇名。【爾雅·釋魚】蟒,王蛇。【註】蟒,蛇最大者,故曰王蛇。 又蟲名。【爾雅·釋蟲】王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。《博雅》虎,王蝟也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,音旺霸王也。【正韻】凡有天下者,人稱之曰王,則平聲。據其身臨天下而言曰王,則去聲。【詩·大雅】王此大邦。【箋】王,君也。【釋文】王,于况反。【前漢·高帝紀】項羽背約而王君王於南鄭。【師古註】上王字,于放反。 又【廣韻】盛也。【莊子·養生主】神雖王,不善也。【註】謂心神長王。【釋文】王,于况反。 又音往。【詩·大雅】昊天曰明,及爾出王。【傳】王,往也。【朱註】音往。〇按王本古文玉字。註詳部首。考證:〔【爾雅·釋親】父之母曰王母。〕 謹照原文改父之妣爲王母。〔【周禮·冬官考工記】王弓。【註】往體寡來體多曰王。〕 謹照原文改弓人,往體寡,來體多,謂之王弓之屬。〔又蟲名。【爾雅·釋蟲】虎,王蝟也。〕 謹於又蟲名爾雅釋蟲下增王蛈蜴。註:卽螲蟷,似 鼄,在穴中,有蓋。今河北人呼蛈蜴。二十二字。又按虎王蝟也非爾雅文,查係博雅,謹照原書增博雅二字。〔【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 于放切,徨去聲。霸王。〕 謹按王于放切,徨胡光切,王非徨之去聲,今將徨去聲霸王五字改爲音旺霸王也。
【歌】【辰集下】【欠字部】 歌; 康熙笔画:14; 页码:页571第07〔古文〕可哥【唐韻】古俄切【集韻】【韻會】【正韻】居何切, 音柯。【說文】詠也。【徐曰】長引其聲以詠也。【釋名】人聲曰歌。歌者,柯也。以聲吟詠上下,如草木有柯葉也。【揚子·方言】兗冀言歌,聲如柯。【書·舜典】詩言志,歌永言。【正義曰】直言不足以申意,故令歌詠其詩之義以長其言。【禮·樂記】詩言其志也,歌詠其聲也。【又】歌之爲言也,長言之也。言之不足,故長言之。 又曲合樂也。【詩·魏風】我歌且謠。【傳】曲合樂曰歌,徒歌曰謠。【疏】正義曰:謠旣徒歌,則歌不徒矣,故曰曲合樂曰歌。歌謠對文如此,散則歌爲總名,未必合樂也。又【韓詩·章句】有章曲曰歌,無曰謠。 又【古樂府註】齊歌曰謳,吳歌曰歈,楚歌曰豔。奏樂曰登歌,曰升歌。 又鐘名。【左傳·襄十一年】鄭人賂晉侯歌鐘二肆,晉侯以樂之半賜魏絳。 又山名。【廣輿記】歌山,在廣西平樂府富川縣。 又朝歌,地名,紂所都也。漢爲縣,屬河內郡。見【前漢·地理志】。 又叶古賀切,音過。【左貴 ·晉元后誄】內敷隂敎,外毗陽化。綢繆庶政,密勿夙夜。恩從風翔,澤隨雨播。中外禔福,遐邇詠歌。說見【顏氏·刊謬正俗】。 又叶居之切,音姬。【屈原·遠遊】張樂咸池奏承雲兮,二女御九韶,歌,使湘靈鼓瑟兮,令海若舞馮夷。 又叶斤於切,音居。【柳宗元·饒娥 辭】鄱民哀號,或以頌歌。齊女色憂,傷槐罷誅。【說文】或作謌。【集韻】或作 。

经王歌名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【王】【卷一】【王部】 编号:78  王,[雨方切 ],天下所歸往也。董仲舒曰:“古之造文者,三畫而連其中謂之王。三者,天、地、人也,而參通之者王也。”孔子曰:“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。[李陽冰曰:“中畫近上。王者,則天之義。”]
【歌】【卷八】【欠部】 编号:5513  歌,[古俄切 ],詠也。从欠哥聲。  謌或从言。

经王歌名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【王】 wáng 古代一国君主的称号,现代有些国家仍用这种称号:国。法。公子孙。朝(ch俹 )。 中国古代皇帝以下的最高爵位:公。侯。 一族或一类中的首领:山大。蜂牌(桥牌中最大的牌;喻最有力的人物或手段)。 大:父(祖父)。母(祖母)。 姓。 wàng 古代指统治者谓以仁义取得天下:天下。此大邦。
【歌】 gē 唱:唱。咏。颂。坛。台舞榭。舞。能善舞。 能唱的文词:唱谱。词。诀。民。诗行(x妌g )(旧诗的一种体裁,音节、格律比较自由)。诗言志,咏言。