经琢器名字打分测算

经琢器五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 23 10
农历生日 乙巳年 四月 廿六日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬辰 乙巳
五行属相 木火 金火 水土 木火
73
经琢器的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经琢器名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:琢

笔画:12

五行:火

繁体:器

笔画:16

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【26】 【29】 【17】 【42】
【火】 【土】 【水】 【金】 【木】
【凶】 【半吉】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格26的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(变怪) 变怪之谜,英雄豪杰,波澜重叠,而奏大功。  (半吉)
人格解析
英雄运格,一生波涛重叠,变故颇多,富有义气侠情,爱助人为乐,但却好运难随。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:变怪异奇多曲折,吉凶极端终无益,变乱艰难缠身凶,家破人亡祸灾强。

变怪奇异的豪侠数。(半吉)
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能,过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流,碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰烈士伟人则有出其格者。
地格29的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。  (半吉)
地格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格42的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽得祖上余德、或长辈之提拔而成功于一时,但吉变凶,或者遇病难而致急死。   (凶)
总格解析
十艺不成的穷困已极数,博识多能、精通世情,无奈十艺九不成,要专心进取。
诗曰:十艺不成学艺真,博达艺能结果因,意志薄弱不取心,将于陷落孤独人。

十艺不成的穷困已极数。(凶)
基业:君臣,部将,官星,文昌,劫煞,灾厄,凶变。
家庭:亲情无义,朋友无缘,妻子反目,三才善者则无妨。
健康:病弱,先天五行为火,者可望安康,但须三才善良。
含义:博识多能,有技艺,精通世情,无奈十艺九不成,多薄弱不如意,缺乏自信心为寂寞悲苦之象,失意之状,如果专心进取,或者可以成功,不然必大失败,此数中也有孤独病弱者。

经琢器名字的诗词来源

  • 拼音:zuó
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
今为器,宫商不自持。初唐·作者:刘允济《咏琴》
琉□雕莹美,图真玉成。唐·作者:王英《感石浮图》
功烈尚书孙,磨风雅言。中唐·作者:贾岛《送崔峤游潇湘》
若使磨徽白玉,便来风律轸青瑶。唐·作者:陈标《焦桐树》
犹将磨意,更欲候宗师。唐·作者:薛能《下第后春日长安寓居三首 其二》
寄言无别事,句似终身。五代·作者:贯休《寄匡山纪公》
冰成句,多将大道论。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其五》
何妨槌后,更献至公看。五代·作者:贯休《怀薛尚书兼呈东阳王使君》
仙圭美有馀,席珍国宝比难如。五代·作者:贯休《少监三首 其一》
只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。唐末·作者:罗隐《投所思》
霞骨坚来玉自愁,成飞燕古钗头。唐·作者:陆龟蒙《袭美以紫石砚见赠以诗迎之》
诗方到骨,至死不离贫。唐末·作者:林宽《哭栖白供奉》
凿断玉潭盈尺水,成金地两条冰。晚唐·作者:曹松《水精念珠》
他山石,方圆一勺深。唐·作者:李山甫《古石砚》
文章字字精,我经此处倍伤情。晚唐·作者:崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》
属兴同吟咏,成功更磨。唐末·作者:郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》
万古天成胜磨,高高顶上立青螺。唐末至五代·作者:崔致远《中和甲辰年冬十月,奉使东泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命为篇名,啸月吟风,贮成十首寄高员外 其七 山顶危石》
玉经磨多成器,剑拔沈埋更倚天。晚唐·作者:王涣《上裴侍郎》
搜难穷月窟,苦尽天机。唐末至五代·作者:齐己《酬微上人》
句心无味,看经眼亦昏。唐末至五代·作者:齐己《夏日梅雨中寄睦公》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
雕琢今为,宫商不自持。初唐·作者:刘允济《咏琴》
涂刍去国门,秘出东园。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其三》
食贫无尽日,有愿几时谐。唐·作者:钱起《题吴通微主人》
未遇须藏,安卑莫告劳。唐·作者:独孤及《送虢州王录事之任》
嗟犹小,门风望益清。唐·作者:护国《许州郑使君孩子》
虽因匠,怀刚本自天。中唐·作者:戎昱《赋得铁马鞭》
金罍重,清音玉佩寒。中唐·作者:卢纶《送尹枢令狐楚及第后归觐》
汉家神在,须废拔山功。中唐·作者:窦常《项亭怀古》
手持礼空垂泪,心忆明君不敢言。唐·作者:严巨川《建中四年十月感事》
莫将成废,还有对樽时。唐·作者:朱湾《咏壁上酒瓢呈萧明府》
屈虽深,君门幸许临。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 帘钩》
重性仍坚,登庸响即传。唐·作者:樊铸《及第后读书院咏物十首上礼部李侍郎 药臼》
见僧收酒,迎客换纱巾。中唐·作者:张籍《和左司元郎中秋居十首 其三》
每著新衣看药灶,多收古在书楼。中唐·作者:张籍《赠王秘书》
谁家不借花园看,在处多将酒行。中唐·作者:张籍《喜王起侍郎放牒》
汉仪陈秘,楚挽咽繁声。中唐·作者:刘禹锡《德宗神武孝文皇帝挽歌二首 其二》
名为公无多取,利是身灾合少求。唐·作者:白居易《感兴二首 其一》
无情水任方圆,不系舟随去住风。唐·作者:白居易《偶吟》
桃李容华犹叹月,风流才亦悲秋。唐·作者:姚合《惜别》
国待球琳,家藏虎豹韬。中唐·作者:元稹《哭吕衡州六首 其二》

经琢器名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【琢】【午集上】【玉字部】 琢; 康熙笔画:13; 页码:页734第19【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 竹角切,音斲。【說文】治玉也。【爾雅·釋器】雕謂之琢。【註】治玉名。【詩·衞風】如琢如磨。【史記·禮書】爲之琢磨圭璧,以通其意。 又【詩·周頌】敦琢其旅。【註】敦琢,選擇也。旅,卿大夫從行者。 又與瑑同。【禮·郊特牲】大圭不琢,美其質也。【註】琢當爲瑑。 又【韻補】叶都木切,音篤。【韓子主道篇】君無見其所欲,君見其所欲,臣將自雕琢。【正字通】琢字,撮脣讀之與欲叶,不必攺音篤也。
【器】【丑集上】【口字部】 器; 康熙笔画:16; 页码:页210第02〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 去冀切, 去聲。【說文】衆器之口,犬所以守之。【廣韻】器皿。【易·繫辭】形乃謂之器。【註】成形曰器。【書·舜典】如五器。【註】器謂圭璧。 又【禮·王制】瘖聾、跛躃、斷者、侏儒、百工,各以其器食之。【註】器,能也。【論語】及其使人也,器之。【疏】度人才器而官之。 又【論語】管仲之器小哉。【註】言其度量小也。 又姓。見【姓苑】。 又叶欺迄切,音乞。【曹植·黃帝三鼎贊】鼎質文精,古之神器。黃帝是鑄,以像太乙。 【集韻】或作 。【玉篇】俗作噐。

经琢器名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【琢】【卷一】【玉部】 编号:145  琢,[竹角切 ],治玉也。从玉豖聲。
【器】【卷三】【 阝部】 编号:1436  器,[去冀切 ],皿也。象器之口,犬所以守之。

经琢器名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【琢】 zhuó 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工:磨。雕(a.雕刻玉石等;b.过分地修饰文字,使人觉得不自然,如“之风不可长”)。刻。句。玉不,不成器。 zuó 〔磨〕思索、考虑,如“他的话我了很久,不明白什么意思”(“磨”读轻声)。
【器】 qì 用具的总称:皿。物。械。木。武小易盈。 生物体结构中具有某种独立生理机能的部分:官。消化。 人的度量、才干:度。量(li刵g )。宇。质。大晚成。 重视:重。敬。