经笔词名字打分测算

经笔词五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 22 02
农历生日 乙巳年 四月 廿五日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛卯 己丑
五行属相 木火 金火 金木 土土
90
经笔词的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经笔词名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:筆

笔画:10

五行:木

繁体:詞

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【23】 【22】 【13】 【35】
【火】 【火】 【木】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格22的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
地格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)
总格解析
高楼望月,优雅发展,此数最合女性,或那些性格过强之人。
诗曰:温和平安好艺才,努力前程福将来,此数最合女人态,一般多是守财人。

温和平静的优美发展数。(大吉)
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
含义:温良和顺之象,有智达的能力,在文艺技术方面定能发展而奏功洋洋,若怀大志,欲为大事者,宜大振力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权威号召力,因其缺少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

经笔词名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
清文振妙,高论写言泉。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
正辞堪载,终翼作良臣。唐初·作者:李峤《史》
铜台初下,乐观正飞缨。唐初·作者:李峤《赋》
入梦华梁上,含锋彩前。唐初·作者:李峤《刀》
携琴绕碧沙,摇弄青霞。初唐·作者:杜审言《和韦承庆过义阳公主山池五首 其三》
圣文飞圣,天乐奏钧天。唐·作者:胡元范《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
若非载登麟阁,定是吹箫伴凤台。唐·作者:于季子《早春洛阳荅杜审言》
小臣叨载,欣此颂巍巍。初唐·作者:李乂《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
涌江山气,文骄云雨神。唐·作者:张说《过庾信宅》
金屋瑶筐开宝胜,花笺䌽颂春椒。唐·作者:崔日用《奉和人日重宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
少小虽非投吏,论功还欲请长缨。唐·作者:祖咏《望蓟门》
倚马见雄,随身唯宝刀。盛唐·作者:高适《送蹇秀才赴临洮》
激赏摇天,承恩赐御衣。盛唐·作者:李白《温泉侍从归逢故人》
野猿偷纸,山鸟污图书。唐·作者:张谓《过从弟制疑官舍竹斋》
石阑斜点,桐叶坐题诗。唐·作者:杜甫《重过何氏五首 其三》
合分双赐,犹作一飘蓬。唐·作者:杜甫《老病》
架沾窗雨,书签映隙曛。唐·作者:杜甫《题柏大兄弟山居屋壁二首 其二》
来簪御府,故泊洞庭船。唐·作者:杜甫《奉酬寇十侍御锡见寄四韵复寄寇》
昔游干气象,白头吟望苦低垂。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其八》
词惊起草,坐引护衣香。盛唐·作者:李憕《和户部杨员外伯成寓直》

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
移步出林,停舆欣武宴。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其三》
帝念纡千里,波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
登高徒欲赋,殚独抚膺。初唐·作者:骆宾王《北眺舂陵》
芳杜湘君曲,幽兰楚客。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》
芳桂尊中酒,幽兰下调。唐初·作者:李峤《送崔主簿赴沧州》
日宇开初景,天掩大风。初唐·作者:薛稷《慈恩寺九日应制》
微臣一何幸,赋奉明君。初唐·作者:乔知之《侍宴应制得分字》
天文天景丽,睿藻睿芳。唐·作者:裴守真《奉和太子纳妃太平公主出降三首 其三》
洛阳今纸贵,犹写太冲。初唐·作者:宋之问《范阳王挽二首 其一》
匣中易切,马上曲虚繁。唐·作者:徐坚《奉和送金城公主适西蕃应制》
帝跸千官从,乾七曜光。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
何幸得参赋职,自怜终乏马卿才。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
今日光辉满,汉主秋风莫道才。初唐·作者:李适《奉和春日幸望春宫应制》
悬日月,长得仰昭回。初唐·作者:上官婉儿《九月九日上幸慈恩寺登浮图群臣上菊花寿酒》
春野开离宴,云天起别。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
字得神明保,惭少女徽。唐·作者:张说《羽林恩召观御书王太尉碑》
兰成追宋玉,旧宅偶人。唐·作者:张说《过庾信宅》
降鹤因韶德,吹花入御。唐·作者:苏颋《奉和九日幸临渭亭登高应制得时字》
从臣赋末,滥得上天衢。初唐·作者:刘宪《奉和圣制登骊山高顶寓目应制》
此日风光与形胜,只言作伴圣来。初唐·作者:刘宪《奉和幸安乐公主山庄应制》

经笔词名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【笔】【未集上】【竹字部】 笔; 康熙笔画:10; 页码:页879第08【集韻】與筆同。詳筆字註。考證:【廣韻】鄙密切【韻會】逼密切【正韻】壁吉切, 音必。【釋名】筆,述也。述事而書之也。【爾雅·釋器】不律謂之筆。【註】蜀人呼筆爲不律也。【說文】楚謂之聿,吳人謂之不律,燕謂之弗,秦謂之筆。【古今注】古之筆,不論以竹以木,但能染墨成字,卽謂之筆。秦吞六國,滅前代之美,故蒙恬得稱於時。蒙恬造筆,卽秦筆耳。以枯木爲管,鹿毛爲柱,羊毛爲被,所謂蒼毫也。彤管赤漆耳,史官記事用之。【法書攷】虞世南云:筆長不過六寸,眞一,行二,草三,指實掌虛。【禮·曲禮】史載筆,士載言。【註】筆,謂書具之屬。 又筆星。【釋名】筆星,星氣有一枝,未銳似筆也。 又花名。【楚辭註】辛夷花初發如筆,北人呼爲木筆。 又【集韻】筆別切,音莂。山東謂筆。 又作〈/尹〉。見【漢戚伯樊毅 】。又【嚴訢 】作〈八/尹〉,見【舉要】。 【集韻】或作笔。
【词】【酉集上】【言字部】 詞; 康熙笔画:12; 页码:页1188第18〔古文〕 【唐韻】似兹切【集韻】【韻會】【正韻】詳兹切, 音祠。【說文】意內而言外也。【釋名】嗣也。令撰善言,相嗣續也。【廣韻】說也。【正韻】言也。【字彙】文也。【公羊傳·昭十一年】春秋之信史也。其詞則丘有罪焉爾。【史記·儒林傳】是時天子方好文詞。【晉書·郭璞傳】璞詞賦爲中興之冠。【舊唐書·張九齡傳】張說常謂人曰:後來詞人稱首也。又【陸贄傳】贄以博學宏詞登科。【韓非子·問田篇】驅於聲詞,眩乎辯說。 又【博雅】已也。 又【廣韻】請也,吿也。○按《說文》本作意內言外。韻會引作音內言外。又引徐曰:惟也,思也,曰也,兮也,斯也。若此之類,皆詞也,語之助也。聲成文謂之音,此詞直音內之助,聲不出於音,故曰音之內。直言曰言,一字曰言,此詞皆在句之外爲助,故曰言之外。楚辭宋玉招魂:魂兮歸來,東方不可以託些。些,亦詞也。未詳音發爲言,言之成文爲詞,未可以內外岐之,且詞與兮些各別,非語助例也。字彙勦用韻會舊註,非是。又按說文辭,訟也。辤,不受也。與言詞、文詞之詞各別。今經史以辭爲言詞之詞,如《禮·曲禮》,不辭費是也,以辭爲辤受之辤,如《論語》與之粟九百辭是也。以辤爲文詞之詞,如《楊修傳》絕妙好辤是也。循用已久,不能更正,然究心六書者,不可不辨。

经笔词名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【笔】【卷三】【聿部】 编号:1931  筆,[鄙密切 ],秦謂之筆。从聿从竹。
【词】【卷九】【司部】 编号:5742  詞,[似兹切 ],意内而言外也。从司从言。

经笔词名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【笔】 (筆) bǐ 写字、画图的工具:毛。钢。铅架。胆。 组成汉字的点、横、直、撇、捺等:画。顺。形。道。 用写,写作的:者。代耕。谈。误。译。战。名。 写字、画画、作文的技巧或特色:体。法。力。文。工。曲。伏。 像一样直:直。挺。陡。 量词,指钱款:一钱。 指散文:“谢玄晖善为诗,任彦升工于”。随
【词】 (詞) cí 语言里最小的可以独立运用的单位:汇。书。典。句。序。组。 言辞,话语,泛指写诗作文:歌。演讲。誓章。律(文的声律)。 中国一种诗体(起于南朝,形成于唐代,盛行于宋代。本可入乐歌唱,后乐谱失传,只按牌格律创作):人。谱。牌。调(di刼 )。韵。曲。