经统地名字打分测算

经统地五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 21
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 乙亥
五行属相 木火 金火 土土 木水
100
经统地的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经统地名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:統

笔画:9

五行:木

繁体:地

笔画:6

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【25】 【18】 【7】 【31】
【火】 【土】 【金】 【金】 【木】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格18的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(铁镜重磨)权威显达,博得名利,且养柔德,功成名就。 (大吉)
地格解析
有志竟成的内外吉数,一旦立志必排除万难,博得名利。但自我心过强。
诗曰:有志竟成事皆通,智谋发展有威望,过刚遭难咸柔德,博得名利大成功。

有志竟成的内外吉数。(大吉)
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋。志向一立,必破诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚,诱发非难。宜养柔德,且惧险勿临,则目的贯彻,功名成就。
外格7的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
外格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
总格31的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
得父母余德,或长辈的引进而成功发展,惟因具有消极倾向,易生心身过劳、病患。   (凶)
总格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

经统地名字的诗词来源

  • 拼音:tǒng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
星飞庞骥,箭发鲁连书。唐·作者:钱起《送屈突司马充安西书记》
汉家旄节付雄才,百越南溟外台。中唐·作者:刘禹锡《南海马大夫远示著述兼酬拙诗辄著微诚再有长句时蔡戎未弭故见于篇末》
忆逐羊车凡几时,今来旧府戎师。中唐·作者:刘禹锡《马大夫见示浙西王侍御赠答诗因命同作》
六朝空据长江险,一今归圣代尊。中唐·作者:殷尧藩《金陵上李公垂侍郎》
路盘砌下兼穿竹,井在岩头亦潮。唐·作者:方干《再题龙泉寺上方》
万人为上将,威加千里慑西戎。唐·作者:姚鹄《赠边将》
四洲不必归王化,一那能计圣情。五代·作者:贯休《寿春节进大蜀皇帝五首 其三》
春秋意,誊章说命篇。唐·作者:张演《武侯墓》
元戎领三军战,巨孽奔冲一阵亡。五代·作者:勾龙逢《献贺捷诗》
争霸图王事总非,中原失可伤悲。五代·作者:詹敦仁《劝王氏入贡宠予以官作辞命篇》
锦字莫嫌归路远,华夷一太平年。续唐至宋初·作者:刘兼《初至郡界》
大抵关河须一,可能天地更平分。北宋·作者:吕蒙正《行经鸿沟》
雕戈夜千庐会,缇骑秋畋五柞宫。北宋·作者:胡宿《飞将》
春秋大居正,天付元良。北宋·作者:张方平《英宗皇帝挽辞五首 其三》
云门自轩台外,木叶偏飞楚客前。北宋·作者:麻温其《登岳阳楼》
人正开发新阳,盈尺稀逢雪载滂。北宋·作者:韩琦《元日雪》
四海有人能御,中原何复有交争。北宋·作者:邵雍《登嵩顶》
累圣千春,编年四纪馀。北宋·作者:王拱辰《史院席上奉和吴相公原韵》
五年膺大,一旦享英名。北宋·作者:陈襄《英宗皇帝挽词二首 其一》
正祚尊仁,新阡祔濮围。北宋·作者:王圭《濮安懿王夫人挽词二首 其一》

  • 拼音:de
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
布影临丹,飞香度玉岑。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
以兹山水,留连风月心。隋末至初唐·作者:陈子良《夏晚寻于政世置酒赋韵》
十回俱著,两手并擎空。隋末唐初·作者:欧阳询《嘲萧瑀射》
豫游欣胜,皇泽乃先天。隋末唐初·作者:虞世南《发营逢雨应诏》
瀚海平连,狼山峻入天。唐初·作者:王绩《在边三首 其三》
险关山密,天平鸿雁稀。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
有客谈名理,无人索租。唐初·作者:王绩《独坐》
凤阙邻金,龙旂拂宝台。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和过慈恩寺应制》
退仙时此,去俗久为荣。唐·作者:叶法善《留诗 其三》
治兵期制胜,裂不要勋。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
解襟游胜,披云促宴筵。初唐·作者:刘孝孙《冬日宴于庶子宅各赋一字得鲜》
弥天俄若旧,初岂成遥。唐·作者:萧翼《荅辨才探得招字》
引行遥下雁,徇远侵边。初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
梁山镇险,积石阻云端。唐·作者:张文琮《蜀道难》
图罗四渎,天文载五潢。唐·作者:张文琮《咏水》
宏规则天,神用叶陶钧。初唐·作者:武则天《唐明堂乐章 外办将出》
叶苍梧野,途经紫聚城。初唐·作者:刘祎之《孝敬皇帝挽歌》
天涯非日观,屺望星楼。初唐·作者:骆宾王《久客临海有怀》
闻君招隐,髣髴武陵春。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其一》
林疑中散,人似上皇时。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其四》

经统地名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【统】【未集中】【糸字部】 統; 康熙笔画:12; 页码:页944第25【廣韻】【集韻】【正韻】 他綜切,音 。【說文】統,紀也。【釋名】統,緒也,主緒人世,類相繼如統緒也。【書·微子之命】統承先王,修其禮物。【傳】與時王 通三統。【疏】天有三統,土有三王。三王者,所以統天下也。【公羊傳·隱元年】大一統也。【註】統者,始也。總繫之辭。 又【韻會】吐孔切【正韻】他總切, 音桶。義同。 又【易·乾卦】乃統天。【釋文】統,本也。 又【書·周官】冢宰掌邦治,統百官。【傳】統理百官。 又【周禮·天官·大宰】以八統詔王馭萬民。【註】統,所以合率以等物也。 又【齊語】班序顚毛,以爲民紀統。【註】統,猶經也。 又【史記·樂書】樂統同。【註】統,領也。 【廣韻】又姓。 又【正韻】他貢切,音痛。義同。
【地】【丑集中】【土字部】 地; 康熙笔画:6; 页码:页224第06〔古文〕埊 埅 嶳【廣韻】徒四切【集韻】大計切【韻會】徒二切【正韻】徒利切, 音弟。【說文】元氣初分,重濁隂爲地,萬物所 列也。【白虎通】地者,易也。言養萬物懷任交易變化也。【釋名】地,底也,其體底下,載萬物也。【易·說卦傳】坤爲地。【內經】岐伯曰:地爲人之下,太虛之中。黃帝曰:馮乎。曰:大氣舉之。【周禮·地官】土訓掌道地圖,以詔地事,道地慝,以辨地物,而原其生,以詔地求。【博物志】地以名山爲輔佐,石爲之骨,川爲之脈,艸木爲之毛,土爲之肉。 又第也,但也。【前漢·丙吉傳】西曹地忍之。 又叶徒何切,音沱。【屈原·橘頌】閉目自愼,終不失過兮。秉德無私,參天地兮。【揚雄·羽獵賦】鳥不及飛,獸不得過,軍驚師駭,刮野埽地。○按吳棫收地入箇韻,音隋,則過可如字讀,沱隋亦平去閒耳。本作坔。考證:〔【內經】岐伯曰,地爲人之下,太虛之中。黃帝曰,何憑。曰,大氣舉之。〕 謹照原文何憑改馮乎。

经统地名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【统】【卷十三】【糸部】 编号:8495  統,[他綜切 ],紀也。从糸充聲。
【地】【卷十三】【土部】 编号:8973  地,[徒内切 ],元气初分,輕清陽爲天,重濁陰爲地。萬物所陳也。从土也聲。  籒文地从。

经统地名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【统】 (統) tǒng 总括,总起来:一。率(shu刬 )。帅。摄(辖)。考。筹。战。共。销。 事物的连续关系:系。血。传(chu俷 )。体
【地】 dì 人类生长活动的所在:球(太阳系九大行星之一)。心说。 球或球的某部分:质。壳。 球表面除去海洋、江河、湖泊的部分:陆下。 球表面的土壤:土。田政。主。 球上的一个区域:区。此。 建筑材料铺成的平面:板。毯。 所在空间或区域的部位:点。目的。 人在社会关系中所处的位置:易以处。 表示思想或行动的某种活动领域:见。境。心。 底子:质。 天 结构助词,用在词或词组之后表示修饰后面的谓语:慢慢走。