经诞康名字打分测算

经诞康五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 29 19
农历生日 乙巳年 五月 初三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 戊戌 壬戌
五行属相 木火 金火 土土 水土
83
经诞康的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经诞康名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:誕

笔画:8

五行:土

繁体:康

笔画:11

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【27】 【25】 【12】 【38】
【火】 【金】 【土】 【木】 【金】
【凶】 【半吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格27的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
人格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格12的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(掘井无泉)无理之数,发展薄弱,虽生不足,难酬志向。 (凶)
外格解析
意志脆弱、家庭寂寞,企图不顾薄弱之力做无能力的事多失败。
诗曰:意志薄弱不伸长,易招失败遇灾殃,家属缘薄孤独命,安居守分保平安。

掘井无泉,意志脆弱,家庭寂寞数。(凶)
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。宜提高气节健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力,企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、逆境、病弱、不如意、困难等,又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
总格38的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
命运被压抑而不能伸张,常有烦恼和困难,心身过劳,易生脑肺病,有遭难之虑。   (凶)
总格解析
意志薄弱、实在缺乏领导的才干,但是向文学技术方面发展则有较强的上进心。
诗曰:意志薄弱无威望,长于技艺得长风,始终努力向上去,将见收得光明路。

意志薄弱的刻决经数。(半吉)
基业:将星,学基,臣将,神童,技艺,凶煞,伤杀。
家庭:亲属冷淡,兄弟无助,宜平和可满。
健康:灾维,外伤,肮病,三才配合者尚可园满,
含义:非于大成,实乏统率的人心,缺乏首领的才干,属于有志而乏力,不得众信,一种薄弱平凡之象,自然易险于不幸失意而难以成功,但象文学技术方面发展,则有较强的能力故此数为艺术成功数。

经诞康名字的诗词来源

  • 拼音:dàn
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
玄宗圣,家寻碧落仙。唐·作者:赵彦昭《奉和幸白鹿观应制》
向阳眠,将闲敌地仙。中唐·作者:刘禹锡《詶乐天闲卧见寄》
贤哲论独,吾宗次定今。唐·作者:姚合《赠王山人》
秋蓂开六叶,元圣千年。唐·作者:广宣《早秋降日献寿二首应制 其一》
世间得意是春风,散经过触处通。唐·作者:许浑《及第后春情》
欲识生王子父,鹤腾霄汉出银笼。唐·作者:良价《王子颂五首 其一 生》
幸与野人俱散,不烦良匠更雕镌。唐·作者:陆龟蒙《二遗诗》
比来降为官家,堪笑群胡赞佛牙。前蜀·作者:杨德辉《嘲僧门祝辟支佛牙》
烟冷暮江滨,高歌散身。南唐·作者:李中《渔父》
肯齐支遁侣,逍遥曷与慧休邻。五代·作者:省澄《示执坐禅者颂》
何曾问家计,散自堪咍。后周至宋初·作者:李昉《侍郎吟思愈清逸才无敌唱弥高而和弥寡我已竭而彼转盈欲罢不能盖彰其馀刃知难而退甘竖于降旗五章强振于芜音三鼓那成于勇气暂希解甲少遂息肩庶重整其懦兵愿别当其坚阵此时胜负期一决焉却以地僻尘埃少为首希垂采览 其四》
襟怀因绝趣,消疏活计为无求。后周·作者:释延寿《山居诗 其十九》
疏狂得自然,免教拘迫事相牵。后周·作者:释延寿《山居诗 其六十一》
粹钟衡岳吾师,十九彤廷赐紫衣。后晋至宋初·作者:宋温舒《赠英公上人》
好景销磨还尔梦,方知虚似浮云。北宋·作者:赵炅《缘识 其四十》
百辟欢呼降辰,金樽献酒愿千春。北宋·作者:田锡《乾明节祝圣寿 其一》
君王降继陶唐,每至嘉辰睹异祥。北宋·作者:田锡《乾明节祝圣寿 其八》
长生宝殿中,非烟五色覆诸宫。北宋·作者:田锡《乾明节祝圣寿 其九》
河朔虽云近帝乡,时逢庆祝君王。北宋·作者:田锡《乾明节祝圣寿 其十二》
江上竹竿输散,林间冠褐负清凉。北宋·作者:丁谓《途中盛暑》

  • 拼音:kāng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:广
诗词来源:
十旬无破块,九土信哉。唐初·作者:李峤《雨》
告善庄侧,求贤市肆中。唐初·作者:李峤《旌》
河润在明德,人非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
地惨金商节,人璧假田。初唐·作者:李乂《饯许州宋司马赴任》
顾惭文墨职,无以颂时。唐·作者:马怀素《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
圣酒一沾何以报,唯欣颂德奉时。唐·作者:马怀素《奉和幸安乐公主山庄应制》
诚愿北极拱尧日,微臣抃舞咏哉。初唐·作者:岑羲《奉和幸安乐公主山庄应制》
伫闻敷善政,邦国咏惟。唐·作者:张谔《送李著作倅杭州》
秋风词更远,窃抃乐哉。唐·作者:樊忱《奉和九月九日登慈恩寺浮图应制》
懒慢仍耽酒,范蠡逋逃又拂衣。唐·作者:苏广文《夜归华川因寄幕府》
远公爱乐,为我开禅关。盛唐·作者:李白《同族侄评事黯游昌禅师山池二首 其一》
药倩韩卖,门容尚子过。盛唐·作者:王维《游李山人所居因题屋壁》
岂无亲所爱,将欲济时。盛唐·作者:储光羲《送周十一》
伫闻河陇外,还继海沂。唐·作者:苑咸《送大理正摄御史判凉州别驾》
与子避地西州,洞庭相逢十二秋。唐·作者:杜甫《长沙送李十一》
乐多新兴,题诗纪所经。盛唐·作者:皇甫冉《送卢郎中使君赴京》
别后空相忆,嵇懒寄书。盛唐·作者:皇甫冉《送元晟归潜山所居》
远送临川守,还同乐侯。盛唐·作者:皇甫冉《送李使君赴抚州》
助采君臣药,支遁同看内外篇。唐·作者:司空曙《过卢秦卿旧居》
卧多共息嵇病,才劣虚同郭隗尊。唐·作者:秦系《山中枉皇甫温大夫见招书》

经诞康名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【诞】【酉集上】【言字部】 誕; 康熙笔画:14; 页码:页1188第18【廣韻】徒旱切【集韻】【韻會】蕩旱切【正韻】徒亶切, 音袒。【說文】詞誕也。【徐曰】妄爲大言也。【廣韻】欺也。【書·無逸】乃逸乃諺旣誕。【蔡傳】誕妄。【孔傳】欺誕。【史記·扁鵲傳】先生得無誕之乎。【荀子·修身篇】易言曰誕。【說苑·尊賢篇】口銳者多誕而寡信。 又【正韻】放也。【左傳·昭元年】伯州犁曰:子姑憂子晢之欲背誕也。【註】放誕也。【晉書·羊曼傳】阮孚爲誕伯。 又【爾雅·釋詁】大也。【書·大禹謨】帝乃誕敷文德。【傳】大也。【詩·大雅】誕彌厥月。【毛傳】大也。【朱傳】發語辭。 又【字彙】闊也。【詩·國風】旄丘之葛兮,何誕之節兮。【箋】土氣緩,則葛生闊節。 又【廣韻】育也。【後漢·裴楷傳】昔文王一妻,誕致十子。【晉書·袁宏傳】誕靈物以瑞德。 又【玉篇】天子生曰降誕。【後漢·虞美人傳】誕生聖皇。【舊唐書·德宗紀】上誕日不納中外之貢。 又【廣雅】信也。 又誕馬。【唐書·儀衞志】一品鹵簿有誕馬六。【宋史·儀衞志】誕馬,散馬也。 又國名。【魏志·東夷傳】有古誕者國。 又獸名。詳訛字註。 又【正韻】杜晏切,袒去聲。亦放也。與訑同。 【集韻】亦作唌。
【康】【寅集下】【广字部】 康; 康熙笔画:11; 页码:页347第27〔古文〕 【唐韻】苦岡切【集韻】【韻會】【正韻】丘岡切, 音穅。【爾雅·釋詁】樂也。【詩·唐風】無巳大康。又【周頌】迄用康年。 又【爾雅·釋詁】康,安也。【書·益稷】庶事康哉。又【洪範】五福,三曰康寧。 又【爾雅·釋宮】五達謂之康,六達謂之莊。【疏】孫炎曰:康,樂也,交會樂道也。【釋名】五達曰康。康,昌也,昌盛也,車步倂列並用之,言充盛也。【列子·仲尼篇】堯遊於康衢。【史記·騶衍傳】爲列第康莊之衢。 又【易·晉卦】康侯用錫馬蕃庶。【註】康,美之名也。 又【禮·祭統】康周公。【註】康,猶褒大也。 又【諡法】淵源流通曰康,溫柔好樂曰康,令民安樂曰康。 又國名。【書·康誥疏】命康叔之誥。管蔡郕霍皆國名,則康亦國名,在圻內。又【前漢·西域傳】安息國王治番兜城,北與康居接。 又州名。【唐書·地理志】康州,析端州之端溪置。 又姓。【廣韻】衞康叔之後。 又【爾雅·釋器】康瓠謂之甈。【註】瓠,壺也。【賈誼·弔屈原賦】寶康瓠。 又與穅通。【說文】穅或省作康。 又與漮通。【爾雅·釋詁】漮,虛也。【詩·小雅】酌彼康爵。【箋】康,空也。漮康音義同。 又【集韻】苦浪切,音抗。【禮·明堂位】崇坫康圭。【註】康讀爲亢。【疏】亢,舉也。考證:〔【前漢·西域傳】康居國,東與烏戈山離,西與條支接。〕 謹照原文改爲:安息國王治番兜城,北與康居接。〔【賈誼·懷沙賦】〕 謹照原文懷沙賦改弔屈原賦。

经诞康名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【诞】【卷三】【言部】 编号:1641  誕,[徒旱切 ],詞誕也。从言延聲。  籒文誕省正。
【康】【说文解字】中没有查到汉字(康)

经诞康名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【诞】 (誕) dàn 大:命。 欺诈,虚妄:怪妄。 生育,人出生:生。辰(生日)。 生日:寿。华。圣节。 放荡:放
【康】 kāng 安宁:乐(l )。平。宁。 空,空虚:萝卜了。 宽阔:庄。衢(四通八达的大路)。 无病:健。复。泰。健。 丰盛:小年。 姓。