经谨备名字打分测算

经谨备五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 25 22
农历生日 乙巳年 四月 廿八日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲午 乙亥
五行属相 木火 金火 木火 木水
82
经谨备的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经谨备名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:謹

笔画:13

五行:木

繁体:備

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【31】 【30】 【13】 【43】
【火】 【木】 【水】 【火】 【火】
【凶】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格30的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(非运) 沉浮不定,凶吉难变,若明若暗,大成大败。  (半吉)
地格解析
沉浮不定,吉凶难分,其运就开矿探险一般。
诗曰:绝死逢生多危险,投机浮沈受灾殃,处事细虑保安然,若无终生孤独人。

绝境逢生的运路分岐数。(凶)
基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄。
家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。
健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。
含义:浮沉不定,凶吉难分。即因其他运的配合,或者成功,或者陷于失败,故有吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于失败。其不可测,就象开矿探险一样,大成大败,具有侥幸。另外此数也可能有孤独,丧失妻子,短命者。基
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格43的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
虽可成于一时,但必会陷于失败,家庭离乱尤其有急变的灾祸,或因疾病而失去生命财产之虑。   (凶)
总格解析
须防邪途灾害加重,散财破产运,毅力不确定,薄弱之象,外观幸福,内多困苦。
诗曰:雨夜之花是薄命,虚做假实总无影,失去信用无地行,终老无依入黄泉。

须防邪途灾祸重数。(凶)
基业:将星,文字之星,学者,凶星。灾厄伤残。
家庭:妻弱无助,子多不肖,心心相印,三才善良者无妨。
健康:病弱,外伤,短命,三才善良才可平安。
含义:散财破产运,因循姑切,犹如夜雨之花,薄弱散滹之象,虽有才能知识,意力不确定,诸事不能随行,外观幸福,内多困苦,表面依然成事,里面不堪设想,如果妇女有此数,加上其他关系,必逐荒凉。

经谨备名字的诗词来源

  • 拼音:jǐn
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
石建每闻宗孝,刘歆不敢衒师儒。中唐·作者:卢纶《送崔邠拾遗》
远处从人须慎,少年为事要舒徐。中唐·作者:元稹《贻蜀五首 其四 张校书元夫》
崇真起善立玄堂,奉朝昏两炷香。唐·作者:无名氏《赠韩家郎君在家修行》
罹天讨,来苏岂忿兵。中唐·作者:李伦《顾城》
具尺书辞眷爱,愿明大法报慈亲。唐·作者:良价《辞北堂颂二首 其一》
我愿相君刑政,雨旸时若自平康。五代·作者:詹琲《诏福建置惠民仓呈陈守御史》
奉道惟恭,修持愿本因。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十二》
大道常恭,明灵不降威。北宋·作者:赵炅《缘识 其六》
疾方加膳,收神亟去仙。北宋·作者:宋祁《庄惠太后挽歌应制二首 其一》
封疆守卢奴塞,旌旆仍亲上将坛。北宋·作者:余靖《送盖太博通判定州》
人言少保持家,载见西京万石君。北宋·作者:梅尧臣《送任太博归省西都》
新遗札,家无旧赐金。北宋·作者:韩琦《司徒侍中杜公挽辞三首 其三》
居官好恶宜加,诗拙徒思警后贤。北宋·作者:韩琦《悲二木》
霜斤勿窥微利,惜取金汤四面牢。北宋·作者:韩琦《壕林》
百里讴歌内,三年畏中。北宋·作者:文同《送郭经知县》
论众势难专可否,法严人更谁何。北宋·作者:王安石《详定试卷二首 其一》
家声唯孝,将略亦诗书。北宋·作者:刘攽《挽西京左藏使石太保二首 其一》
六千里外抛机略,二十年来校雠。北宋·作者:刘攽《酬送吴潜朝奉》
严终致一,贫富各从宜。北宋·作者:苏辙《欧阳文忠公夫人挽词二首 其二》
尊王常始,罪隐不书正。北宋·作者:彭汝砺《春秋成字韵 其三》

  • 拼音:bèi
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
德优宸念远,礼国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
盩绶哀荣,游轩宠悼彰。唐·作者:吴兢《永泰公主挽歌二首 其二》
彤管承师训,青圭礼容。唐·作者:苏颋《故高安大长公主挽词》
怀戎前策,降女旧因修。初唐·作者:崔湜《奉和送金城公主适西蕃应制》
野旷吕蒙营,江深刘城。唐·作者:杜甫《公安县怀古》
謏儒无以荅,愿得前军。中唐·作者:卢纶《九日奉陪侍中宴白楼》
归全荣物,乐善积深恩。中唐·作者:权德舆《赠文敬太子挽歌词二首 其一》
文轨尽同尧历象,斋祠忝汉公卿。中唐·作者:权德舆《朔旦冬至摄职南郊因书即事》
虽知四海同盟久,未合中原武空。唐·作者:郑启《严塘经乱书事 其一》
威仪吉凶,文物杂军容。中唐·作者:韩愈《大行皇太后挽歌词三首 其二》
散寮身却累,往来惭谢二莲宫。唐·作者:李绅《苏州不住遥望武丘报恩两寺》
只得当年宫掖,何曾专夜奉帏屏。唐·作者:白居易《昭君怨》
谁能思此计,空满床书。唐·作者:姚合《闲居遣怀十首 其二》
然无防处,留待雪霜摧。中唐·作者:元稹《虫豸诗 浮尘子三首 其十八 其三》
木鸡方德,金马正求贤。唐·作者:张祜《送韦正字㭊贯赴制举》
戎装嘶数骑,去持丹诏入孤舟。唐·作者:朱庆馀《送浙东周判官》
待我一朝鳞甲,解将云雨洒乾坤。唐·作者:伏牛小师《答伏牛和尚》
高节何曾似任官,药苗香洁常餐。唐·作者:方干《赠会稽张少府》
左衽尽知歌帝泽,从兹不更三边。唐·作者:魏扶《和白敏中圣德和平致兹休运岁终功就合咏盛明呈上》
走马论边,飞声感庙谟。唐·作者:李敬方《闻高侍御卒贬所》

经谨备名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【谨】【酉集上】【言字部】 謹; 康熙笔画:18; 页码:页1188第18【唐韻】居隱切【集韻】【韻會】几隱切, 音卺。【說文】愼也。【玉篇】敬也。【廣韻】絜也。【增韻】毖也,專也,重也。【易·乾卦】庸行之謹。【書·盤庚】恪謹天命。【詩·大雅】以謹無良。【禮·月令】孟冬,命百官謹蓋藏。【史記·萬石君傳】丞相醇謹而已。【前漢·酈食其傳】舉大事不細謹。 又嚴禁也。【荀子·王制篇】謹盜賊。 又姓,見【姓苑】。 又【字彙】渠斤切,音芹。與墐同。【禮·內則】炮取豚若將,塗之以謹塗。【註】謹當爲墐,聲之誤也。 【說文】本作 。
【备】【子集中】【人字部】 備; 康熙笔画:12; 页码:页244第23〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】 平祕切,音避。成也。【周禮·春官·樂師】凡樂成則告備。 又咸也,副也。【書·周官】官不必備惟其人。 又先具以待用也。【書·說命】惟事事,乃其有備,有備無患。【左傳·僖五年】凡分至啓閉,必書雲物,爲備故也。 又足也。【易·繫辭】易之爲書也,廣大悉備。 又【禮·祭統】福者,備也。備者,百順之名也。無所不順者之謂備。 又盡也。【禮·月令】季秋之月,乃命冢宰,農事備收。 又長兵曰備。【左傳·昭二十一年】用少莫如齊致死,齊致死莫如去備。 又搔也。【周禮·秋官】冥氏若得其獸,則獻其皮革齒須備。【註】須直謂頤下須,備謂搔也。搔音爪。 又姓。 又叶蒲必切,音弼。【詩·小雅】禮儀旣備,鐘鼓旣戒。戒音吉。考證:〔【周禮·春官·大司樂】凡樂則告備。〕 謹照原書大司樂改樂師。凡樂下增成字。〔【禮·月令】季秋之月,命冢宰,農事備收。〕 謹照原文命字上增乃字。

经谨备名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【谨】【卷三】【言部】 编号:1516  謹,[居隱切 ],愼也。从言堇聲。
【备】【卷八】【人部】 编号:5004  備,[平祕切 ],愼也。从人聲。  古文備。

经谨备名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【谨】 (謹) jǐn 慎重,小心:慎。严。防。勤小慎微。 郑重,恭敬:启。祝。
【备】 (備) bèi 完全,应有的都有了:具。完。求全责(要求全面、完美)。 事先安排好:预。防。准。筹案(向主管机关做书面报告,以查考)。注。忘录。 设施:设。装。军