经钟森名字打分测算

经钟森五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 21 18
农历生日 乙巳年 四月 廿四日 酉时
生辰八字 乙巳 辛巳 庚寅 乙酉
五行属相 木火 金火 金木 木金
100
经钟森的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

经钟森名字五格解析

繁体:經

笔画:8

五行:木

繁体:鐘

笔画:9

五行:金

繁体:森

笔画:12

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【33】 【32】 【13】 【45】
【火】 【火】 【木】 【火】 【土】
【凶】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(破兆) 家庭缘薄,孤独遭难,谋事不达,悲惨不测。 (凶)
天格解析
沦落天涯、失意烦闷数,家庭缘薄,多破兆。
诗曰:沦落天涯失古恃,家族缘薄又克儿,寂寞类闷多灾厄,己身浮沈无可樨。

沦落天崖的失意烦闷的数。(凶)
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁,先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。施惠招怨,劳而无功,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
人格33的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(宝马金鞍)侥幸多望,贵人得助,财帛如裕,繁荣至上。 (大吉)
地格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。

侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
外格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
盛运昌隆,助者或共事者亦得一帆风顺而成功,基础稳固而安定,心身健全,得长寿享荣誉。   (吉)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

经钟森名字的诗词来源

  • 拼音:zhōng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
合尧禹,百兽谐金石。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其八》
隐隐香台夜,声彻九天。初唐·作者:卢照邻《石镜寺》
虽戚里,林薮是山家。唐·作者:长孙正隐《晦日宴高氏林亭》
盛北里,车马沸南邻。唐·作者:韩仲宣《上元夜效小庾体》
星月悬秋汉,风霜入曙。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
暄籥三春谢,炎九夏初。唐初·作者:李峤《四月奉教作》
寒催四序律,霜度九秋。唐初·作者:李峤《九月奉教作》
奇音中吕,成角喻英才。唐初·作者:李峤《麟》
露白宵彻,风清晓漏闻。初唐·作者:杜审言《秋夜宴临津郑明府宅》
期重锡,拜手落花春。初唐·作者:杜审言《送高郎中北使》
洛阳鼓至,车马系迟回。初唐·作者:杜审言《夏日过郑七山斋》
伐鼓撞惊海上,新妆袨服照江东。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
圣酒千洽,宸章七曜悬。初唐·作者:苏味道《初春行宫侍宴应制》
孕冷随彻,飘华逐剑飞。初唐·作者:苏味道《咏霜》
日暮歌发,喧喧动四邻。初唐·作者:杨炯《刘生》
九酝倾石,百兽协丝桐。初唐·作者:韦安石《梁王宅侍宴应制同用风字》
陪欢玉座晚,复得听金声。初唐·作者:宋之问《幸岳寺应制》
树羽迎朝日,撞望早霞。初唐·作者:宋之问《鲁忠王挽词三首 其三》
千庐宵驾合,五夜晓稀。初唐·作者:沈佺期《和中书侍郎杨再思春夜宿直》
古来鼎盛,共尽一蒿丘。初唐·作者:沈佺期《秦州薛都督挽词》

  • 拼音:sēn
  • 繁体:
  • 笔画:12
  • 部首:
诗词来源:
郁郁高岩表,幽涧陲。唐初·作者:李峤《松》
郁郁高岩表,幽涧陲。唐初·作者:李峤《松》
然几竿竹,密密茂成林。初唐·作者:杨炯《竹》
羽卫西向秦,山川历历在清晨。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
羽卫西向秦,山川历历在清晨。唐·作者:张九龄《奉和圣制早发三乡山行》
殷殷雷声作,雨足垂。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
殷殷雷声作,雨足垂。盛唐·作者:孟浩然《东陂遇雨率尔贻谢南池》
晚凉看洗马,木乱鸣蝉。唐·作者:杜甫《与任城许主簿游南池》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏。唐·作者:杜甫《蜀相》
丞相祠堂何处寻,锦官城外柏。唐·作者:杜甫《蜀相》
玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧。唐·作者:杜甫《秋兴八首 其一》
然古岩里,净行一番僧。唐·作者:护国《访云母山僧》
浮丘山上见黄冠,松柏登古坛。唐·作者:护国《逢灵道士》
浮丘山上见黄冠,松柏登古坛。唐·作者:护国《逢灵道士》
寂寂讼庭幽,戟户秋。中唐·作者:张继《会稽秋晚奉呈于太守》
寂寂讼庭幽,戟户秋。中唐·作者:张继《会稽秋晚奉呈于太守》
玉勒聚如云,鸾鹤群。中唐·作者:卢纶《冬日宴郭监林亭》
玉勒聚如云,鸾鹤群。中唐·作者:卢纶《冬日宴郭监林亭》
万戟淩霜布,瑞气间。中唐·作者:卢纶《元日早朝呈故省诸公》
万戟淩霜布,瑞气间。中唐·作者:卢纶《元日早朝呈故省诸公》

经钟森名字康熙字典解释

【经】【未集中】【糸字部】 經; 康熙笔画:13; 页码:页944第25〔古文〕 坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切, 音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。 又【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。 又【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。 又【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。 又【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。 又【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。 又【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。又【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。 又【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。 又【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。 又【廣韻】古定切,音徑。經緯也。又織也。 又【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。 又【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。 【五經文字】作 者,訛。
【钟】【戌集上】【金字部】 鐘; 康熙笔画:20; 页码:页1328第06【唐韻】職容切【集韻】【韻會】諸容切, 音鍾。【說文】樂鐘也。【廣韻】世本曰:垂作鐘。【釋名】鐘,空也。內空受氣多,故聲大也。【詩·周南】鐘鼓樂之。 又【韻會】律名,黃鐘十一月,夾鐘二月,林鐘六月,應鐘十月。◎按《周》《禮》皆作鍾,古字通用。互詳前鍾字註。 又地名。【春秋·桓十一年】公會宋公于夫鐘。【註】夫鐘,郕地。 又山名。【廣輿記】鐘山屬金陵。 【集韻】或作銿。
【森】【辰集中】【木字部】 森; 康熙笔画:12; 页码:页534第11【廣韻】所令切【集韻】【韻會】【正韻】疏簪切, 音參。或作槮。【說文】木多貌。【潘岳·射雉賦】蕭森繁茂。 又盛也。【潘岳·籍田賦】森奉璋以階列。 又植也。【元包·坤辭】丞森囤若。 又【固陵文類】宋杜曾詩:哀猿藏森聳,渴鹿聽潺湲。【註】森去聲,所禁切,音滲。

经钟森名字说文解字

【经】【卷十三】【糸部】 编号:8486  經,[九丁切 ],織也。从糸巠聲。
【钟】【卷十四】【金部】 编号:9338  鐘,[職茸切 ],樂鐘也。秋分之音,物穜成。从金童聲。古者垂作鐘。  鐘或从甬。
【森】【卷六】【林部】 编号:3836  森,[所今切 ],木多皃。从林从木。讀若曾參之參。

经钟森名字的意思

【经】 (經) jīng 织布时用梭穿织的竖纱,编织物的纵线,与“纬”相对:纱。线。纶(a.整理过的蚕丝;b.喻政治规划)。 地理学上指通过南北极与赤道成直角的线(亦作“子午线”):东。西度。纬仪。 作为思想、道德、行为等标准的书,亦称宗教中讲教义的书,或称某一方面事物的专著:诗。易书。卷。文。义。传(zhu刵 )(儒家典与注疏的合称)。四书五史子集。黄帝内。 治理,管理:理。营。商。济。纪。天纬地。 通过:过。历。验。手。办。年累月。久不息。 禁受:受。风雨,见世面。 常行的,历史不变的:常。费。荒诞不。 中医指人体内较大的脉络:脉。络。 表示动作的时间而且完成了:已。曾。 缢死,上吊:自。 妇女每月一次由阴道排出血液:月血。 古同“京”,数目。 姓。
【钟】 (①③鐘④⑧鍾) zhōng 金属制成的响器,中空,敲时发声:警。编(古代乐器。把一系列铜制的挂在木架上组成,用小木槌击奏。各时代形制大小不一,枚数也不同)。鼎(古铜器总称,上面铭刻文字)。 计时的器具:表(和表的总称)。座鸣漏尽(晨已鸣,夜漏将尽。喻年届迟幕)。 指某个一定的时间,小时:头(小时,如“开了一个的会”)。 杯子。 集中,专一:情(感情专注)。爱(特别爱)。灵毓秀(指美好的自然环境产生优秀的人物)。 古代器名,一种圆形铜壶。 中国古代计量单位,春秋时齐国以十釜为“”(标准不一)。 姓。
【森】 sēn 树木众多,引申为众多、繁盛:林。立。然。郁。 幽深可怕的样子:阴邃。 严整的样子:严。