绳依滕名字打分测算

【绳】【未集中】【糸字部】　繩； 康熙笔画：19； 页码：页944第25【廣韻】食陵切【集韻】【韻會】【正韻】神陵切， 音乗。【說文】索也。【急就篇註】繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。【易·繫辭】上古結繩而治。【書·說命】惟木從繩則正。【禮·經解】繩墨之於曲直。【前漢·律歷志】規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。　又【書·囧命】繩愆糾謬。【疏】木不正者，以繩正之。繩謂彈正。　又【詩·周南】宜爾子孫繩繩兮。【傳】繩繩，戒愼也。【朱傳】不絕貌。又【大雅】繩其祖武。【傳】繩，戒也。【朱傳】繩，繼也。　又【禮·樂記】省其文采，以繩德厚。【註】繩，猶度也。【史記·樂書註】王肅曰：繩，法也。　又【禮·深衣】負繩及踝以應直。【註】繩謂裻，與後幅相當之縫也。　又【左傳·莊十四年】蔡侯繩息嬀，以語楚子。【註】繩，譽也。【小爾雅】繩之，譽之也。　又【集韻】以證切，音孕。【周禮·秋官·薙氏】秋繩而芟之。【註】含實曰繩。　又【集韻】弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。　又【集韻】石證切，音乗。 也。　又【韻補】叶乗融切。【 琳武庫賦】陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。　【廣韻】俗作繩。

【依】【子集中】【人字部】　依； 康熙笔画：8； 页码：页102第18【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】 於希切，音衣。【說文】倚也。【書·無逸】知小人之依。【註】言稼穡。【詩·小雅】謀之不臧，則具是依。【又】昔我往矣，楊柳依依。　又依稀，猶彷彿也。【劉禹錫詩】宋臺梁館尚依稀。　又姓。　又【集韻】【韻會】 隱豈切，音倚。【詩·大雅】于京斯依。　又斧依，與扆通。【儀禮·覲禮】天子設斧依于戸牖之閒。【註】依，如今綈素屛風也。有繡斧文，所以示威也。　又纏弦也。【儀禮·卽夕禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，卽今時弓 是也。　又【儀禮·士虞禮】佐食無事，則出戸負依南面。【註】戸牖之閒謂之依。　又喻也。【禮·學記】不學博依，不能安詩。【疏】謂依倚譬喻也。　又【韻補】叶烏皆切，音挨。【曹植詩】願爲西南風，長逝入君懷。君懷良不開，賤妾當何依。又【白居易詩】坐依桃葉妓。【自註】依，烏皆反。考證：〔【儀禮·士喪禮】設依撻焉。【疏】依，以韋依纏其弦，如今時弓 是也。〕　謹照原書士喪禮改卽夕禮。如今時改卽今時。

【滕】【巳集上】【水字部】　滕； 康熙笔画：14； 页码：页643第07【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 徒登切，音騰。【說文】水超湧也。與騰通。【詩·小雅】百川沸騰。　又張口騁辭貌。【易·咸卦】滕口說也。　又【爾雅·釋詁】滕，虛也。　又國名。【左傳·僖二十四年】郜雍曹滕，文之昭也。【集韻】或書作 。

【绳】【卷十三】【糸部】 编号：8649　　繩，[食陵切 ]，索也。从糸，蠅省聲。

【依】【卷八】【人部】 编号：5022　　依，[於稀切 ]，倚也。从人衣聲。

【滕】【卷十一】【水部】 编号：7133　　滕，[徒登切 ]，水超涌也。从水朕聲。

【绳】绳 （繩） shéng 用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎（a.杂技中的走绳；b.旧时指走绳的女艺人）。绳锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正：绳墨。准绳。绳正。绳之以法。 继续：“绳其祖武”（继承祖先）。 赞誉：“绳息妫以语楚子”（“息妫”，人名）。 姓。

【依】依 yī 靠，仗赖：依靠。依傍（a.依靠；b.摹仿，多指艺术、学问）。依恋。依偎。依存。依附。归依。 按照：依照。依旧。依据。依次。 顺从，答应：依从。依顺。依允。 亲密的样子：“有依其士”。

【滕】滕 téng 水向上腾涌；引申张口放言：“咸其辅颊舌，滕口说也”。 中国周代诸侯国名，在今山东省滕县一带。 姓。