绳怡臣名字打分测算

【绳】【未集中】【糸字部】　繩； 康熙笔画：19； 页码：页944第25【廣韻】食陵切【集韻】【韻會】【正韻】神陵切， 音乗。【說文】索也。【急就篇註】繩謂紨兩股以上。總而合之者也。一曰麻絲曰繩，草謂之索。【易·繫辭】上古結繩而治。【書·說命】惟木從繩則正。【禮·經解】繩墨之於曲直。【前漢·律歷志】規圓生矩，矩方生繩，繩直生準。　又【書·囧命】繩愆糾謬。【疏】木不正者，以繩正之。繩謂彈正。　又【詩·周南】宜爾子孫繩繩兮。【傳】繩繩，戒愼也。【朱傳】不絕貌。又【大雅】繩其祖武。【傳】繩，戒也。【朱傳】繩，繼也。　又【禮·樂記】省其文采，以繩德厚。【註】繩，猶度也。【史記·樂書註】王肅曰：繩，法也。　又【禮·深衣】負繩及踝以應直。【註】繩謂裻，與後幅相當之縫也。　又【左傳·莊十四年】蔡侯繩息嬀，以語楚子。【註】繩，譽也。【小爾雅】繩之，譽之也。　又【集韻】以證切，音孕。【周禮·秋官·薙氏】秋繩而芟之。【註】含實曰繩。　又【集韻】弭盡切，音泯。繩繩，無涯際貌。一曰運動不絕意。　又【集韻】石證切，音乗。 也。　又【韻補】叶乗融切。【 琳武庫賦】陵九城而上躋，起齊軌兮玉繩。車軒轔於雷室，騎浮厲乎雲宮。　【廣韻】俗作繩。

【怡】【卯集上】【心字部】　怡； 康熙笔画：9； 页码：页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切， 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。　又姓。周怡峰，本姓默合，避難改焉。　又通作台。【史記·序傳】諸呂不台，言不爲人所怡悅也。

【臣】【未集下】【臣字部】　臣； 康熙笔画：6； 页码：页999第13〔古文〕 【唐韻】植鄰切【集韻】【韻會】丞眞切， 音辰。事人之稱。【說文】臣，牽也，事君也。象屈服之形。【白虎通】臣者，纏也，勵志自堅固也。【廣韻】伏也。仕於公曰臣，任於家曰僕。【易·序卦】有父子，然後有君臣，有君臣，然後有上下。【詩·小雅】率土之濱，莫非王臣。　又【前漢·王陵傳】陳平謝曰：主臣。【註】文穎曰：惶恐之辭，猶今言死罪。晉灼曰：主，擊也。臣，服也。言其擊服。惶恐之辭。【通雅】發語敬謝之辭，猶主在上，臣在下，自然敬恐也。　又姓。【奇姓通】唐臣悅，著平陳紀。　又【韻補】叶音禪。【道藏歌】躋景西那東，肆覲善因緣。常融無地官，皆是聖皇臣。

【绳】【卷十三】【糸部】 编号：8649　　繩，[食陵切 ]，索也。从糸，蠅省聲。

【怡】【卷十】【心部】 编号：6709　　怡，[與之切 ]，和也。从心台聲。

【臣】【卷三】【臣部】 编号：1943　　臣，[植鄰切 ]，牽也。事君也。象屈服之形。凡臣之屬皆从臣。

【绳】绳 （繩） shéng 用两股以上的棉麻纤维或棕草等拧成的条状物：绳子。绳索。缆绳。绳梯。绳操。绳伎（a.杂技中的走绳；b.旧时指走绳的女艺人）。绳锯木断（喻力量虽小，只要坚持不懈，就能做出看来很难办到的事情）。 木工用的墨线，引申为标准、法则，又引申为按一定的标准去衡量、纠正：绳墨。准绳。绳正。绳之以法。 继续：“绳其祖武”（继承祖先）。 赞誉：“绳息妫以语楚子”（“息妫”，人名）。 姓。

【怡】怡 yí 和悦，愉快：怡色（容色和悦）。怡声（语声和悦）。怡和。怡乐（l ）。怡神。怡悦。怡目（快意于所见，悦目）。心旷神怡。

【臣】臣 chén 君主时代的官吏，有时亦包括百姓：臣僚。臣子。臣服。君臣。 官吏对君主的自称：“王必无人，臣愿奉璧往使。” 古人谦称自己。 古代指男性奴隶：臣仆。臣虏。