罕如馕名字打分测算

罕如馕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 5 10
农历生日 乙巳年 四月 初八日 巳时
生辰八字 乙巳 辛巳 甲戌 己巳
五行属相 木火 金火 木土 土火
88
罕如馕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

罕如馕名字五格解析

繁体:罕

笔画:7

五行:水

繁体:如

笔画:6

五行:金

繁体:饢

笔画:25

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【10】 【15】 【36】 【31】 【45】
【水】 【土】 【土】 【木】 【土】
【凶】 【大吉】 【凶】 【大吉】 【凶】
天格10的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(终结之数)终结之数,雪暗飘零,偶或有成,回顾茫然。  (凶)
天格解析
万物终局,充满损耗数,大凶,不宜使用。
诗曰:万事终局万事空,逆难失意逢空亡,病弱短命多暗淡,克夫伤子破家风。

零暗,万业终局充满损耗数。(凶)
基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。
家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。
健康:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。
含义:境地悲凄,空虚无物,人格有此数者,多灾短命。如同日没,四顾茫茫,神哭鬼嚎凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户;或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难,或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。三才配合不得其宜者,大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外,可绝处逢生。
人格15的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(福寿) 福寿圆满,富贵荣誉,涵养雅量,德高望重。 (大吉)
人格解析
最大好运,福寿圆满之象。
诗曰:福寿拱照德望高,财子寿全又温和,慈祥好善可恭敬,富贵繁荣得惠泽。

福寿共照的立身家数。(大吉)
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德,繁荣兴家的大吉数。
地格36的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(波澜重叠)波澜重叠,沉浮万状,侠肝义胆,舍己成仁。  (凶)
地格解析
风波不息,枉费心力, 为义气侠情舍己成人,一生难得平安,辛苦困难。
诗曰:风浪不静难得安,侠情波浪万事难,务养精神小微利,为人挑难做风头。

风浪不平静的枉费力数。(凶)
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落。与其它运配蛤不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
外格31的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
外格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
向上发展障碍殊多,常有困难苦闷,遭遇虽稍微安稳,但易生腹部疾病。   (凶)
总格解析
新生泰和的万事如意数,富贵繁荣至极,如五格配合不当则可能转为凶运。
诗曰:新生泰运顺行舟,排除万难总无忧,成功繁荣四海明,荣华富贵好前程。

新生泰和万事如意数。(大吉)
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
健康:可望圆满,子孙昌盛,三才不善者不寓,安康长寿,人格被克者不才。
含义:顺风扬帆之象,经纬深,智谋大,可遂大志大业,克破万难而成功,富贵繁荣至极,但若与运的凶数结合,即如浪里失舵船,易遭灾难。

罕如馕名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:6
  • 部首:
诗词来源:
白华散雪,朱实似悬金。隋·作者:李孝贞《园中杂咏橘树诗》
此去登陟,歌楼路几千。隋·作者:李衍《幸秦川上梓潼山》
何此日嗟迟暮,悲来还作白头吟。隋末至初唐·作者:陈子良《于塞北春日思归》
系风终不得,脱屣欲安。隋末唐初·作者:杜淹《召拜御史大夫赠袁天纲》
性灵未失,南北有征鸿。隋末唐初·作者:庾抱《别蔡参军》
朱楼云似盖,丹桂雪花。隋末唐初·作者:陈叔达《早春桂林殿应诏》
急须修表进,天意欲何?隋末唐初·作者:左匡政《白龟城》
无衣昔有咏,飘转独何?唐初·作者:王绩《同蔡学士君知咏云》
何处泊?坐费计人功。唐初·作者:王绩《观石壁诸龛礼拜成咏》
高枕枕,时取醉消愁。唐初·作者:王绩《赠程处士》
何悲此曲,坐作白头吟。隋末唐初·作者:袁朗《秋夜独坐》
肆辙迹?万里赏瑶池。隋末唐初·作者:李世民《帝京篇十首 其五》
何仙岭侧,独秀隐遥芳。隋末唐初·作者:李世民《咏桃》
何千里外,伫立沾裳衣。初唐·作者:刘孝孙《赋得游人久不归》
似云来躞蹀,雪去飘飖。唐初·作者:法宣《爱妾换马》
精神既此,长叹复何为。唐·作者:刘行敏《又嘲杨文瓘》
借问逢仙日,何偶圣年?初唐·作者:刘子翼《五言奉和咏棋应诏 其二》
山灵响似应,水净望空。初唐·作者:骆宾王《月夜有怀简诸同病》
聚花薄雪,沸水若轻雷。初唐·作者:骆宾王《同辛簿简仰酬思玄上人林泉四首 其三》
素书可嗣,幽谷伫宾行。初唐·作者:骆宾王《秋日送尹大赴京》

  • 拼音:náng
  • 繁体:
  • 笔画:25
  • 部首:
诗词来源:
没有查到相关诗句

罕如馕名字康熙字典解释

【罕】【未集中】【网字部】 罕; 康熙笔画:9; 页码:页946第35【廣韻】呼旱切【集韻】【韻會】【正韻】許旱切, 音暵。【五經文字】 ,經典相承。隷省作罕。【爾雅·釋詁】希寡鮮,罕也。【註】罕亦希也。【詩·鄭風】叔發罕忌。【禮·少儀】罕見曰聞名。 又【玉篇】旌旗也。【史記·周本紀】百夫荷罕旗,以先驅。【註】蔡邕獨斷曰:前驅有九流雲罕。東京賦曰:雲罕九旒。 又【史記·天官書】畢曰罕車,爲邊兵,主弋獵。【註】畢八星曰罕車。 又【廣韻】鳥網。【後漢·馬融傳】罕罔合部。【註】罕亦罔也。 又【廣韻】兔罟也。又率也。 又地名。【前漢·武帝紀】圍枹罕。【註】師古曰:枹罕,金城之縣也。 又姓。【廣韻】鄭有罕氏,出自穆公,以王父字爲氏,代爲卿大夫。又羌複姓有罕井氏。
【如】【丑集下】【女字部】 如; 康熙笔画:6; 页码:页255第21【唐韻】人諸切【集韻】【韻會】【正韻】人余切, 音鴽。【說文】从隨也。一曰若也,同也。【書·舜典】如五器,如岱禮,如初,又然也。【易·離卦】突如其來如。【前漢·揚雄傳】雄家產不過十金,晏如也。 又往也,至也。公如棠,如齊。見【左傳】。【劉伶·酒德頌】幕天席地,縱意所如。 又月名。【爾雅·釋歲】二月爲如。 又語助辭。【論語】恂恂如也。【孟子】驩虞如也,皥皥如也。 又凉如。縣名。【前漢·郊祀志】上遂北巡朔方,還釋兵凉如。 又肥如,古國名,在遼西郡。【應劭曰】肥子奔燕,燕封于此。 又姓。如羅氏,攺爲如氏,見【統譜】。 又本覺爲如,今覺爲來,見【道院集】。 又眞如,有變易性相,如如常住不遷, 見【禪燈錄】。 又 如,獸名。瞿如,鳥名。 見【山海經】。 又通作而。【前漢·五行志】引左傳,星隕如雨。【註】如,而也,星隕而且雨。 又【廣韻】人恕切【集韻】【韻會】如倨切, 音茹。【東方朔·七諫】忽容容其安之兮,超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮,願離情而遠舉。【註】舉去聲。 又【集韻】【類篇】 乃箇切,音那。亦若也。
【馕】【康熙字典】中没有查到汉字(馕)

罕如馕名字说文解字

【罕】【说文解字】中没有查到汉字(罕)
【如】【卷十二】【女部】 编号:8201  如,[人諸切 ],从隨也。从女从口。
【馕】【说文解字】中没有查到汉字(馕)

罕如馕名字的意思

【罕】 hǎn 稀少:稀见。俦(很少与之相比的)。世之宝。人迹至。 古代称捕鸟用的长柄小网。 姓。
【如】 rú 依照顺从:愿。意。法炮制。 像,相似,同什么一样:此。是。同。故。初。游人织。 比得上,及:百闻不一见。自叹弗。 到,往:厕。 假若,假设:果。若。假。 奈,怎么:何。不能正其身,正人何 与,和:“公大夫入”。 或者:“方六七十,五六十”。 用在形容词后,表示动作或事物的状态:突其来。 表示举例:例。 应当:“若知不能,则无出”。 〔月〕农历二月的别称。 姓。
【馕】 (饢) náng 一种烤制的面饼,中国维吾尔、哈萨克等民族当作主食。 (饢) nǎng 拼命地往嘴里塞食物。