良炬潢名字打分测算
良炬潢五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 29 | 16 |
农历生日 | 乙巳年 | 五月 | 初三日 | 申时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊戌 | 庚申 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土土 | 金金 |
100
良炬潢的名字打分测试结果
- 良火
- 炬水
- 潢水
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
良炬潢名字五格解析
- 良
繁体:良
笔画:7
五行:火
- 炬
繁体:炬
笔画:8
五行:水
- 潢
繁体:潢
笔画:14
五行:水
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【8】 | 【16】 | 【25】 | 【17】 | 【32】 |
【金】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【木】 |
【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【半吉】 | 【吉】 |
天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(八卦之数)八卦之数,乾坎艮震,巽离坤兑,无穷无尽。 (吉)
天格解析
意志刚键、勤勉发展、富于进取的气概。性直。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
诗曰:意志刚强善恶明,富进取心求和平,忍耐克己如心意,前难后成可安然。
坚刚,志刚意健的勤勉发展数。(吉)
基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。
家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。
健康:高山立松完健自在,可望长寿。
含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难,贯彻目的名利两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者,可能有遭难的厄运。
人格16的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
人格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。
兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
地格25的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。 (大吉)
地格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。
英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格32的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可获得意外成功发展,有名利双收的运气,基础稳固,平静安康,免于种种灾祸,可得幸福长寿。 (吉)
总格解析
性格温顺,得意外之福德。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
诗曰:侥幸所得贵人扶,善捉机会有财富,认真努力向前程,家门隆昌得富荣。
侥幸多能的意外惠泽运。(大吉)
基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。
家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。
健康:可能圆满,而三才者有略患。
含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。
良炬潢名字的诗词来源
炬
- 拼音:jù
- 繁体:炬
- 笔画:8
- 部首:火
- 诗词来源:
- 岁炬常然桂,春盘预折梅。初唐·作者:沈佺期《岁夜安乐公主满月侍宴》
盍簪喧枥马,列炬散林鸦。唐·作者:杜甫《杜位宅守岁》
金吼霜钟彻,花催腊炬销。唐·作者:杜甫《西阁三度期大昌严明府同宿不到》
清秋幕府井梧寒,独宿江城蜡炬残。唐·作者:杜甫《宿府》
戒香馀散馥,慧炬复流风。唐·作者:思托《五言伤大和上传灯逝日本》
辇前月照罗衫泪,马上风吹蜡烛灰。中唐·作者:王建《华清宫感旧》
寒更报点来山殿,晓炬分行照柏城。中唐·作者:张籍《拜丰陵》
高烧华岳金莲炬,齐到黄冈玉笋班。中唐·作者:程太虚《醮坛峰》
蜡炬开明火,银台赐物车。唐·作者:白居易《和春深二十首 其六》
曙钟催入紫宸朝,列炬流虹映绛绡。中唐·作者:殷尧藩《早朝》
僧虔蜡炬高三尺,莫惜连宵照露丛。唐·作者:温庭筠《反生桃花发因题》
蜜炬烧残银汉昃,羽觞飞急玉山倾。唐·作者:方干《陪王大夫泛湖》
春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始乾。唐·作者:李商隐《无题》
漆灯夜照真无数,蜡炬晨炊竟未休。唐·作者:李商隐《十字水期韦潘侍御同年不至时韦寓居水次故郭汾宁宅》
宴罢明堂烂,诗成宝炬残。唐末·作者:罗隐《台城》
犹有僧虔多蜜炬,不辞相伴到天明。唐·作者:皮日休《偶留羊振文先辈及一二文友小饮日休以眼病初平不敢饮酒遣侍密欢因成四韵》
晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬乾。唐末·作者:李洞《寄东蜀幕中友》
丛祠一炬照秦川,雨散云飞二十年。唐末·作者:吴融《丛祠》
唯凭一炬火,以慰万人心。唐末至五代·作者:杨夔《宁州道中》
鬼树夜分千炬火,渔舟朝卷一蓬霜。唐末·作者:李咸用《湘浦有怀》
潢
- 拼音:huáng
- 繁体:潢
- 笔画:14
- 部首:氵
- 诗词来源:
- 婺闺期今夕,娥轮泛浅潢。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和七夕宴悬圃应制二首 其二》
帝念纡千里,词波照五潢。初唐·作者:李敬玄《奉和别越王》
地图罗四渎,天文载五潢。唐·作者:张文琮《咏水》
霓裳转云路,凤驾俨天潢。初唐·作者:李治《七夕宴悬圃二首 其二》
水疑通织室,舟似泛仙潢。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其一》
天潢殊漫漫,日暮独悠哉。初唐·作者:卢照邻《七夕泛舟二首 其二》
青海和亲日,潢星出降时。唐·作者:张说《奉和圣制送金城公主适西蕃应制》
太守仙潢族,含情七夕多。唐·作者:崔国辅《七夕》
潢污三径绝,砧杵四邻稀。唐·作者:钱起《酬刘员外雨中见寄》
潢潦难滋沧海润,萤光空尽太阳前。唐·作者:钱起《酬考功杨员外见赠佳句》
扫开云雾呈光景,流尽潢污见路岐。中唐·作者:刘禹锡《詶皇甫十少尹暮秋久雨喜晴有怀见示》
旧有潢污泊,今为白水塘。唐·作者:白居易《又和令公新开龙泉晋水二池》
虚皇天诏下仙家,不久星潢借客槎。唐·作者:宋人著作中所载唐五代神仙鬼怪诗《九嶷邢仙翁诗》
还望潢池上,萧然洗甲兵。唐·作者:吕从庆《草堂坐雨》
时来不怕沧溟阔,道大却忧潢潦深。唐末至五代·作者:徐夤《休说》
灵匹迢迢驾七襄,暂陈云幄对星潢。北宋·作者:刘筠《七夕》
飘飖若得乘羊角,直待银潢上玉清。北宋·作者:胡宿《夏日舟行》
掩鼻裁诗多感慨,吟馀星斗转秋潢。北宋·作者:宋庠《秋夕感怀》
夜月初沉海,姑星忽殒潢。北宋·作者:梅尧臣《齐国大长公主挽词二首 其一》
高从云际落崔嵬,疑决银潢一派来。北宋·作者:张方平《散水岩漱玉亭》
良炬潢名字康熙字典解释
【良】【未集下】【艮字部】 良; 康熙笔画:7; 页码:页1013第23〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】呂張切【正韻】龍張切, 音梁。【說文】善也。【廣韻】賢也。【釋名】良,量也。量力而動,不敢越限也。【書·益稷】元首明哉,股肱良哉。又【太甲】一人元良,萬邦以貞。【註】元,大。良,善也。 又【論語】夫子溫良恭儉讓以得之。【朱註】良,易直也。又【爾雅·釋詁】良,首也。 又【博雅】良,長也。 又【正韻】器工曰良。【禮·月令】陶器必良。【周禮·天官·王府】掌凡良貨賄之藏。又【內府】掌良兵良器,以待邦之大用。又【春官·巾車】凡良車散車不在等者,其用無常。【註】作之有功有沽。【疏】精作爲功則曰良。麤作爲沽,則曰散也。 又【博雅】良,牢, 也。 又深也。【後漢·祭遵傳】良夜乃罷。【註】良,猶深也。 又良人,夫也。【儀禮·士昏禮】御衽于奧,媵衽良席在東。【註】婦人稱夫曰良。【孟子】良人者,所仰望而終身也。 又夫稱婦亦曰良人。【詩·唐風】今夕何夕,見此良人。【毛傳】良人,美室也。◎按朱註云:良人,夫稱也。與毛傳異。 又良久,頗久也。【列子·仲尼篇】公子牟默然良久,告退。【正韻】或以爲良久,少久也。一曰良,略也。聲輕,故轉略爲良。 又病愈曰良愈。 又能也。【左傳·昭十八年】弗良及也。【疏】正義曰:良是語詞。服虔云:弗良及者,不能及也。良,能也。 又【左傳·莊十六年】良月。【註】十月也。 又【禮·少儀】僕者右帶劒,負良綏,申之面。【註】良綏,君綏也。 又【莊子·危言篇】嘗視其良。【註】墓也。 又【諡法】溫良好善曰良。 又姓。鄭大夫良霄,漢長秋良賀。 又王良,星名。 又大良造,秦官名。 又地名。【左傳·昭十三年】秋,晉侯會吳子于良。【註】下邳有良城縣。 又山名。【山海經】良餘之山,其上多穀柞,無石。 又草名。【博雅】黃良,大黃也。 又彊良,獸名。見【山海經】。 又吉良,良馬名。見【唐書·兵志】。 又【古今注】螢火,一名丹良。 又【韻會】里養切,音兩。【周禮·夏官·方相氏】以戈擊四隅,毆方良。【註】方良,罔兩也。【釋文】方言:罔良,音兩。 又【正字通】音亮。【古詩】良無盤石固。【李白·宴桃李園序】良有以也。考證:〔【莊子·危言篇】往視其良。〕謹照原書危言篇改列御寇。往視改嘗視。
【炬】【巳集中】【火字部】 炬; 康熙笔画:9; 页码:页668第20【廣韻】其呂切【集韻】【韻會】【正韻】臼許切, 音巨。【玉篇】火炬。【集韻】朿葦燒也。【史記·田單傳】牛尾炬火光明炫耀。 【說文】本作苣。【徐鉉曰】今俗別作炬。非。【集韻】或作 。
【潢】【巳集上】【水字部】 潢; 康熙笔画:16; 页码:页649第20【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 胡光切,音黃。【說文】積水池。【木華·海賦】決陂潢而相沷。 又水名。【後漢·東夷傳】偃王處潢池東。 又河名。【廣輿記】潢河,出南陽分水嶺。 又星名。【史記·天官書】旁有八星,絕漢曰天潢。又西宮咸池曰天五潢。又德成衡觀,成潢。 又【集韻】姑黃切,音光。與洸同。水涌光也。 又【集韻】【正韻】 戸廣切,音幌。與滉同。水深廣貌。【司馬相如·上林賦】灝溔潢漾。 又【廣韻】【集韻】 胡曠切,音暀。【釋名】染紙也。【齊民要術】有裝潢紙法。【唐六典】崇文館有裝潢匠五人。
良炬潢名字说文解字
【良】【卷五】【畗部】 编号:3322 良,[呂張切 ],善也。从畗省,亡聲。 古文良。 亦古文良。 亦古文良。
【炬】【说文解字】中没有查到汉字(炬)
【潢】【卷十一】【水部】 编号:7217 潢,[乎光切 ],積水池。从水黃聲。
良炬潢名字的意思
【良】良 liáng 好:良好。善良。良辰美景。良知良能(中国古代唯心主义哲学家指人类不学而知的、不学而能的、先天具有的判断是非与善恶的能力)。良莠不齐。 很:良久。良多趣味。用心良苦。 诚然,的确:“古人秉烛夜游,良有以也”。“以为犬良我友”。 姓。
【炬】炬 jù 火把:火炬。目光如炬。付之一炬。
【潢】潢 huáng 积水池:潢污。潢潦。弄兵潢池(造反的讳称。“潢池”,即“天璜”,本星名,转义为天子之池,借指皇室)。 染纸:装潢(a.裱褙字画;b.装饰货物的包装;c.物品外表的装饰。均亦作“装璜”)。 潢 guāng 〔潢潢〕a.水深广的样子,如“扬流波之潢潢兮”;b.威武的样子,如“武夫潢潢”。