艾儒垠名字打分测算

【艾】【申集上】【艸字部】　艾； 康熙笔画：8； 页码：页1017第09【唐韻】五蓋切【集韻】【韻會】【正韻】牛蓋切， 音礙。【玉篇】蕭也。【詩·王風】彼采艾兮。【傳】艾，所以療疾。【急就篇註】艾，一名冰臺，一名醫草。【博物志】削冰令圓，舉以向日，以艾承其影得火，故號冰臺。【本草註】醫家用灸百病，故曰灸草。　又【博雅】老也。【禮·曲禮】五十曰艾，服官政。【疏】髮蒼白，色如艾也。【揚子·方言】東齊、魯、衞之閒，凡尊老謂之艾人。【爾雅·釋詁】艾，歷也。【註】長者多更歷。　又【爾雅·釋詁】艾，相也。【疏】謂相視也。　又美好也。【孟子】知好色則慕少艾。　又養也。【詩·小雅】保艾爾後。　又止也。【左傳·哀二年】憂未艾也。【註】未絕也。　又報也。【周語】樹于有禮，艾人必豐。　又【史記·歷書】橫艾淹茂。【索隱】橫艾，壬也。　又山名。【春秋·隱六年】公會齊侯，盟于艾。【註】泰山牟縣東南有艾山。　又亭名。【水經注】甘陵故淸河直東二十里有艾亭。　又姓。【通志·氏族略】春秋大夫艾孔之後。　又【正韻】倪制切，音刈。芟也。【詩·周頌】奄觀銍艾。【穀梁傳·莊二十八年】一年不艾而百姓飢。【註】艾，穫也。　又與乂通，治也。【前漢·郊祀志】天下艾安。　又【張衡·東京賦】齊騰驤而沛艾。【註】沛艾，作姿容貌也。【五經文字】从义，訛。【集韻】或作 。 字原从 ，作艸下 。考證：〔【揚子·方言】東齊魯衞之閒，凡尊老謂之艾人。〕　謹按原文艾下無人字，謹改人字爲又字，作更端之詞屬下爲義。

【儒】【子集中】【人字部】　儒； 康熙笔画：16； 页码：页119第30【唐韻】人朱切【集韻】【韻會】汝朱切， 音襦。學者之稱。【揚子·法言】通天地人曰儒。【周禮·天官】四曰儒，以道得民。　又侏儒，短人也。　又侏儒，柱名，與株檽同。【韓愈·進學解】欂櫨侏儒。　又與偄同。【隸釋魯峻孟郁 】儒作偄。

【垠】【丑集中】【土字部】　垠； 康熙笔画：9； 页码：页228第14〔古文〕 【唐韻】語巾切【集韻】魚巾切【韻會】疑巾切， 音銀。地埒也，岸也。【爾雅·釋地】九天之際曰九垠。【楚辭·遠遊】逴絕垠乎寒門。【註】北極之門。【淮南子·天文訓】氣有漢垠。【揚雄·甘泉賦】漂龍淵而還九垠兮，窺地底而上回。又天閒決兮地垠開。　又【集韻】魚斤切【韻會】疑斤切， 音 。義同。　又與圻通。見圻字註。　又【集韻】五斤切，音痕。【博雅】崖也。亦作沂。　又古恨切，音艮。土有起跡。　又通作銀，界限也。　又叶五堅切，音姸。【楚辭·遠遊】道可受兮而不可傳，其小無內兮，其大無垠。○按叶音宜，歸本韻，傳在先韻，言在元韻，《字彙》魚軒切，音言，《正字通》因之，誤。今依《韻補》攺正。　从土从艮。艮，止也，止于其所也。

【艾】【卷一】【艸部】 编号：389　　艾，[五蓋切 ]，冰臺也。从艸乂聲。

【儒】【卷八】【人部】 编号：4935　　儒，[人朱切 ]，柔也。術士之偁。从人需聲。

【垠】【卷十三】【土部】 编号：9058　　垠，[語斤切 ]，地垠也。一曰岸也。从土艮聲。 　垠或从斤。

【艾】艾 ài 多年生草本植物，嫩叶可食，老叶制成绒，供针灸用：艾子。艾蒿。艾绒。 止，绝：方兴未艾。 美好：少（sh刼 ）艾（年轻美好的女子）。 姓。

【儒】儒 rú 指读书人：儒生。腐儒。通儒（指博识多闻的大学者）。儒林（儒者之林，旧指学术界）。儒雅（读书人所具有的温文尔雅的风貌）。 中国春秋战国时代以孔子、孟子为代表的一个学派：儒家。儒教（即“孔教”）。儒士。儒术。儒学。 古同“懦”，懦弱。

【垠】垠 yín 边，岸，界限：垠际。一望无垠。浩大无垠。