蒯凡纯名字打分测算

蒯凡纯五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 6 21
农历生日 乙巳年 四月 初九日 亥时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙亥 丁亥
五行属相 木火 金火 木水 火水
80
蒯凡纯的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

蒯凡纯名字五格解析

繁体:蒯

笔画:13

五行:木

繁体:凡

笔画:3

五行:水

繁体:純

笔画:7

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【19】 【13】 【11】 【29】
【金】 【水】 【火】 【木】 【水】
【半吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格19的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(多难) 风云蔽日,辛苦重来,虽有智谋,万事挫折。 (凶)
人格解析
有智谋,有兴大业博名利的实力,但每每发生意外障碍,内外不和、困难不绝,如其他格不吉,也有短命的可能。
诗曰:风云蔽月未得安,虽有智慧做事难,孤独多难无所至,内外不和失妻儿。

遮云蔽月的辛苦重来数。(凶)
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭;家内朝思幕致,兄弟成吴越,须思手足情应多注意。
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力,但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折,妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。   (凶)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

蒯凡纯名字的诗词来源

  • 拼音:fán
  • 繁体:
  • 笔画:3
  • 部首:
诗词来源:
为乐几许,听取舟中琴。初唐·作者:骆宾王《称心寺》
异日却归华表语,待教俗普闻名。唐·作者:中寤《赠王仙柯》
绕殿流莺几树,当蹊乱蝶许多丛。唐·作者:张说《奉和圣制春日幸望春宫应制》
城远登高并九日,茱萸作几年新。唐·作者:张谔《九日》
傲吏非吏,名流即道流。盛唐·作者:孟浩然《梅道士水亭》
客行几夜,新月再如钩。盛唐·作者:孙逖《夜到润州》
到门不敢题鸟,看竹何须问主人。盛唐·作者:王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》
何当击鸟,毛血洒平芜。唐·作者:杜甫《画鹰》
令弟雄军佐,才污省郎。唐·作者:杜甫《乘雨入行军六弟宅》
万里寒空祗一日,金眸玉爪不才。唐·作者:杜甫《见王监兵马使说近山有白黑二鹰罗者久取竟未能得王以为毛骨有异他鹰恐腊后春生鶱飞避暖劲翮思秋之甚眇不可见请余赋诗 其二》
借问虎贲将,从军几年。唐·作者:岑参《送刘郎将归河东》
经几回别,麈尾不离身。唐·作者:司空曙《送太易上人赴东洛》
艳花那胜竹,鸟不如蝉。唐·作者:司空曙《江园书事寄卢纶》
春兴不知几首,衡阳纸价顿能高。唐·作者:郭受《寄杜员外》
入花几步,此树独相留。中唐·作者:李端《韦员外东斋看花》
今日支离顾形影,向君在几重恩。中唐·作者:卢纶《春日卧病示赵季黄》
今朝江上客,慰几人情。中唐·作者:刘长卿《喜晴》
满箧清光应照眼,欲题韵辄裴回。中唐·作者:杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》
满箧清光应照眼,欲题韵辄裴回。中唐·作者:杨巨源《酬崔驸马惠笺百张兼贻四韵》
老牛还舐犊,鸟亦将雏。中唐·作者:权德舆《璩授京兆府参军戏书以示兼呈独孤郎》

  • 拼音:chún
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
欢娱分北里,孝即南陔。唐初·作者:李峤《笙》
唯当感孝,郛郭引兵威。唐初·作者:李峤《兔》
庭树栽橘,园畦半种茶。唐·作者:岑参《郡斋平望江山》
重历元地,阳潜造六寒。唐·作者:韩蕴中《火记歌并序 其十三》
烧天地阴阳髓,炼取乾坤日月精。唐·作者:无名氏《广成子口诀》
入室用机擒捉取,一丸丹点体阳。中唐·作者:吕岩《七言 其九十一》
黍谷阳入,鸾霄瑞彩生。唐末·作者:韩偓《漫作二首 其二》
澡练阳功力在,此心唯有玉皇知。唐末·作者:韩偓《梦仙》
雅饮和气,清吟冰雪文。唐·作者:李山甫《寄太常王少卿》
宾主默时是妄,君臣道合正中邪。五代·作者:常察《破还乡曲》
九转丹成颜愈少,发胜漆脸胜桃。后梁至宋初·作者:张铸《道士》
莫辞征骑去迢迢,尽泻诚许圣朝。唐末宋初·作者:宋白《送陈尧叟赴广西漕》
安肯便教贪上得,先须礼让后诚。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十一》
物情运化真理,谩说周遮问不知。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十九》
孝敦时俗,高风似古人。北宋·作者:王旦《赠淳于公归养》
仙禁开书府,神毫纪格言。北宋·作者:寇准《应制太清楼观书》
一门深掩得闲权,白遗风要独全。北宋·作者:林逋《城中书事》
万灵醉止休集,方信周家骏命长。北宋·作者:宋庠《和中丞晏尚书圆丘观礼》
乾元用九,丰日正宜中。北宋·作者:张方平《英宗皇帝挽辞五首 其二》
蔼若芝兰芳可袭,温如金玉粹而。北宋·作者:欧阳修《寄题宜城县射亭》

蒯凡纯名字康熙字典解释

【蒯】【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。
【凡】【子集下】【几字部】 凡; 康熙笔画:3; 页码:页134第02【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 符咸切,音帆。【說文】最括也。【玉篇】非一也。【廣韻】常也,皆也。【正韻】大槪也。又【前漢·揚雄傳】請略舉凡。【註】師古曰:凡,大指也。【杜預·左傳序】發凡以言例。又【玉篇】計數也。【前漢·石奮傳】凡號奮爲萬石君。【註】師古曰:凡,最計也。總合其一門,計五人爲二千石,故號萬石君。又最凡,諸凡之最目也。【周禮·天官·司會註】書謂簿書,契其最凡也。【小宰疏】凡要亦是簿書,如今印契,其凡目所最處印之。又輕微之稱。【廣韻】凡,輕也。【孟子】待文王而後興者,凡民也。又國名。在濬州。【春秋·隱七年】天王使凡伯來聘。【左傳·僖二十四年】凡蔣郉茅胙祭周公之胤也。又姓。【韻會】周公凡伯之後。又叶符筠切。【崔駟達旨】高樹靡隂,獨木不林。隨時之宜,道貴從凡。【註】凡,常也。考證:〔【周禮·天官·司會註】謂簿書,挈其最凡也。〕 謹照原文謂字上增書字。挈字改契字。
【纯】【未集中】【糸字部】 純; 康熙笔画:10; 页码:页944第25〔古文〕 【廣韻】常倫切【集韻】殊倫切, 音淳。【說文】絲也。【論語】今也純儉,吾從衆。【何晏註】純,絲也。絲易成,故從儉。【前漢·王褒傳】難與道純緜之麗密。 又【易·乾卦】純粹,精也。【疏】純粹,不雜。 又【書·酒誥】嗣爾股肱純。【傳】繼汝股肱之敎,爲純一之行。 又【詩·大雅】純嘏爾常矣。【箋】純,大也。 又【詩·周頌】文王之德之純。【箋】純,亦不已也。 又【周禮·冬官考工記】諸侯純九,大夫純五。【註】純,猶皆也。 又【禮·郊特牲】貴純之道也。【註】純,謂中外皆善。 又【左傳·隱元年】潁考叔,純孝也。【註】純,猶篤也。 又【前漢·地理志】織作冰紈綺繡純麗之物。【註】純,精好也。 又【淮南子·地形訓】里閒九純,純丈五尺。【註】純,量名。 又【集韻】主尹切【韻會】之尹切, 音準。【書·顧命】篾席黼純。【註】白黑雜繒緣之。【儀禮·士冠禮】服纁裳純衣。【註】純衣,緣衣也。又【旣夕】緇純。【註】飾衣曰純。【禮·曲禮】冠衣不純素。【註】純,緣也。 又【集韻】規倫切,音鈞。又朱閏切,音稕。義 同。 又【集韻】徒溫切,音屯。【詩·召南】白茅純束。【傳】純束,猶包之也。【箋】純讀曰屯。【戰國策】錦繡千純。【註】純音屯,束也。 又縣名。【左傳·襄十八年】執孫蒯于純留。【註】純留,縣名。【釋文】純,《地理志》作屯。 又【集韻】杜本切,音盾。義同。 又【集韻】從緣切,音全。【儀禮·鄕射禮】二算爲純。【註】猶全也。【禮·投壷】二算一純。【疏】二算合爲一全。 又【集韻】莊持切。緇或作純。【周禮·地官·媒氏】純帛無過五兩。【註】純實緇字也。古緇以才爲聲。【禮·祭統】以共純服。【疏】凡言純者,其義有二:一糸旁才是古之緇字,二是糸旁屯是純字。但書文相亂,雖是緇字, 皆作純。鄭氏所註,於絲理可知,於色不明者,卽讀爲緇。【史記·五帝本紀】黃收純衣。【註】索隱曰:純讀曰緇。又【集韻】朱倫切,音諄。諄或作純。 又【集韻】船倫切,音脣。門名。《春秋傳》有純門。考證:〔又朱聞切,音分。〕 謹按朱聞切不得音分,今据集韻改朱閏切,音稕。

蒯凡纯名字说文解字

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)
【凡】【卷十三】【二部】 编号:8971  凡,[浮切 ],最括也。从二,二,偶也。从,,古文及。
【纯】【卷九】【卩部】 编号:0  纯,[則切],卪也。闕。

蒯凡纯名字的意思

【蒯】 kuǎi 〔草〕多年生草本植物,生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,亦可造纸。 姓。
【凡】 fán 平常的,不出奇的:平庸。夫俗子。 指人世间(宗教或迷信的说法):尘。心。 所有的:年满十八岁的公民,都有选举权与被选举权。是。 总共:全书二十八卷。 大概,要略:大例。发(陈述全书或某一学科的要旨)。 中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“4”。
【纯】 (純) chún 专一不杂:粹。然。单金。铜。正。净。熟。度。 丝:“子曰:‘麻冕,礼也;今也,俭,吾从众’”。 大:嘏(极大的福分)。 人品的美好:朴。真。厚。笃。洁。稚。