蒯圣优名字打分测算

【蒯】【申集上】【艸字部】　蒯； 康熙笔画：16； 页码：页1049第27【唐韻】苦怪切，音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻，無棄菅蒯。正義：蒯與菅連，亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀，便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。　又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯，蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。　又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通，范陽人。　又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱，把劒之物，謂以劒繩纏之。　又【韻補】苦對切，音塊。引《左傳》叶雖有姬姜，無棄蕉萃韻。　又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》，音裴。考證：〔【左傳·成八年】雖有絲麻，無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰，菅與蒯連，亦菅之類。〕　謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕　謹按此玉藻註非喪服註，註上增禮玉藻三字。

【圣】【丑集中】【土字部】　圣； 康熙笔画：5； 页码：页223第06【廣韻】【集韻】 苦骨切，音窟。【說文】汝潁閒謂致力於地曰圣。【揚子·方言】圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作 。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作 而誤。

【优】【補遺】【子集】【人字部】　优； 康熙笔画：6； 页码：页96第12【篇海類編】于求切，音尤。五穀精，如人髮白也。（優）【唐韻】【集韻】【韻會】於求切【正韻】於尤切， 音憂。【爾雅·釋訓】優優，和也。【詩·商頌】敷政優優。言人君德政和樂也。　又優游，和柔也。【詩·大雅】優游爾休矣。　又【詩·大雅】天之降罔，維其優矣。【傳】渥也。【箋】寬也。　又【說文】饒也。又饒洽也。【詩·小雅】旣優旣渥。又有餘力也。【論語】仕而優則學。　又勝也，對劣之稱。　又【小爾雅】優，多也。　又【正韻】調戲也。【左傳·襄六年】宋華弱與樂轡，少相狎，長相優。　又伊優，屈曲佞媚貌。　又倡優。【前漢·東方朔傳】朔好詼諧，武帝以俳優畜之。又【左傳·襄二十八年】 氏鮑氏之圉人爲優。【正義】優者，戲名也。【晉語】有優施。【史記·滑稽傳】有優孟，優旃，皆善爲優戲，而以優著名。　又姓。　又【集韻】烏侯切，音謳。【前漢·東方朔傳】伊優亞者，辭未定也。亞音鴉。　又通作要，平聲。【禮·深衣】要縫半下。【鄭註】要或爲優。

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)

【圣】【卷十三】【土部】 编号：9047　　圣，[苦骨切 ]，汝潁之閒謂致力於地曰圣。从土从又。讀若兔窟。

【优】【卷八】【人部】 编号：5064　　優，[於求切 ]，饒也。从人憂聲。一曰倡也。

【蒯】蒯 kuǎi 〔蒯草〕多年生草本植物，生长在水边或阴湿的地方，茎可编席，亦可造纸。 姓。

【圣】圣 （聖） shèng 旧时称所谓人格最高尚的、智慧最高超的人：圣人。圣哲。 最崇高的，对所崇拜的事物的尊称：神圣。圣洁。圣地。圣经。 封建时代美化帝王的说法：圣上。圣旨。圣明。 称学问、技术有特高成就的：圣手。棋圣。

【优】优 （優） yōu 美好的，出众的：优良。优等。 古代指演剧的人：优伶。俳优（滑稽杂耍艺人）。 充足，富裕：优裕（富裕，充足）。优厚。优惠。优遇。养尊处优（处于尊贵的地位，过着优裕的生活，用于贬义）。