蒯娑犹名字打分测算

【蒯】【申集上】【艸字部】　蒯； 康熙笔画：16； 页码：页1049第27【唐韻】苦怪切，音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻，無棄菅蒯。正義：蒯與菅連，亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀，便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。　又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯，蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。　又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通，范陽人。　又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱，把劒之物，謂以劒繩纏之。　又【韻補】苦對切，音塊。引《左傳》叶雖有姬姜，無棄蕉萃韻。　又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》，音裴。考證：〔【左傳·成八年】雖有絲麻，無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰，菅與蒯連，亦菅之類。〕　謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕　謹按此玉藻註非喪服註，註上增禮玉藻三字。

【娑】【丑集下】【女字部】　娑； 康熙笔画：10； 页码：页262第06【廣韻】素何切【集韻】【韻會】【正韻】桑何切， 音挱。【說文】舞也。【詩· 風】子仲之子，婆娑其下。　又躞蹀貌。【杜甫詩】方知不才者，生長漫婆娑。　又衣揚貌。【張衡·思 賦】修初服之婆娑。　又安坐也。【黃庭經】金鈴朱帶坐婆娑。　又琴聲委曲也。【嵆康·琴賦】紆餘婆娑。　又【廣韻】蘇可切【集韻】【韻會】想可切【正韻】素可切， 音縒。馺娑，漢殿名。【班固·西都賦】經駘盪而出馺娑。【三輔黃圖】馺娑，馬迅疾貌。借爲宮名。　又【正韻】蘇箇切，音些。邏娑，土蕃都城名。【唐書·薛仁貴傳】爲邏娑道行軍總管。【杜甫詩】和親邏娑城。　又【梵書·阿彌陀經】有婆娑國土。釋云：梵言婆娑。華言堪忍。　娑或作逤。通作些。

【犹】【巳集下】【犬字部】　犹； 康熙笔画：8； 页码：页706第19【集韻】尤救切，音宥。獸名。（猶）【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切， 音由。【說文】玃屬。从犬，酋聲。【集韻】居山中，聞人聲豫登木，無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作 。【爾雅·釋獸】猶如麂，善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑，定猶與也。【疏】猶與，二獸，皆進退多疑。人多疑惑者似之，故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶，凌其與與。　又【說文】隴西謂犬子爲猶。　又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶，若也。又【小雅】淑人君子，其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。　又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉，猶來無止。【傳】猶，可也。　又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶，道也。【箋】猶，謀也，兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。【箋】猶，謀也。　又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。　又【詩·周頌】嶞山喬嶽，允猶翕河。【箋】猶，圖也。小山及高嶽，皆信按山川之圖而次序祭之。　又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。　又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。　又【前漢·地理志】厹猶縣，屬臨淮郡。　又姓。【正字通】宋猶道明。　又【集韻】【正韻】 餘招切，音遙。【集韻】本作 。徒歌也。或作謠。　又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶，猶斯舞。【註】猶當爲搖，謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖，音遙。　又【廣韻】【集韻】 居祐切，音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。　又【廣韻】【集韻】【韻會】 余救切，音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。　又叶余久切，音酉。【詩·小雅】式相好矣，無相猶矣。好叶許厚反。（猶）考證：〔【詩·衞風】尚愼旃哉，猶來無止。〕　謹照原文衞風改魏風。

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)

【娑】【卷十二】【女部】 编号：8212　　娑，[素何切 ]，舞也。从女沙聲。《詩》曰：“市也媻娑。”

【犹】【卷十】【犬部】 编号：6339　　猶，[以周切 ]，玃屬。从犬酋聲。一曰隴西謂犬子爲猷。

【蒯】蒯 kuǎi 〔蒯草〕多年生草本植物，生长在水边或阴湿的地方，茎可编席，亦可造纸。 姓。

【娑】娑 suō 〔婆娑〕见“ 〔娑娑〕轻扬、松散的样子，如“修初服之娑娑兮，长余佩之参参（ 婆”。sh卬 sh卬 ）”。

【犹】犹 （猶） yóu 相似，如同：犹如。过犹不及。 尚且：犹且。犹自。困兽犹斗（喻濒于失败的人，虽走投无路还要顽强抵抗）。 〔犹豫〕迟疑不决。 〔犹疑〕迟疑。 仍然，还（h俰 ）：犹然。记忆犹新。