蒯德放名字打分测算

蒯德放五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 20 19
农历生日 乙巳年 四月 廿三日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 己丑 甲戌
五行属相 木火 金火 土土 木土
97
蒯德放的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

蒯德放名字五格解析

繁体:蒯

笔画:13

五行:木

繁体:德

笔画:15

五行:火

繁体:放

笔画:8

五行:水

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【31】 【23】 【9】 【39】
【金】 【木】 【火】 【水】 【水】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【凶】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格23的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
外格9的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(大成之数)大成之数,蕴涵凶险,或成或败,难以把握。 (凶)
外格解析
吉尽凶始,穷乏之数。有不测灾祸,实为人生最大恶运。
诗曰:与尽凶始入困途,窘迫病难失亲和,灾害短命无所止,生离死别却哀悲。

破舟进海,吉尽凶相,穷乏之数。(凶)
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。多积德可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命,悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难,孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶,即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子之叹。实为人生最大恶运但也有例外的怪杰,富豪能出此数者。
总格39的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易患脑溢血、心脏麻痹等疾病。   (凶)
总格解析
富贵繁荣却变化无穷数,常人不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:富贵荣华实可当,光明荣达好儿郎,女人有此定孤寡,藏有悲惨逢凶险。

富贵荣华的变化无穷数。(大吉)
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义;此数为祸乱一过,反成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。妇女若有此数者必陷孤寡。

蒯德放名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:15
  • 部首:
诗词来源:
虽无取,江山粗可矜。隋·作者:李衍《题剑门》
黍稷良非贵,明信惟馨。隋末唐初·作者:褚亮《祭方丘乐章 顺和》
三星宿已会,四婉而嫔。隋末唐初·作者:李百药《戏赠潘徐城门迎两新妇》
且标宣重,更引国恩施。初唐·作者:李义府《宣正殿芝草》
秦朝朗现圣人星,远表吾师至灵。隋末唐初·作者:李世民《赞姚秦三藏罗什法师诗》
福田资象,圣种理幽薰。唐初·作者:道恭《出赐玄奘衲袈裟衣应制》
菲躬承睿顾,薄忝坤仪。初唐·作者:武则天《唐大飨拜洛乐章 拜洛》
优宸念远,礼备国姻崇。初唐·作者:刘祎之《奉和太子纳妃太平公主出降》
开筵枕水,辍棹舣仙舟。初唐·作者:骆宾王《送郭少府探得忧字》
皇风扇祇树,至茂禅林。唐·作者:慈恩寺沙门《和御制游慈恩寺》
水千年变,荣光五色通。唐初·作者:李峤《河》
五千道阐,三百礼仪成。唐初·作者:李峤《经》
缁衣久擅美,祖信悠哉。唐初·作者:李峤《诗》
不官逢道泰,天长地久属年丰。初唐·作者:杜审言《大酺 其一》
终知难再奉,怀自潸然。初唐·作者:王勃《秋日别王长史》
明朝散云雨,遥仰为邻。初唐·作者:宋之问《答李司户夔》
鸡鸣将狗盗,论不论勋。初唐·作者:宋之问《过函谷关》
河润在明,人康非外求。初唐·作者:宋之问《送许州宋司马赴任》
韦门旌旧,班氏业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
周王甲子旦,汉后阳宫。初唐·作者:沈佺期《奉和洛阳玩雪应制》

  • 拼音:fàng
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
还随张友,来向石崇家。唐·作者:王茂时《晦日宴高氏林亭》
旷出烟云,萧条自不群。初唐·作者:上官婉儿《游长宁公主流杯池二十五首 其十七》
北极辞明代,南溟宅臣。唐·作者:张说《南中赠高六戬》
夙昔怀微尚,兹焉一情。盛唐·作者:王琚《游灉湖上寺》
云中呼暂下,雪里还迷。唐·作者:郑繇《失白鹰》
落日船好,轻风生浪迟。唐·作者:杜甫《陪诸贵公子丈八沟携妓纳凉晚际遇雨二首 其一》
仳离红蕊,想像嚬青蛾。唐·作者:杜甫《一百五日夜对月》
客礼容疏,官曹可接联。唐·作者:杜甫《奉赠严八阁老》
东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。唐·作者:杜甫《秦州杂诗二十首 其十五》
逐宁违性,虚空不离禅。唐·作者:杜甫《宿赞公房》
久客得无泪,妻难及晨。唐·作者:杜甫《促织》
春知催柳别,江与船清。唐·作者:杜甫《移居夔州郭》
菊蕊凄疏,松林驻远情。唐·作者:杜甫《西阁雨望》
彝陵春色起,渐拟扁舟。唐·作者:杜甫《白帝城楼》
旧日重阳日,传杯不杯。唐·作者:杜甫《九日五首 其二》
纵酒欲谋良夜醉,还家初散紫宸朝。唐·作者:杜甫《腊日》
欲填沟壑唯疏,自笑狂夫老更狂。唐·作者:杜甫《狂夫》
白日歌须纵酒,青春作伴好还乡。唐·作者:杜甫《闻官军收河南河北》
苦遭白发不相,羞见黄花无数新。唐·作者:杜甫《九日》
岸容待腊将舒柳,山意冲寒欲梅。唐·作者:杜甫《小至》

蒯德放名字康熙字典解释

【蒯】【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。
【德】【寅集下】【彳字部】 德; 康熙笔画:15; 页码:页371第08【唐韻】【正韻】多則切【集韻】【韻會】的則切, 登入聲。【廣韻】德行也。【集韻】德行之得也。【正韻】凡言德者,善美,正大,光明,純懿之稱也。【易·乾卦】君子進德修業。【詩·大雅】民之秉彝,好是懿德。【書·臯陶謨】九德,寬而栗,柔而立,愿而恭,亂而敬,擾而毅,直而溫, 而廉,剛而塞,彊而義。又【洪範】三德,一曰正直,二曰剛克,三曰柔克。【周禮·地官】六德:知、仁、聖、義、中、和。 又【玉篇】德,惠也。【書·盤庚】施實德于民。【詩·小雅】旣飽以德。 又善敎也。【禮·月令】孟春之月,命相布德,和令,行慶,施惠。【註】德謂善敎。 又感恩曰德。【左傳·成三年】王曰:然則德我乎。【疏】德加於彼,彼荷其恩,故謂荷恩爲德。【後漢·樊曄傳】光武微時,曄餽餌一笥,帝德之不忘。 又【韻會】四時旺氣也。【禮·月令】某日立春,盛德在木。 又【諡法】綏柔士民,諫爭不威,執義揚善,曰德。 又【說文】升也。 又【玉篇】福也。 又星名。【前漢·郊祀志】望氣王朔言,後獨見塡星出如瓜。有司皆曰:陛下建漢家封禪,天其報德星云。【註】德星,旣填星也。 又【韻會】亦作悳。【前漢·賈誼傳】悳至渥也。 又州名。【廣韻】秦爲齊郡地,漢爲平原郡。武德初爲德州,因德安縣以名之。 又叶都木切,音篤。【謝惠連·雪賦】曹風以麻衣比色,楚謠以幽蘭儷曲。盈尺則呈瑞於豐年,袤丈則表沴於隂德。 又叶得各切,當入聲。【易林】酒爲歡伯,除憂來樂,福善入門,與君相索,使我有德。考證:〔【書·大禹謨】九德,寬而栗。〕 謹照原書改臯陶謨。
【放】【卯集下】【攴字部】 放; 康熙笔画:8; 页码:页469第03〔古文〕匸【唐韻】【集韻】【韻會】 甫妄切,音舫。【說文】逐也。【小爾雅】棄也。【書·舜典】放驩兜于崇山。【疏】放逐。【左傳·宣元年】晉放其大夫胥甲父于衞。【註】放者,受罪黜免,宥之以遠。 又【書·武成】放牛于桃林之野。【疏】據我釋之,則云放。 又【禮·曲禮】毋放飯。【註】去手餘飯於器中。 又【左傳·昭十六年】獄之放紛。【註】放,縱也。 又【論語】隱居放言。【何晏註】放,置也,不復言世務。 又【孟子】如追放豚。【趙岐註】放逸之豕。 又【博雅】妄也。【玉篇】散也。【增韻】肆也,捨也。【正韻】廢也。 又【廣韻】分兩切【集韻】甫兩切【正韻】妃兩切, 音昉。同倣。學也。【玉篇】比也。【類篇】效也。【書·堯典】曰若稽古帝堯,曰放勳。【疏】能放效上世之功。 又【周禮·天官】食醫,凡君子之食恆放焉。【註】放,猶依也。 又【孟子】放乎四海。【趙岐註】放,至也。 又【集韻】分房切。方,或作放,倂船也。【前漢·禮樂志】神裴回若留放,殣冀親以肆章。 【說文】从攴作放。放字原从攴作。考證:〔【前漢·禮樂志】神裴回若留放,殣冀親與肆章。〕 謹照原文與改以。

蒯德放名字说文解字

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)
【德】【卷二】【彳部】 编号:1223  德,[多則切 ],升也。从彳聲。
【放】【卷四】【放部】 编号:2501  放,[甫妄切 ],逐也。从攴方聲。凡放之屬皆从放。

蒯德放名字的意思

【蒯】 kuǎi 〔草〕多年生草本植物,生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,亦可造纸。 姓。
【德】 dé 人们共同生活及行为的准则和规范,品行,品质:美。品。公行。道性。育(以一定的社会要求,进行思想的、政治的和道的教育)。才兼备。度量力。高望重。 心意,信念:一心一。 恩惠:施。泽(化和恩惠)。惠。感恩戴。 姓。
【放】 fàng 解脱约束,得到自由:把笼子里的鸟了。胆。诞。任。肆。歌。怀。豪。释。 散(s刵 ):工。假。学。晴(阴雨后转晴)。 带牲畜到野外去吃草:牧。羊(亦喻任其自由行动,手不管,含贬义)。 驱逐到远方去:逐。黜。流。 到基层去:官(古时指任命为外地官员)。下。 发出:电。毒。光。发。 借钱给别人,收取利息:债。贷。 扩展:大。宽。 花开:百花齐。心花怒。 搁、置:这件事情不要紧,先。存弃。心。置。 至:乎四海。摩顶踵。