蒯怡氏名字打分测算

蒯怡氏五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 15
农历生日 乙巳年 四月 十五日 申时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 丙申
五行属相 木火 金火 金火 火金
96
蒯怡氏的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

蒯怡氏名字五格解析

繁体:蒯

笔画:13

五行:木

繁体:怡

笔画:8

五行:土

繁体:氏

笔画:4

五行:金

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【25】 【13】 【5】 【29】
【金】 【土】 【火】 【土】 【水】
【半吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【平】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(荣俊) 资性英敏,才能奇特,涵养性情,可成大业。  (大吉)
人格解析
英俊、资性英敏、性格刚毅。有才华、但性情不平衡,偏重一方,言语柔中带硬,应谦虚。
诗曰:资性英敏有奇能,柔中带硬真性情,修身涵养与人和,奏功获得大鸿图。

英俊,资性英敏的刚毅数。(大吉)
基业;君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、财库、进田。
健康:健康自在,三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智,唯性情不平衡而偏重于一方,言语多少有点棱角柔中带硬,性格刚毅,与外人打交道缺谦虚。培养谦虚品性,修身涵养,以其英俊之才,自有望成大业。
地格13的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日牡丹)才艺多能,智谋奇略,忍柔当事,鸣奏大功。 (大吉)
地格解析
智勇超群的大成功数,充满智慧是其特点。
诗曰:智略超群博学多,善事事路亦忍和,功业成就得富荣,艺才相身乐千锺。

智能超群的成功数。(大吉)
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事,任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。(by senlon)
外格5的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(五行之数)五行俱权,循环相生,圆通畅达,福祉无穷。 (大吉)
外格解析
福禄长寿,阴阳和合、完壁之象,最大吉数。
诗曰:福禄寿长阴阳和,心身健全是英豪,名利双收富荣达,乃是世上福德人。

种竹成林、福禄长寿的福禄集合数。(大吉)
基业:学者、祖业、文昌、福星、官星、财钱。
家庭:上下和睦,相互合作,可望圆满,子女多荫。
健康:福禄如海,寿比南山。可望健康。
含义:阴阳交感,和合,完璧之象,隐藏大成功运。精神敏锐,身体健全,福禄长寿,富贵繁荣,无所不至或为中兴之祖,或在他乡成家,或复兴绝家。即或不如此,也会博得功名荣誉,圆满无碍福祉祯祥无比。
总格29的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
可得意外成功发展,名利双收,境遇稳固,惟因数理欠佳,易患脑溢血或其他疾病。   (平)
总格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。

泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。

蒯怡氏名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:8
  • 部首:
诗词来源:
玩此孙吴意,神静俗氛。隋末唐初·作者:李世民《五言咏棋 其二》
薄劣惭真隐,幽偏得自。唐·作者:杜甫《独酌》
激意屡赏,无如乡念何。唐·作者:张均《江上逢春》
明月谈空坐,然道术忘。中唐·作者:严维《僧房避暑》
老去寻山意渐便,兴来登览独然。唐·作者:牛承直《石窟寺》
瓶钵镇随腰,然处寂寥。唐·作者:薛能《赠源寂禅师》
然无一事,流水自汤汤。五代·作者:贯休《赠景和尚院》
二雅兼二密,愔愔祗自。五代·作者:贯休《题弘式和尚院兼呈杜使君》
誉自馨香道自,相思岭上却无机。五代·作者:贯休《陪冯使君游六首 其三 过相思岭》
昏旦松轩下,然对一瓢。唐末·作者:司空图《下方》
寸发如霜袒右肩,倚肩筇竹貌然。唐末·作者:韩偓《访明公大德》
酒荡襟怀微駊騀,春牵情绪更融。唐末·作者:韩偓《多情》
及到情处,暂忘登陟劳。唐·作者:顾在镕《宿麻平驿》
我来游礼酬心愿,欲共神契自然。五代·作者:沈彬《麻姑山》
把笔临芳不自,首徵章句促妖期。五代·作者:孙鲂《主人司空见和未开牡丹辄却奉和》
话到南能旨,然万虑忘。南唐·作者:李中《访澄上人》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
座客半酣言笑狎,孔融怀抱正。续唐至宋初·作者:刘兼《宴游池馆》
和心境了然同,大道无私处处通。后周·作者:释延寿《山居诗 其十三》
平生初志已酬之,怀抱然寂有归。后周·作者:释延寿《山居诗 其十八》

  • 拼音:shì
  • 繁体:
  • 笔画:4
  • 部首:
诗词来源:
定知和璧,遥掩玉轮辉。初唐·作者:宋之问《送赵司马赴蜀州》
韦门旌旧德,班业前书。初唐·作者:宋之问《故赵王属赠黄门侍郎上官公挽词二首 其一》
祖逖方城镇,安期外乡。初唐·作者:卢藏用《饯唐州高使君赴任》
风流谁代子,虽有旧无双。唐·作者:万齐融《送陈七还广陵》
地犹鄹邑,宅即鲁王宫。盛唐·作者:李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》
左右瀍涧水,门庭缑山。盛唐·作者:孟浩然《题李十四庄兼赠綦毋校书》
郑公经纶日,隋风尘昏。盛唐·作者:高适《三君咏 其一 魏郑公》
真诀自从茅得,恩波宁阻洞庭归。盛唐·作者:李白《送贺监归四明应制》
须令外国使,知饮月头。盛唐·作者:王维《送平澹然判官》
空留左传,谁继卜商名。盛唐·作者:王维《故西河郡杜太守挽歌三首 其一》
子綦南国隐,周北山居。唐·作者:韩倩《送贺秘监归会稽诗》
近闻韦妹,迎在汉钟离。唐·作者:杜甫《元日寄韦妹》
好兄弟,养亲唯小园。唐·作者:杜甫《孟
感深辞舅,别后见何人。唐·作者:杜甫《奉送十七舅下邵桂》
留宫室,焚烧何太频。唐·作者:杜甫《遣忧》
来倾阮酒,去着老莱衣。唐·作者:岑参《送崔全被放归都觐省》
仍怀陆橘,归献老亲尝。唐·作者:岑参《送许员外江外置常平仓》
独收和玉,还采旧山薇。唐·作者:钱起《落第刘拾遗相送东归》
推真子,郗家许贵甥。唐·作者:皎然《送简栖上人之建州觐使君舅》
曾看颜传,多记晋时仙。唐·作者:皎然《赋颜古今一事得晋仙传送颜逸》

蒯怡氏名字康熙字典解释

【蒯】【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。
【怡】【卯集上】【心字部】 怡; 康熙笔画:9; 页码:页381第16【唐韻】與之切【集韻】【韻會】盈之切【正韻】延知切, 音飴。【爾雅·釋言】悅也。【說文】和也。【玉篇】樂也。【禮·內則】下氣怡色。【論語】兄弟怡怡。 又姓。周怡峰,本姓默合,避難改焉。 又通作台。【史記·序傳】諸呂不台,言不爲人所怡悅也。
【氏】【辰集下】【氏字部】 氏; 康熙笔画:4; 页码:页597第18【唐韻】承旨切【集韻】【韻會】【正韻】上紙切, 音是。氏族也。【白虎通】有氏者何,貴功德,下伎力,所以勉人爲善也。【左傳·隱八年】天子建德,因生以賜姓,胙之土而命之氏。諸侯以字爲諡,因以爲族。官有世功,則有官族,邑亦如之。【疏】釋例曰:別而稱之謂之氏,合而言之則爲族。【趙彥衞·雲麓漫抄】姓、氏後世不復別,但曰姓某氏,雖史筆亦然。按姓者,所以統系百世,使不別也。氏者,所以別子孫所自出。如周姓姬氏,所以別子孫,如魯衞毛耼邘晉應韓之分,若夫《易》云:黃帝堯舜氏作。堯舜雖非姓氏,旣是天子當一代,稱曰堯舜氏,義亦通。此又不拘姓氏之例。【柳芳·論氏族】氏於國則齊魯秦吳,氏於諡則文武成宣,氏於官則司馬司徒,氏於爵則王孫公孫,氏於字則孟孫叔孫,氏於居則東門北郭,氏於志則三馬五鹿,氏於事則巫乙匠陶。 又古者貴有氏,賤無氏,故其詛辭有曰:墜命亡氏,言奪爵失國也。詛辭見【左傳·襄十一年】。 又婦人例稱氏。【儀禮·士昏禮】祝告婦之姓,曰某氏來歸。 又樂氏,津名,在鄭。【左傳·襄二十六年】涉於樂氏。 又元氏、猗氏、盧氏、尉氏,皆縣名。【廣輿記】元氏屬常山,今屬眞定府。猗氏屬河東,今屬平陽府。盧氏本漢縣,今屬河南府。尉氏本秦縣,今屬眞定府。 【師古·漢書註】凡地名稱某氏者,皆謂因之而立名。如尉氏、左氏、緱氏、禺氏之類。 又以氏名其物。【大戴記】蘭氏之根,櫰氏之苞。 又姓。【吳志】有氏儀,後改姓是。 又猛氏,獸名。【司馬相如·上林賦】鋋猛氏。【郭璞曰】今蜀中有獸,狀似熊而小,毛淺有光澤,名猛氏。 又【說文】巴蜀山名岸脅之旁著欲落墮者曰氏。氏崩,聞數百里。《揚雄·解嘲》響若氏隤。○按今《揚雄傳》作 。【玉篇】亦云:巴蜀謂山岸欲墮曰氏,崩聲也。承紙切。又《元包經》剝屵氏。傳曰:山崩於地也。註:屵音蔡,氏音支。與《說文》《玉篇》義同而音異。 又【集韻】掌是切,音紙。姓也。義同 。 又【廣韻】【集韻】【韻會】章移切【正韻】旨而切, 音支。月氏,西域國名,在大宛西。【史記·大宛傳】有大月氏,小月氏。亦作月支。 又閼氏,單于后名。【史記·韓王信傳】上乃使人厚遺閼氏。【註】閼音燕,氏音支。 又烏氏,縣名。【史記·酈商傳】破雍將軍烏氏。【註】烏音於然反,氏音支,縣名。屬安定。【前漢·地理志】作閼氏。又【史記·貨殖傳】烏氏倮。【註】韋昭曰:烏氏,縣名,倮,名也。索隱以烏氏爲姓,非是。 又【廣韻】子盈切【集韻】咨盈切, 音精。狋氏,縣名。【前漢·地理志】代郡有狋氏縣。【註】孟康曰:狋音拳,氏音精。 亦作 。【古今印史】 ,承旨切,族下所分也。古者姓統族,族統 。適出繼位之餘,凡側出者皆曰 。故爲文從側出以見意。考證:〔【趙彥衞·雲麓漫抄】如魯衞毛耼邗晉應韓之分。〕 謹照原文邗改邘。〔【史記·貨殖傳】烏氏倮。〕 謹照原文鳥改烏。

蒯怡氏名字说文解字

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)
【怡】【卷十】【心部】 编号:6709  怡,[與之切 ],和也。从心台聲。
【氏】【卷十二】【氏部】 编号:8324  氏,[承旨切 ],巴蜀山名岸脅之箸欲落者曰氏,氏崩,聞數百里。象形,乁聲。凡氏之屬皆从氏。楊雄賦:響若氏隤。

蒯怡氏名字的意思

【蒯】 kuǎi 〔草〕多年生草本植物,生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,亦可造纸。 姓。
【怡】 yí 和悦,愉快:色(容色和悦)。声(语声和悦)。和。乐(l )。神。悦。目(快意于所见,悦目)。心旷神
【氏】 shì 古代“姓”和“”分用。姓是总的,是分支,后来姓和不分,可以混用。 古代称呼帝王贵族等,后称呼名人、专家:神农。太史。摄表。 zhī 〔阏( 〔月〕见“y乶 )〕见“阏”。月”。