蒯显宗名字打分测算

【蒯】【申集上】【艸字部】　蒯； 康熙笔画：16； 页码：页1049第27【唐韻】苦怪切，音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻，無棄菅蒯。正義：蒯與菅連，亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀，便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。　又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯，蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。　又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通，范陽人。　又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱，把劒之物，謂以劒繩纏之。　又【韻補】苦對切，音塊。引《左傳》叶雖有姬姜，無棄蕉萃韻。　又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》，音裴。考證：〔【左傳·成八年】雖有絲麻，無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰，菅與蒯連，亦菅之類。〕　謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕　謹按此玉藻註非喪服註，註上增禮玉藻三字。

【显】【戌集下】【頁字部】　顯； 康熙笔画：23； 页码：页494第18〔古文〕 【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 呼典切，音憲。【爾雅·釋詁】光也。又見也。【玉篇】明也，覿也，著也。【書·泰誓】天有顯道，厥類惟彰。【傳】言天有明道，其義類惟明。　又達也。【左傳·僖二十五年】是求顯也。【孟子】而未嘗有顯者來。【疏】言未嘗有富貴顯達者來家中。　又姓。【風俗通】周卿顯甫。　又【正韻】曉見切，音韅。覿也。　又人名。【禮·檀弓】子顯致命于穆公。【釋文】顯，呼遍切。　又叶馨煙切，音羶。【郭璞·朝鮮贊】箕子避商，自 朝鮮。善者所壯，豈有隱顯。　【說文】顯，頭明飾也。从頁 聲。　俗作 ，非。

【宗】【寅集上】【宀字部】　宗； 康熙笔画：8； 页码：页283第14【唐韻】作冬切【集韻】【韻會】祖賨切【正韻】祖冬切， 音 。【說文】尊祖廟也。【白虎通】宗者何，宗有尊也，爲先祖主也，宗人之所尊也。【郉昺曰】宗者，本也。廟號不遷，最尊者祖，次曰宗，通稱曰宗廟。【禮·祭法】有虞氏祖顓頊而宗堯，夏后氏祖顓頊而宗禹，殷人祖契而宗湯，周人祖文王而宗武王。【賈誼曰】祖有功，宗有德也。　又流派所出爲宗。【禮·喪服小記】別子爲祖，繼別爲宗，繼禰爲小宗。【程頤曰】凡言宗者，以主祭祀爲言，人宗於此而祭祀也。　又同姓曰宗。【詩·大雅】宗子維城。【註】同姓也。　又【書·舜典】禋于六宗。【註】謂所尊祭者，其祀有六，寒暑日月星水旱也。賈逵曰：天宗三，日月星。地宗三，河海岱。司馬彪曰：天宗日月星辰寒暑之屬，地宗社稷五祀之屬。　又秩宗，官名。【書·舜典】咨伯，汝作秩宗。【註】主郊廟之官，掌敘鬼神尊 ，故曰秩宗，周禮謂之宗伯。又曰祝宗。　又【周禮·春官·大宗伯】賓禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗。　又瞽宗，殷學名。　又人物所歸往亦曰宗。【書·禹貢】江漢朝宗于海。【註】言百川以海爲宗也。【史記·孔子世家】孔子以布衣傳十餘世，學者宗之。　又姓。　又叶則郞切，音臧。【史記·司馬遷自敘】蠲除肉 ，開通關梁。廣恩施博，厥稱太宗。　【說文】从宀从示。【徐曰】宗廟，神祇所居。示，古祇字。考證：〔【周禮·春官·大宗伯】諸侯朝於天子，春見曰朝，夏見曰宗。〕　謹照原文諸侯朝於天子改爲賓禮親邦國。

【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)

【显】【卷九】【頁部】 编号：5660　　顯，[呼典切 ]，頭明飾也。从頁聲。臣鉉等曰：，古以爲顯字，故从聲。

【宗】【卷七】【宀部】 编号：4600　　宗，[作冬切 ]，尊祖廟也。从宀从示。

【蒯】蒯 kuǎi 〔蒯草〕多年生草本植物，生长在水边或阴湿的地方，茎可编席，亦可造纸。 姓。

【显】显 （顯） xiǎn 露在外面容易看出来：明显。显著。显学（著名的学说或学派）。 表现，露出：显露。显示。显山露水（喻显示自己，引人注目）。 旧时称有权势的或有名声地位的：显贵。显赫。显要。 敬辞，称先人：显考（已去世的父亲）。显妣（已去世的母亲）。

【宗】宗 zōng 家族的上辈，民族的祖先：祖宗。宗庙。宗祠。 家族：宗法（封建社会以家族为中心，按制统远近区别亲疏的制度）。宗族。宗室（帝王的宗族）。宗兄。 派别：宗派。禅宗（佛教的一派）。 主要的目的和意图：宗旨。开宗明义。 尊奉：宗仰。 为众人所师法的人物：宗师。 量词，指件或批：一宗心事。 姓。