蒯琢砾名字打分测算
蒯琢砾五行解析
年柱 | 月柱 | 日柱 | 时柱 | |
---|---|---|---|---|
公历生日 | 2025 | 5 | 9 | 02 |
农历生日 | 乙巳年 | 四月 | 十二日 | 丑时 |
生辰八字 | 乙巳 | 辛巳 | 戊寅 | 癸丑 |
五行属相 | 木火 | 金火 | 土木 | 水土 |
84
蒯琢砾的名字打分测试结果
- 蒯木
- 琢火
- 砾土
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。
蒯琢砾名字五格解析
- 蒯
繁体:蒯
笔画:13
五行:木
- 琢
繁体:琢
笔画:12
五行:火
- 砾
繁体:礫
笔画:10
五行:土
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【17】 | 【29】 | 【33】 | 【21】 | 【49】 |
【金】 | 【水】 | 【火】 | 【木】 | 【水】 |
【半吉】 | 【半吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。 (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。
突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格29的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(智谋) 智谋优秀,财力归集,名闻海内,成就大业。 (半吉)
人格解析
有财力,有活动能力,但是不平不足的念头不断,欲望无止境,多失败。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
诗曰:欲望难足希望大,计谋成功财力来,猜疑妒忌性自改,如龙乘云时运开。
泉舟顺展的大立功数。(半吉)
基业:天官,太极,君臣,天厨,将星,财帛,文昌,深谋,富翁。
家庭;乏祖力,地格为时,有乏子息或不和。
健康:先天五行为金而三才善良者,可望安康,土火者弱病之虑。
含义:智谋优异,奏功受福之格,财力活动力俱备,成就大业之相,但是不足不平的念头不绝,任意行事,欲望无止境多易弄巧成拙,至于妇女,都流于男性,或者造成荒唐猜疑之灾,切要慎戒之。
地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(旭日升天)旭日升天,鸾凤相会,名闻天下,隆昌至极。女性不宜此数。 (大吉)
地格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。
家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。
外格21的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。 (大吉)
外格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。
明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
总格49的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
因上师引进得成功发展,因基础不稳,有克妻、急死等灾祸。 (凶)
总格解析
吉凶难分,不断辛苦。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
诗曰:吉凶难分运歧路,三才配置好鸿图,若是逢凶灾害至,终老变成苦安居。
吉凶难分的不断辛苦数。(半吉)
基业:臣相,将星;文昌,智谋,学士,凶象,散财。
健康:凶灾,病灾外伤,短命,三才不善者可补救,
家庭:六亲得力,子自宜退。
含义:处吉凶的岐路,吉临则吉又生大吉,凶来则凶又变大凶,所以成败不得失极其浩大,有处大凶而其他方面化吉者,其幸福与不幸,专靠三才配合的好坏,以及其他运的联系显现,多陷落于灾祸。
蒯琢砾名字的诗词来源
琢
- 拼音:zuó
- 繁体:琢
- 笔画:12
- 部首:王
- 诗词来源:
- 雕琢今为器,宫商不自持。初唐·作者:刘允济《咏琴》
琉□雕莹美,图真琢玉成。唐·作者:王英《感石浮图》
功烈尚书孙,琢磨风雅言。中唐·作者:贾岛《送崔峤游潇湘》
若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。唐·作者:陈标《焦桐树》
犹将琢磨意,更欲候宗师。唐·作者:薛能《下第后春日长安寓居三首 其二》
寄言无别事,琢句似终身。五代·作者:贯休《寄匡山纪公》
诗琢冰成句,多将大道论。五代·作者:贯休《桐江闲居作十二首 其五》
何妨槌琢后,更献至公看。五代·作者:贯休《怀薛尚书兼呈东阳王使君》
器琢仙圭美有馀,席珍国宝比难如。五代·作者:贯休《少监三首 其一》
雕琢只应劳郢匠,膏肓终恐误秦医。唐末·作者:罗隐《投所思》
霞骨坚来玉自愁,琢成飞燕古钗头。唐·作者:陆龟蒙《袭美以紫石砚见赠以诗迎之》
琢诗方到骨,至死不离贫。唐末·作者:林宽《哭栖白供奉》
凿断玉潭盈尺水,琢成金地两条冰。晚唐·作者:曹松《水精念珠》
追琢他山石,方圆一勺深。唐·作者:李山甫《古石砚》
雕琢文章字字精,我经此处倍伤情。晚唐·作者:崔涂《过长江贾岛主簿旧厅》
属兴同吟咏,成功更琢磨。唐末·作者:郑谷《予尝有雪景一绝为人所讽吟段赞善小笔精微忽为图画以诗谢之》
万古天成胜琢磨,高高顶上立青螺。唐末至五代·作者:崔致远《中和甲辰年冬十月,奉使东泛,泊舟于大珠山下。凡所入目,命为篇名,啸月吟风,贮成十首寄高员外 其七 山顶危石》
玉经磨琢多成器,剑拔沈埋更倚天。晚唐·作者:王涣《上裴侍郎》
搜难穷月窟,琢苦尽天机。唐末至五代·作者:齐己《酬微上人》
琢句心无味,看经眼亦昏。唐末至五代·作者:齐己《夏日梅雨中寄睦公》
砾
- 拼音:lì
- 繁体:礫
- 笔画:10
- 部首:石
- 诗词来源:
- 栖鸟棕花上,声钟砾阁间。中唐·作者:贾岛《送独孤马二秀才居明月山读书》
试向昆山投瓦砾,便容灵沼濯埃尘。唐·作者:周匡物《及第后谢座主》
行满蓬莱为别馆,道成瓦砾尽黄金。中唐·作者:吕岩《荅僧见》
江势翻银砾,天文露玉绳。唐·作者:李商隐《闻著明凶问哭寄飞卿》
应念研磨苦,无为瓦砾看。五代·作者:贯休《砚瓦》
瓦砾文章岂有媒,两三年祗在金台。五代·作者:贯休《别冯使君》
九仞萧墙堆瓦砾,三间茅殿走狐狸。唐末·作者:罗隐《谒文宣王庙》
废路塌平残瓦砾,破坟耕出烂图书。唐·作者:皮日休《南阳》
如含瓦砾竟何功,痴黠相兼似得中。唐末·作者:韩偓《味道》
轻风滴砾动帘钩,宿酒犹酣懒卸头。唐末·作者:韩偓《闺情》
云南更有溪,丹砾尽无泥。唐·作者:陆龟蒙《四明山诗 云南》
瓦砾变黄忧世换,髭须放白怕人疑。唐末·作者:李洞《赠徐山人》
阴阳分皂白,瓦砾变黄金。北宋·作者:赵炅《逍遥咏 其十八》
银砾飞晴霰,兰英湛冻醪。北宋·作者:杨亿《偶怀》
祗惊天洒砾,宁是暮吹尘。北宋·作者:宋庠《次韵和西堂风霾》
银砾欺春乱眼来,重阴万里压平台。北宋·作者:宋祁《春雪》
聊为飞砾戏,愈切愈纷如。北宋·作者:梅尧臣《奉陪览秀亭抛堶》
琢砾难希宝,嘘枯强费春。北宋·作者:梅尧臣《以近诗贽尚书晏相公忽有酬赠之什称之甚过不敢辄有所叙谨依韵缀前日坐末教诲之言以和》
白岩霜重红梨晓,银砾烟深紫芋秋。北宋·作者:范镇《和成都吴仲庶见寄来韵 其三》
楼台在何处,瓦砾半耕田。北宋·作者:韩琦《过隋城》
蒯琢砾名字康熙字典解释
【蒯】【申集上】【艸字部】 蒯; 康熙笔画:16; 页码:页1049第27【唐韻】苦怪切,音喟。【左傳·成九年】雖有絲麻,無棄菅蒯。正義:蒯與菅連,亦菅之類。【儀禮·喪服傳疏】屨者藨蒯之菲也。《禮·玉藻》【註】蒯席澀,便于洗足也。【張衡·西京賦】草則葴莎菅蒯。【註】蒯草中爲索。 又地名。【左傳·昭二十三年】攻蒯,蒯潰。【註】河南縣蒯鄕是也。 又姓。【前漢·蒯通傳】蒯通,范陽人。 又蒯緱。【史記·孟嘗君傳註】蒯緱,把劒之物,謂以劒繩纏之。 又【韻補】苦對切,音塊。引《左傳》叶雖有姬姜,無棄蕉萃韻。 又【索隱·蒯成侯緤註】引《三蒼》,音裴。考證:〔【左傳·成八年】雖有絲麻,無棄菅蒯。【註】毛詩疏曰,菅與蒯連,亦菅之類。〕 謹照原文八年改九年。註毛詩疏曰改正義。菅與蒯改蒯與菅。〔【註】蒯席〕 謹按此玉藻註非喪服註,註上增禮玉藻三字。
【琢】【午集上】【玉字部】 琢; 康熙笔画:13; 页码:页734第19【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】 竹角切,音斲。【說文】治玉也。【爾雅·釋器】雕謂之琢。【註】治玉名。【詩·衞風】如琢如磨。【史記·禮書】爲之琢磨圭璧,以通其意。 又【詩·周頌】敦琢其旅。【註】敦琢,選擇也。旅,卿大夫從行者。 又與瑑同。【禮·郊特牲】大圭不琢,美其質也。【註】琢當爲瑑。 又【韻補】叶都木切,音篤。【韓子主道篇】君無見其所欲,君見其所欲,臣將自雕琢。【正字通】琢字,撮脣讀之與欲叶,不必攺音篤也。
【砾】【午集下】【石字部】 礫; 康熙笔画:20; 页码:页829第33【唐韻】郞擊切【集韻】【韻會】【正韻】郞狄切, 音歷。【說文】小石也。【張衡·西京賦】爛若磧礫。【註】石細者曰礫。 又丹沙亦曰丹礫。【郭璞·江賦】其下則金礦丹礫。 又黃礫,木名。【司馬相如·上林賦】鮮支黃礫。【顏監云】黃礫,今用染者,黃屑木也。 又叶歷各切,音落。【郭璞·三水山贊】三水之山,珍石惟錯。爰有璿瑰,金沙丹礫。
蒯琢砾名字说文解字
【蒯】【说文解字】中没有查到汉字(蒯)
【琢】【卷一】【玉部】 编号:145 琢,[竹角切 ],治玉也。从玉豖聲。
【砾】【卷九】【石部】 编号:5987 礫,[郎擊切 ],小石也。从石樂聲。
蒯琢砾名字的意思
【蒯】蒯 kuǎi 〔蒯草〕多年生草本植物,生长在水边或阴湿的地方,茎可编席,亦可造纸。 姓。
【琢】琢 zhuó 雕刻玉石,使成器物,常喻用心推敲考虑、刻意求工:琢磨。雕琢(a.雕刻玉石等;b.过分地修饰文字,使人觉得不自然,如“琢琢之风不可长”)。琢刻。琢句。玉不琢,不成器。 琢 zuó 〔琢磨〕思索、考虑,如“他的话我琢琢了很久,不明白什么意思”(“磨”读轻声)。
【砾】砾 (礫) lì 小石,碎石:砾石。砂砾。瓦砾。砾漠(地表几乎全为砾石所覆盖,没有土壤,植物稀少的地区)。