藏曼容名字打分测算

藏曼容五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 4 22
农历生日 乙巳年 四月 初七日 亥时
生辰八字 乙巳 庚辰 癸酉 癸亥
五行属相 木火 金土 水金 水水
100
藏曼容的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

藏曼容名字五格解析

繁体:藏

笔画:17

五行:木

繁体:曼

笔画:11

五行:水

繁体:容

笔画:10

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【21】 【31】 【21】 【11】 【41】
【木】 【木】 【木】 【木】 【木】
【大吉】 【大吉】 【大吉】 【大吉】 【吉】
天格21的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
天格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
人格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(明月中天)光风霁月,万物确立,官运亨通,大搏名利。女性不宜此数。  (大吉)
地格解析
明月中天,万物形成确定之势,能为领导,兴家立业。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:明月光照乐依依,唉如梅花待放时,男人头领女不宜,各个独立有权威。

明月照光,体质刚健之数。(大吉)
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领,君臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉,用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威,能为首领之运。为人尊仰,享受富贵显荣。路径属渐进发展,中途难免相当苦心,步步而进,宛如登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格,妇女得此数者,反招灾害。按《易经》上观点女性属阴,应从男性,是为先天的补数。如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗,自然不得安宁,故夫妻难免时常反目,或喜极余庆,且妇德为备,家庭园满,则非夫克妻,妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之!戒之!
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格41的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
性情温厚平静,一般与同事和朋友的关系好,并具有努力奋斗不屈不挠的精神,若先天条件不忌木者,这是良好配置。若是女性,易陷孤独。   (吉)
总格解析
德高望重,事事如意数,能成大业的最大好运。
诗曰:德望高大名誉振,智谋健全财源进,富贵荣华福碌至,前途洋洋得意真。

德高望重的事事如意数。(大吉)
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义;纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。(by senlon)

藏曼容名字的诗词来源

  • 拼音:màn
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
晓怨凝繁手,春娇入声。唐·作者:王湾《观搊筝》
悬闻正讹俗,邴更知名。中唐·作者:卢纶《送永阳崔明府》
惧盈因邓,罢猎为樊姬。中唐·作者:元稹《楚歌十首 其四》
老信相如渴,贫忧倩饥。唐·作者:许浑《早秋三首 其二》
相如渴后狂还减,倩归来语更多。唐·作者:许浑《春日郊园戏赠杨嘏评事》
蟹螯只恐相如渴,鲈鲙应防倩饥。唐·作者:许浑《舟行早发庐陵郡郭寄滕郎中》
倩死来无绝艺,后人谁肯惜青禽。唐·作者:温庭筠《马嵬佛寺》
九原可作吾谁与,师友琅琊邴容。唐·作者:杜牧《长安杂题长句六首 其四》
偷嫌倩桃无味,捣觉嫦娥药不香。唐·作者:薛能《谢刘相寄天柱茶》
桃须倩催方熟,橘待洪崖遣始行。唐末·作者:罗隐《出试后投所知》
才怜倩三冬后,艺许由基一箭中。唐末·作者:罗隐《隐尝在江陵忝故中令白公叨蒙知遇今复重过渚宫感事悲身遂成长句》
柔姿态葬何处,天红腻白愁荒原。唐末·作者:罗隐《金陵思古》
桃脸长横绿水,玉肌香腻透红纱。唐末至五代·作者:韦庄《伤灼灼》
偷摘蟠桃思倩,化成蝴蝶学蒙庄。南唐·作者:李中《思简寂观旧游寄重道者》
金马门前君识否,东方倩是前身。五代至宋初·作者:徐铉《病题二首 其二》
鱼龙衍六街呈,金锁通宵启玉京。北宋·作者:夏竦《上元应制》
由来止足前贤事,他日何惭邴容。北宋·作者:胡宿《寄题徐都官吴下园亭》
衍南阳种,凄凉楚泽英。北宋·作者:宋祁《咏菊》
搊弹并给黎园部,衍争趋角抵场。北宋·作者:宋祁《乾元节锡庆院燕》
线长枝不自收,天姿濯濯与风流。北宋·作者:宋祁《禁中垂柳》

  • 拼音:róng
  • 繁体:
  • 笔画:10
  • 部首:
诗词来源:
芬芳禁林晚,与桂丹前。隋末唐初·作者:虞世南《侍宴应诏赋韵得前字》
了悟世缘直往,徘徊梦影或双来。隋末唐初·作者:慧净《自皋亭至吴门吊二大护法》
辞豹尾,缄恨度龙鳞。初唐·作者:骆宾王《王昭君》
不学浮云影,他乡空滞留。初唐·作者:骆宾王《渡瓜步江》
美女出东邻,与上天津。初唐·作者:骆宾王《咏美人在天津桥》
闻有雍地,千年无四邻。初唐·作者:卢照邻《相如琴台》
后贤如未谙斯旨,往往将经易看。初唐·作者:义净《题取经诗》
良时竟何在,坐见华销。唐·作者:董思恭《咏雪》
曲中惊别绪,醉里失愁。唐初·作者:李峤《饯骆四二首 其一》
莲座神俨,松崖圣趾馀。初唐·作者:王勃《观佛迹寺》
凋翠羽,别泪损红颜。初唐·作者:杨炯《折杨柳》
叹息君恩尽,颜不可思。初唐·作者:刘希夷《览镜》
生涯在王事,客鬓各蹉跎。初唐·作者:沈佺期《饯高唐州询》
犹凭少君术,彷佛睹辉。初唐·作者:沈佺期《天官崔侍郎夫人卢氏挽歌》
平阳百岁后,歌舞为谁。初唐·作者:李乂《高安公主挽歌二首 其一》
日宇千门平旦开,天万象列昭回。唐·作者:马怀素《奉和人日宴大明宫恩赐䌽缕人胜应制》
何足恃,荣吝坐相矜。唐初·作者:陈子昂《题李三书斋》
奈何任一柱,斯焉众材。唐·作者:张说《一柱观》
云霞交暮色,草树喜春。唐·作者:张说《侍宴浐水赋得浓字》
吴楚分江镇,华改旧城。唐·作者:张说《见诸人送杜承诗因以成作》

藏曼容名字康熙字典解释

【藏】【申集上】【艸字部】 藏; 康熙笔画:20; 页码:页1064第22〔古文〕匨【唐韻】昨郞切【正韻】徂郞切, 音鑶。【說文】匿也。【易·乾·文言】潛龍勿用,陽氣潛藏。 又蓄也。【易·繫辭】君子藏器于身,待時而動。 又兹郞切,音臧。草名。【司馬相如·子虛賦】其埤濕,則生藏莨、蒹葭。【註】藏莨,草中牛馬芻。 又才浪切,音臓。【禮·月令】謹蓋藏。【晉語】文公之出也,豎頭須,守藏者也,不從。 又與臓通。【周禮·天官·疾醫】參之以九藏之動。【註】正藏五,又有胃、膀胱、大腸、小腸。【疏】正藏五者,謂心、肝、脾、肺、腎, 氣之所藏。【白虎通】人有五藏六府,何法,法五行六合也。 【說文】《漢書》通用臧。考證:〔【晉語】文公之出也,豎豆須守藏者也。〕 謹照原文豆改頭。〔【周禮·天官·醫師】參之以九藏之動。〕 謹照原書醫師改疾醫。
【曼】【辰集上】【曰字部】 曼; 康熙笔画:11; 页码:页503第02【廣韻】【集韻】【韻會】 無販切,音萬。【說文】作曼。引也。从又冒聲。【玉篇】長也。【詩·魯頌】孔曼且碩。【傳】曼,長也。【箋】脩也,廣也。 又【前漢·司馬相如傳】鄭女曼姬。【註】曼者,言其色理曼澤也。【楚辭·天問】平脅曼膚。【註】曼,輕細也。 又【前漢·司馬遷傳】曼辭以自解。【註】如淳曰:曼,美也。 又【莊子·馬蹄篇】馬知介倪闉扼鷙曼詭銜竊轡。【註】曼,突也,言曲頸於扼以抵突也。 又【揚子·法言】周之人多行,秦之人多病。行有之也,病曼之也。【註】曼,無也。 又姓。【前漢·五行志】曼滿。【註】鄭大夫。 又【廣韻】母官切【集韻】【韻會】謨官切, 音瞞。【博雅】曼曼,長也。【屈原·離騷】路曼曼其修遠兮。【註】曼,或作漫。 又【集韻】【韻會】 莫半切,音幔。曼衍,無極也。【莊子·寓言篇】因以曼衍,所以窮年。 又【集韻】母伴切,音滿。曼漶,不分別貌。 又與蠻同。【公羊傳·昭十六年】楚子誘戎曼子殺之。【釋文】曼音蠻。二傳作戎蠻。 又【正韻】微夫切,音無。《揚子》聖人曼云。註:曼音無。○按《法言·重黎篇》曼訓無,不音無。 又【韻補】叶無沿切。【楚辭·大招】嫮目宜笑,蛾眉曼只。容則秀雅,稚朱顏只。魂兮歸來,靜以安只。顏,倪堅切。安,於虔切。
【容】【寅集上】【宀字部】 容; 康熙笔画:10; 页码:页287第03〔古文〕 【廣韻】【集韻】【韻會】 餘封切,音融。【說文】盛也。从宀从谷。【徐鉉曰】屋與谷,皆所以盛受也。【增韻】受也,包函也。【易·師卦】君子以容民畜衆。【書·君 】必有忍其乃有濟,有容德乃大。【註】謂包之也。又【唐書·狄仁傑傳】婁公盛德,爲所包容久矣。 又儀容也。【禮·冠義】禮義之始,在於正容體。【射義】試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又【玉藻】君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。 又從容,安也。【書·君 】從容以和。【中庸】從容中道,聖人也。 又【爾雅·釋器】容謂之防。【郭璞註】形如今牀頭小曲屛風,唱射者所以自防隱也,所以容身防矢也。 又禮官曰容。【禮·樂記】使之行商容,而復其位。【註】容謂禮樂之官。使之檢視殷家禮樂之官,而復其位。【前漢·儒林傳】徐生善爲容。是善禮樂者謂之容也。 又飛揚貌。【楚辭·九章】紛容容之無經兮。 又【禮·內則】佩容臭。【註】香物也。助爲形容之飾,猶後世香囊也。 又紗之輕者曰輕容。【唐苑類】輕容,無花薄紗也。 又州名。古象郡地,唐置容州。 又姓。八凱仲容之後。【禮記】有徐大夫容居。又慕容,複姓。 又【集韻】尹竦切。與慫慂之慂同,勸也。 又【正字通】余壟切,音涌。【前漢·郊祀歌】神之行,旌容容。 又與頌通。【說文】貌也。从頁,公聲。【徐曰】此儀容字。歌頌者,美盛德之形容,故通作頌。後人因以爲歌頌字。【前漢·惠帝紀】有罪當盜械者,皆頌繫。【顏師古註】古頌與容同。【 法志註】頌謂寬容之,不桎梏也。 又叶與章切,音陽。【韓愈·獨孤申叔哀辭】如聞其聲,如見其容。嗚呼遠矣,何日而忘。 又【參同契】天道甚浩廣,太 無形容。虛寂不可覩,匡郭以消忘。考證:〔【禮·冠義】禮文之始,在於正容體。〕 謹照原文禮文改禮義。〔【射義】試之於澤宮。〕 謹照原文澤宮改射宮。〔【禮記】有周大夫容居。〕 謹照檀弓周改徐。

藏曼容名字说文解字

【藏】【卷一】【艸部】 编号:695  藏,[昨郎切 ],匿也。臣鉉等案:《漢書》通用臧字。从艸,後人所加。
【曼】【卷三】【又部】 编号:1901  曼,[無販切 ],引也。从又冒聲。
【容】【卷七】【宀部】 编号:4566  容,[余封切 ],盛也。从宀、谷。臣鉉等曰:屋與谷皆所以盛受也。  古文容从公。

藏曼容名字的意思

【藏】 cáng 隐避起来:埋。包奸。匿。隐。蕴污纳垢。 收存起来:收品。书。储。 躲匿露 zàng 储放东西的地方:府。宝。 道教、佛教经典的总称:道。大经。三(佛教经典“经”、“律”、“论”三部分)。 中国少数民族,主要分布于西自治区和青海、四川等省:族。 中国西自治区的简称。 古同“臟”。
【曼】 màn 长,延长:延。声而歌。 美,柔美:妙。靡。辞。轻歌舞。
【容】 róng 包含,盛(ch唍g ):器。量(li刵g )。积。纳。无地自。 对人度量大:忍。宽。 让,允许:让。不人说话。 相貌,仪表,景象,状态:止。颜。光。貌。仪。军。市。阵。姿。 或许,也许:或。 姓。