行燕瑰名字打分测算

行燕瑰五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 13 19
农历生日 乙巳年 四月 十六日 戌时
生辰八字 乙巳 辛巳 壬午 庚戌
五行属相 木火 金火 水火 金土
89
行燕瑰的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

行燕瑰名字五格解析

繁体:行

笔画:6

五行:水

繁体:燕

笔画:16

五行:土

繁体:瑰

笔画:13

五行:木

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【22】 【31】 【16】 【37】
【金】 【木】 【木】 【土】 【金】
【吉】 【凶】 【大吉】 【大吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格22的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(秋草逢霜)秋草逢霜,困难疾弱,虽出豪杰,人生波折。 (凶)
人格解析
秋草逢霜,徒劳无功,百事不如意,人生多波折。
诗曰:秋草逢霜不如意,不平不满却难依,逆境挫折意志薄,身世凋零心过劳。

秋草逢霜的斗争数。(凶)
基业:远洋、天乙,君臣,将星、劫赌,市财。
健康:常有暗疾,三好四怯或医短命。
含义;百事不如意,志向半途而废,多属懦弱,正职秋草逢霜之象,困难,病弱无气力,陷孤独,逆境不平常,但也有伟人,豪杰有此数者,不过其人生多波折。
地格31的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(春日花开)智勇得志,博得名利,统领众人,繁荣富贵。 (大吉)
地格解析
此数大吉,富贵繁荣的领导运,女性用亦无妨。
诗曰:智勇得志意气新,建立声誉事业成,富贵幸福将有到,为人领导德望高。

智勇德智,可享清福。(大吉)
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅,祖业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
外格16的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(厚重) 厚德载物,安富尊荣,财官双美,功成名就。 (大吉)
外格解析
反凶化吉象,得助,可成大业,富贵发达的好预兆。
诗曰:贵人得助天乙扶,为人之上有财富,众望所归事业成,不可贪色保安宁。

兴家得助的贵数。(大吉)
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻,女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重,豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成,富贵发达的好表示。
总格37的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能有所伸张,徒劳无功,身心过劳而病弱,尤其易神经衰弱等疾病。   (凶)
总格解析
权威显达,发展基业数,但其人应多注意平和,否则有孤独之感。
诗曰:权威显达得众望,忠实热诚运集旺,大德奏功无难事,终得富荣乐康旺。

权利显达,发展基业数。(大吉)
基业:将星,官禄,文昌,艺术,权利,祖业。
家庭:家庭和睦圆满,女性若有烈强,官守女德,则有可望。
健康:长寿多,先天五行或人格克者,易患疾病,少数为心脏病。
含义:独立,权威,忠实,奏功无比之象,主畅通达,热诚忠烈,得众信,破万难而成大业,慈祥有德,善发挥才能,享受天福之幸,终身富贵至极,但因权威独行,而难免有独立感,宜心存平和,留神静安。 

行燕瑰名字的诗词来源

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
翔鶤逐不及,巢反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使然》
一花开楚国,双入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》

  • 拼音:guī
  • 繁体:
  • 笔画:13
  • 部首:
诗词来源:
静对道流论药石,偶逢词客与琼。中唐·作者:刘禹锡《洛中詶福建陈判官见赠》
美石劳相赠,琼自不如。唐·作者:李德裕《重忆山居六首 漏潭石》
虚生芍药徒劳妒,羞杀玫不敢开。唐·作者:徐凝《题开元寺牡丹》
千径岚光湿不开,洞中楼阁锁琼。唐·作者:无名氏《罗浮山 其一》
黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼。中唐·作者:吕岩《七言 其八》
杨柳萦桥绿,玫拂地红。唐·作者:温庭筠《握柘词》
吾师师子儿,而复貌奇。五代·作者:贯休《寄怀楚和尚二首 其一》
常忆兰陵子,奇皴渴才。五代·作者:贯休《怀谬独一》
若比紫髯分鼎足,未闻馀力有琼。唐末·作者:罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首 其一》
中和节后捧琼,坐读行吟数月来。唐末·作者:罗隐《县斋秋晚酬友人朱瓒见寄》
根本似玫,繁英刺外开。唐末至五代·作者:齐己《蔷薇》
山龛薜荔应残雪,江寺玫又度春。唐末至五代·作者:齐己《江寺春残寄幕中知己二首 其一》
两篇佳句敌琼,怜我三清道路开。唐末至五代·作者:翁承赞《喜弟承检登科》
点蜡烧银却胜栽,九华红艳吐玫。唐末至五代·作者:徐夤《灯花》
秾艳尽怜胜䌽绘,嘉名谁赠作玫。唐末至五代·作者:徐夤《司直巡官无诸移到玫花》
筇竹岩边剔翠苔,锦江波冷洗琼。唐末至五代·作者:徐夤《笋鞭》
休将薜荔为青琐,好与玫作近邻。五代至宋·作者:张泌《芍药》
清酒一尊携潋滟,旧诗千首贮琼。唐末宋初·作者:扈蒙《桐庐员外出勋德之门以儒素为业泊来仪于京阙久飞誉于缙绅今则膺凤诏于朝端奏牛刀于江表会承旨尚书赋琼章于丹地饯兰棹于清流愚虽不才敢继其作》
出槛参差拆,薜荔依墙积渐深。北宋·作者:李至《至启至数日前久疏投刺略遂登门方愧非才过叨奇遇岂谓爱忘之眷遽贻和寡之词傥取庸音何伸鄙抱谨课一章兼次高韵》
主人心朴素,爱惜过璚。北宋·作者:魏野《陪留台李学士筵上赋得文石酒杯分得杯字》

行燕瑰名字康熙字典解释

【行】【申集下】【行字部】 行; 康熙笔画:6; 页码:页1108第31【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】【正韻】何庚切, 音蘅。【說文】人之步趨也。【類篇】从彳从亍。【韻會】从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。【爾雅·釋宮】堂上謂之行,堂下謂之步。【釋名】行,伉也,伉足而前也。 又【廣韻】適也,往也,去也。 又【增韻】路也。【禮·月令】孟冬,其祀行。【註】行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。 又道也。【晉語】下有直言,臣之行也。 又五行。【書·洪範】我聞在昔,鯀陻洪水,汨 其五行。【韻會】五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。 又行人,官名。【廣韻】周有大行之官。【論語】行人子羽修飾之。 又語也。【爾雅·釋詁】行,言也。【註】今江東通謂語爲行。 又歌行。【前漢·司馬相如傳】爲鼓一再行。【師古曰】行謂引,古樂府長歌行,短歌行,此其義也。 又【唐書·韓琬傳】器不行窳。【音義】不牢曰行,苦惡曰窳。 又【廣韻】下孟切,胻去聲。【玉篇】行,迹也。【周禮·地官·師氏】敏德以爲行本。【註】德行內外,在心爲德,施之爲行。 又姓。【後漢·光武紀】隗囂遣將行巡 扶風。【註】行,姓。巡,名。漢行祐爲趙相。 又【集韻】寒岡切,音杭。【類篇】列也。【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出犬雞。【註】百人爲卒,二十五人爲行。行亦卒之行列。【吳語】吳王陳士卒百人以爲徹行百行。【註】以百人通爲一行,百行爲萬人,謂之方 。 又中行,複姓。【通志·氏族略】中行氏,晉公族隰叔之後也,漢文時有宦者中行說。 又太行,山名。【書·禹貢】太行、恆山,至于碣石。【註】太行在河內山陽縣西。 又【廣韻】戸浪切,音笐。次第也。 又輩行也。【杜甫詩】豈如吾甥不流宕,丞相中郞丈人行。 又【韻會】行行,剛健貌。【論語】子路行行如也。 又【類篇】下朗切,音沆。義同。 又【韻補】叶先韻。【焦氏·易林】缺破不完,殘祭側偏。公孫幽遏,跛踦後行。 又【集韻】乎監切,音嗛。與銜同。考證:〔【左傳·隱十一年】鄭伯使卒出豭,行出雞犬。〕 謹照原文雞犬改犬雞。〔【杜甫詩】豈知吾甥不流宕。〕 謹照原文豈知改豈如。
【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。
【瑰】【午集上】【玉字部】 瑰; 康熙笔画:15; 页码:页739第16【唐韻】公回切【集韻】【韻會】【正韻】姑回切, 音傀。【說文】玫瑰也。一曰圓好珠也。【博雅】玫瑰,珠名。【左傳·成十七年】聲伯夢涉洹,或與已瓊瑰食之。【註】瓊瑰,珠也。【前漢·司馬相如傳】其石則赤玉玫瑰。【註】晉灼曰:玫瑰,火齊珠也。師古曰:火齊珠,今南方之出火珠。 又瓊瑰,石次玉。【詩·秦風】瓊瑰玉佩。【傳】瓊瑰,石而次玉。 又【郭璞·江賦】珕珋璿瑰。【註】瑰,古回反。山海經曰:西王母之山,爰有璿瑰,亦玉名也。 又【博雅】瑰瑋,琦玩也。【後漢·班固傳】因瑰材而究奇。【註】 蒼曰:瑰瑋珍奇也。 又【宋玉·對楚王問】夫聖人瑰意琦行,超然獨處。 又樹名。【抱朴子對俗卷】昆侖有珠玉,沙棠,琅玕,碧瑰之樹。 又【唐韻】戸恢切【集韻】胡隈切【韻會】胡隗切【正韻】胡傀切, 音回。義同。 又【正字通】音貴。玫瑰,花名。 【集韻】或作瓌璝。

行燕瑰名字说文解字

【行】【卷二】【行部】 编号:1265  行,[戶庚切 ],人之步趨也。从彳从亍。凡行之屬皆从行。
【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。
【瑰】【卷一】【玉部】 编号:196  瑰,[公回切 ],玟瑰。从玉鬼聲。一曰圜好。

行燕瑰名字的意思

【行】 xíng 走:走。步。旅踪。百里者半九十。云流水(喻自然不拘泥)。远自迩。 出外时用的:装。箧。李。 流通,传递:销。风一时。 从事:进。 流动性的,临时性的:商。营。 足以表示品质的举止动:径。品。言。操成于思。 实际地做:礼。医。文。 可以:不学习不。 能干:你真。 将要:将毕业。 古代指物质的基本元素:五(“金”、“木”、“水”、“火”、“土”)。 古诗的一种体裁:长歌。 汉字字体的一种:书。 姓。
【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。
【瑰】 guī 珍奇:异。丽。奇。宝。玮。岸。意琦行(赞颂卓越超人的思想和行为)。 次于玉的石头。