衡伽玲名字打分测算

衡伽玲五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 12 02
农历生日 乙巳年 四月 十五日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 辛巳 己丑
五行属相 木火 金火 金火 土土
92
衡伽玲的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

衡伽玲名字五格解析

繁体:衡

笔画:16

五行:土

繁体:伽

笔画:7

五行:木

繁体:玲

笔画:9

五行:火

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【23】 【17】 【11】 【33】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
【半吉】 【大吉】 【半吉】 【大吉】 【凶】
天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
天格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(壮丽) 旭日东升,壮丽壮观,权威旺盛,功名荣达。女性不宜此数。 (大吉)
人格解析
旭日东升的发育旺盛数,伟大的领导运,权力旺盛,感情锐利可爱。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:旭日东升势壮当,男属头领女寡向,终至荣达功名显,龙虎添翼声势强。

旭日东升发育旺盛数。(大吉)
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭;男人园地,女人则零落,人格此数多克夫。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微贱出身,逐渐长大,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛,致胜事业,功名荣达,大志大业可成。但平常气血强旺,临事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱,实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二十一数,妇女凡主运以及他格有此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
地格17的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
地格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(旱苗逢雨)万物更新,调顺发达,恢弘泽世,繁荣富贵。  (大吉)
外格解析
旱苗逢雨、枯木逢春。得挽回家运的最大吉数。
诗曰:挽回家运矣春光,顺调发展财辉煌,温和笃实阴阳合,稳健顺序得人望。

早苗逢雨,挽回家运的春成育数。(大吉)
基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。
健康:河川永在,可望健康长寿。
含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉,再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
成功运被压抑,不能成功,易生心身过劳及病难,有患肺病、发狂或遭难急死之虑。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

衡伽玲名字的诗词来源

  • 拼音:
  • 繁体:
  • 笔画:7
  • 部首:
诗词来源:
饥餐一粒陀药,心地调和倚石头。唐·作者:寒山《诗三百三首 其一百九十三》
求师治此病,唯劝读楞。唐·作者:白居易《晚春登大云寺南楼赠常禅师》
朝从思益峰游后,晚到楞寺歇时。唐·作者:白居易《自思益寺次楞寺作》
好去楞子,精修莫偶然。五代·作者:贯休《送僧归剡山》
去去楞子,春深道路长。五代·作者:贯休《送明觉大师兼寄郑山人》
卢楞画苔漫尽,殷仲堪碑雨滴穿。五代·作者:贯休《题东林寺四首》
越地灵踪多少处,蓝难上此楼台。吴越·作者:钱弘倧《再游圣母阁》
味真趣,转觉俗缘稀。北宋·作者:苏绅《胶山寺》
百八句,柱下五千言。北宋·作者:张方平《秋夜禁直》
昔年曾见琅邪老,为说楞最上乘。北宋·作者:张方平《禅斋》
佗善巧何能继,经藏幽深亦许觇。北宋·作者:韩维《送芳公长老归法云》
窣堵频经眼,蓝未息肩。北宋·作者:李之仪《之仪家当涂七年矣屡过禅岳山下望高山塔欲一游辄不果异时山主勤公大师与其子宣上人相过因往报之取路回远薄晚方到遂留宿栋宇一新舍次皆得其便而宏丽高朗唯见者知焉又复规范齐肃钟鼓应接问之乃勤一力所就丝蓄粒聚未尝毫发资之人此尤难者感叹不已因赋二小诗 其一》
历历僧记,申申邓傅词。北宋·作者:苏辙《王君贶宣徽挽词三首 其二》
宦游从此知多事,收取楞静处看。北宋·作者:苏辙《送青州签判俞退翁致仕还湖州》
山头孤塔閟真人,云是僧第二身。北宋·作者:苏辙《扬州五咏 其五 僧塔》
老去在家同出家,楞四卷即生涯。北宋·作者:苏辙《试院唱酬十一首 其一 次前韵三首》
普照灵如在,宝椟都梁翠倚空。北宋·作者:孔武仲《泗州》
天外僧塔,斜辉极照临。北宋·作者:黄庭坚《次韵陈荣绪同倚钟楼晚望别后明日见寄之作》
空馀祗夜数行墨,不见梨一臂风。北宋·作者:黄庭坚《元丰癸亥经行石潭寺见旧和栖蟾诗甚可笑因削柎灭藁别和一章》
栈危思杜宇,淮涨梦僧。宋·作者:晁说之《宋太夫人挽词 其二》

  • 拼音:líng
  • 繁体:
  • 笔画:9
  • 部首:
诗词来源:
皎洁临疏牖,珑鉴薄帷。唐初·作者:李峤《月》
灿烂金舆侧,珑玉殿隈。唐初·作者:李峤《珠》
珑映玉槛,澄澈泻银床。初唐·作者:苏味道《咏井》
熠爚众星下,珑双塔前。盛唐·作者:李颀《送綦毋三寺中赋得纱灯》
玳瑁昔称华,珑薄绛纱。唐·作者:万楚《咏帘》
词客墨苔观照耀,飞仙环佩听珑。唐·作者:李皋《游南雁诗》
当空巧结珑帐,著地能铺锦绣裀。中唐·作者:李冶《蔷薇花》
日暮双林磬,泠泠送客回。中唐·作者:戎昱《题招提寺》
日暮双林磬,泠泠送客回。中唐·作者:戎昱《题招提寺》
四户八窗明,珑逼上清。中唐·作者:卢纶《赋得彭祖楼送杨德宗归徐州幕》
桂香随窈窕,珠缀隔珑。中唐·作者:武元衡《八月十五夜与诸公锦楼望月得中字》
凤池西畔图书府,玉树珑景气闲。中唐·作者:刘禹锡《题集贤阁》
珑镂鸡子,宛转䌽毬花。唐·作者:白居易《和春深二十首 其十六》
蹙为宛转青蛇项,喷作珑白雪堆。唐·作者:白居易《题平泉薛家雪堆庄》
蕤宾掩抑娇多怨,散水珑峭更清。唐·作者:白居易《代琵琶弟子谢女师曹供奉寄新调弄谱》
秋天如镜空,楼阁尽珑。中唐·作者:段文昌《题武担寺西台》
蒹葭淅沥含秋雾,橘柚珑透夕阳。中唐·作者:柳宗元《得卢衡州书因以诗寄》
总是珑竹,兼藏浅漫溪。中唐·作者:元稹《缘路》
藕隐珑玉,花藏缥缈容。唐·作者:不详《白蘋洲碧衣女子吟》
直缘多艺用心劳,心路珑格调高。唐·作者:方干《赠美人四首 其一》

衡伽玲名字康熙字典解释

【衡】【申集下】【行字部】 衡; 康熙笔画:16; 页码:页1110第11〔古文〕 【唐韻】戸庚切【集韻】【韻會】何庚切, 音行。【書·舜典】同律度量衡。【前漢·律歷志】衡,平也。所以任權而均物,平輕重也。【荀子·禮論】衡誠懸矣,則不可欺以輕重。 又【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【傳】璣衡,王者正天文之器,可運轉者。【漢書註】衡謂渾天儀也。 又樓殿邊欄楯也。【前漢·袁盎傳】百金之子不騎衡。 又勺柄,龍頭也。【周禮·冬官·玉人】大璋、中璋九寸,邊璋七寸,衡四寸。 又眉目之閒也。【蔡邕·釋誨】揚衡含笑。【左思·魏都賦】盱衡而誥。 又斗之中央也。【前漢·天文志】衡殷南斗。 又橫也。【前漢· 法志】合縱連衡。【師古曰】戰國時,齊楚韓魏燕趙爲縱,秦國爲衡。秦地形東西橫長,故爲衡也。 又楅衡,所以楅持牛,使不得抵觸也。【周禮·地官】凡祭祀,飾其牛牲,設其楅衡。 又【小爾雅】斤十謂之衡,衡有半謂之秤。 又維持冠者曰衡。【左傳·桓二年】衡紞紘綖。 又掌山林者謂之衡。【周禮·天官·太宰】虞衡作山澤之材。 又阿衡,官名。【書·太甲】惟嗣王不惠于阿衡。 又地名。【周語】以諸侯朝于衡雝。【註】衡雝,鄭地,在今河內。 又山名。【爾雅·釋山】江南衡。【註】南岳衡山也。 又水名。【水經注】衡水東經阜城縣故城。 又姓。【通志·氏族略】伊尹爲湯阿衡,子孫因以爲氏。一云魯公子衡之後,以王父字爲氏。漢有衡威、衡驃卿。 又與蘅通,杜衡也。【司馬相如·子虛賦】其東則有蕙圃、衡蘭。 又【集韻】胡盲切。與橫通。【詩·齊風】衡從其畝。【疏】衡,古通橫。 又【詩·陳風】衡門之下,可以棲遲。【註】衡木爲門也。 又【毛詩古音攷】音杭。《小雅》:約軧錯衡,八鸞瑲瑲。《史記·自序》:維契作商,爰及成湯,太甲居桐,德盛阿衡。 叶音杭。 【說文】从角、大,从行。【韻會】俗作 ,非。考證:〔【左傳·桓五年】衡紞綋綖。〕 謹照原文五年改二年。綋綖改紘綖。〔史記傳序,維契作商,爰及成湯,太甲居桐,作盛阿衡〕 謹照原文傳序改自序。作盛改德盛。
【伽】【子集中】【人字部】 伽; 康熙笔画:7; 页码:页97第12【廣韻】【集韻】【韻會】求迦切【正韻】具牙切, 音茄。伽藍,神名。 又【梵書】那伽,龍也。竭伽,犀也。僧伽藍,衆園也。譯云園,取生植義,今浮屠所居是也。凡稱釋氏曰僧伽。 又【舊唐書·柳公綽傳】精釋典瑜伽,智度大論,皆再鈔。【法苑珠林】有瑜伽論。 又【南方草木狀】术,西域謂之乞力伽。 又【酉陽雜俎】那伽花,狀如三脊,無葉,花色白,心黃,六瓣,出舶上。 又【本草】覆盆子,一名畢楞伽。 又伽那,象也。見【騈雅】。 又摩伽,異獸名。【徐氏賓遠賦】獸則摩伽招賢。 又頻伽,人面鳥也。見【釋典】。又【舊唐書·憲宗紀】元和十八年,訶陵國獻僧祇僮,頻伽鳥二枚。 又與茄同。【揚雄·蜀都賦】盛冬育筍,舊菜增伽。【章樵註】伽茄古字通。
【玲】【午集上】【玉字部】 玲; 康熙笔画:10; 页码:页728第23【唐韻】【集韻】【韻會】郞丁切【正韻】離呈切, 音靈。【說文】玉聲。【揚子·太 經】唐素不貞,亡彼瓏玲。【註】瓏玲,金玉聲。【前漢·揚雄傳】前殿崔巍兮,和氏瓏玲。【註】師古曰:玲音零。孟康曰:以和氏璧爲梁璧帶也。其聲瓏玲也。晉灼曰:以黃金爲璧帶,合藍田璧。瓏玲,明見貌也。師古曰:晉說是。 又【集韻】力耕切,音磷。義同。

衡伽玲名字说文解字

【衡】【卷四】【角部】 编号:2830  衡,[戶庚切 ],牛觸,橫大木其角。从角从大,行聲。《詩》曰:“設其楅衡。”  古文衡如此。
【伽】【说文解字】中没有查到汉字(伽)
【玲】【卷一】【玉部】 编号:150  玲,[郎丁切 ],玉聲。从玉令聲。

衡伽玲名字的意思

【衡】 héng 秤杆,泛指秤:器。镜(借指辨别是非善恶的标准)。鉴(镜)。 称量:钧(借指执掌国政之权)。 反复思索做出决定,比较评定:权情度理。 平,对等:平。均。 指北斗星:汉(北斗星和银河)。 古同“横”,纵横。
【伽】 qié 〔南香〕沉香。 〔蓝〕梵语“僧蓝摩”的简称,指僧众所住的园林,后指佛寺。 jiā 〔倻〕朝鲜乐器名,有些像中国的筝。 gā 〔马射线〕即“丙种射线”,镭和其他一些放射性元素的原子放出的射线,应用于工业和医学等领域。
【玲】 líng 形容玉碰击的声音:作响。盈耳。珑(a.金玉碰击声,如“和銮”;b.形容器物细致精巧,如“小巧”;c.形容人的灵活敏捷,如“八面”此词现多形容为人处世手腕圆滑,面面俱到)。琅。玎。