衣望燕名字打分测算

衣望燕五行解析

  年柱 月柱 日柱 时柱
公历生日 2025 5 16 02
农历生日 乙巳年 四月 十九日 丑时
生辰八字 乙巳 辛巳 乙酉 丁丑
五行属相 木火 金火 木金 火土
84
衣望燕的名字打分测试结果
结合五行、三才五格等综合因素计算的得分。

衣望燕名字五格解析

繁体:衣

笔画:6

五行:土

繁体:望

笔画:11

五行:水

繁体:燕

笔画:16

五行:土

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【17】 【27】 【17】 【33】
【金】 【金】 【金】 【金】 【火】
【吉】 【半吉】 【半吉】 【半吉】 【凶】
天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。
天格像素
(七政之数)七政之数,精悍严谨,天赋之力,吉星照耀。  (吉)
天格解析
刚毅果断、勇往直前,精力充足,排除万难。只是应涵养量。
诗曰:刚毅果断除万难,独立权威志气安,内外和好兼柔性,温和养德耀吉星。

精悍,刚毅果断勇往直前的进取数。(吉)
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合,善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛,具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
人格17的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
人格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
人格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
地格27的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
地格象素
(增长) 欲望无止,自我强烈,多受毁谤,尚可成功。 (半吉)
地格解析
自我心过强,多受诽谤攻击,诽难运,就算本身温顺而富有,也不免背后内部是非不息。
诗曰:迎新去旧无限度,批难中折亦多劳,欲望无止到难与,矫正弱点接待人。

欲望天上境,宜静待时数。(半吉)
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息。因此需注意心平气和,宽以待人,严于律己。
外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
外格象素
(刚强) 权威刚强,突破万难,如能容忍,必获成功。  (半吉)
外格解析
权威刚强,有己无人,以至于与人不和,如避开此短处则为大吉。
诗曰:突破万难权威高,刚性固执如英豪,须事谨慎守和平,可得大功福绵绵。

突破万难的刚柔兼备数。(半吉)
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和,如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定,具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前,必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。妇女有此数者易流于男性化,如果能涵养女德,存心温和,福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。
总格象素
其人性格刚强,正义感强,虚荣心中,缺乏同化力,有钢铁般的气质,人生多遭难。   (凶)
总格解析
功威智谋,名闻天下,常人恐不堪当。(女性用则不吉,婚姻不顺)
诗曰:家门隆昌精神爽,协得名利星月朗,女乃孤寡不堪当,男是天下富豪翁。

家门昌隆,才德开展数。(大吉)
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望幸福,身强口硬,妇女用则孤寡。
健康:可望健康,三才不善或不合先天五行者,病患亦有之。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功威智谋,刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下的吉祥数。但如果过刚毅,反致误事,而且过贵重,常人恐不堪受。又物极必反,繁荣的反面为黑暗,勿轻用之,妇女断不可用,用则孤寡。

衣望燕名字的诗词来源

  • 拼音:wàng
  • 繁体:
  • 笔画:11
  • 部首:
诗词来源:
陇山屯剑戟,后凭巫峡锁烽烟。隋·作者:李衍《过白卫岭和韩昭》
邗沟非复远,怅悦宸襟。隋末唐初·作者:虞世南《奉和出颍至淮应令》
草萎看稍靡,叶燥疑稀。隋末唐初·作者:褚亮《奉和咏日午》
谁能驻征马,回首孤坟。隋末唐初·作者:褚亮《在陇头哭潘学士》
鸣笳出苑,飞盖下芝田。隋末唐初·作者:李百药《奉和初春出游应令》
薄云向空尽,轻虹逐斜。隋末唐初·作者:李百药《雨后》
裴回两仪殿,怅九成台。隋末唐初·作者:李百药《文德皇后挽歌》
幽居枕广川,长郁芊芊。唐初·作者:王绩《山家夏日九首 其七》
客行登陇坂,长一思归。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其一》
陇坂三秦,游人万里悲。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
东飞翼,忧来不自持。唐初·作者:王绩《登陇坂二首 其二》
东皋薄暮,徙倚欲何依。唐初·作者:王绩《野
既欣投辖赏,暂缓乡情。隋末唐初·作者:岑文本《冬日宴于庶子宅各赋一字得平》
蔡女菱歌移锦缆,燕姬春上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
久倦川涂曲,忽此淮圻。隋末唐初·作者:蔡允恭《奉和出颍至淮应令》
颁条忝贵郡,悬榻久相。唐初·作者:崔善为《荅王无功冬夜载酒乡馆》
披襟欢眺,极目畅春情。隋末唐初·作者:李世民《月晦》
还似成都,直见峨眉前。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其一》
蓬瀛不可,泉石且娱心。隋末唐初·作者:李世民《秋日二首 其二》
日日思归勤理鬓,朝朝伫懒调梭。唐·作者:何仲宣《七夕赋咏成篇》

  • 拼音:yàn
  • 繁体:
  • 笔画:16
  • 部首:
诗词来源:
翔鶤逐不及,巢反无归。隋末唐初·作者:庾抱《赋得胥台露》
长筵列广,庆洽载恩隆。隋末唐初·作者:许敬宗《五言后池侍宴回文诗一首应诏》
舞商初赴节,湘远迎秋。隋末唐初·作者:许敬宗《奉和咏雨应诏》
雕梁尚飞,洛浦未惊鸿。初唐·作者:杨师道《五言早秋仪鸾殿侍宴应诏》
蔡女菱歌移锦缆,姬春望上琼钩。初唐·作者:上官仪《咏画障》
欲知凉气早,巢空不窥。隋末唐初·作者:李世民《仪鸾殿早秋》
翅掩飞舞,啼恼婕妤悲。初唐·作者:刘孝孙《赋得春莺送友人》
不学丹客,空歌易水寒。初唐·作者:骆宾王《送郑少府入辽共赋侠客远从戎》
空梁无雀,古壁有丹青。初唐·作者:卢照邻《文翁讲堂》
胡笳折杨柳,汉使采支。初唐·作者:卢照邻《和吴侍御被使然》
一花开楚国,双入卢家。唐初·作者:刘方平《新春》
汉月正南远,山直北寒。唐·作者:董思恭《昭君怨二首 其二》
柳陌莺初啭,梅梁始归。唐初·作者:李峤《二月奉教作》
入宋星初陨,过湘早归。唐初·作者:李峤《石》
联翩通汉国,迢递入营。唐初·作者:李峤《檄》
汉甸初收羽,城忽解围。唐初·作者:李峤《箭》
洛阳陪胜友,赵类佳人。唐初·作者:李峤《玉》
清风时入,紫殿几含秋。唐初·作者:李峤《帘》
巧作盘龙势,长迎飞游。唐初·作者:李峤《帘》
若逢国相,持用举贤人。唐初·作者:李峤《烛》

衣望燕名字康熙字典解释

【衣】【申集下】【衣字部】 衣; 康熙笔画:6; 页码:页1111第01【唐韻】【集韻】【韻會】 於希切,音依。【說文】上曰衣,下曰裳。【世本】胡曹作衣。黃帝時人。【白虎通】衣者,隱也。【釋名】衣,依也。人所以依以庇寒暑也。【玉篇】所以形軀依也。【類篇】象覆二人之形。【易·繫辭】黃帝、堯、舜垂衣裳,而天下治,蓋取諸乾坤。【禮·玉藻】衣,正色。裳,閒色。【傅 ·衣銘】衣服從其儀,君子德也。衣以飾外,德以飾內。 又絲衣,祭服也。【詩·周額】絲衣其紑。 又【博雅】寢衣,衾, 服也。 又【釋名】中衣,言在外小衣之外,大衣之中也。 又心衣,抱腹而施鉤肩,鉤肩之閒施一襠,以養心也。 又面衣。【晉書·惠帝紀】尚書高光進面衣。 又耳衣。【唐·邊塞曲】金縫耳衣寒。 又綴衣,掌衣服官名。【書·立政】王左右常伯、常任、準人、綴衣、虎賁。 又白衣,未仕之稱。【後漢·崔駰傳】憲諫以爲不宜與白衣會。 又牛衣,編亂麻爲之。卽今俗呼爲龍具者。【前漢·王章傳】章疾病,無被,臥牛衣中。 又垣衣,苔也。【王融詩】垣衣不可裳。 又姓。【通志·氏族略】見《姓苑》。【正字通】明有衣勉仁、衣祐。 又人名。【高士傳】被衣,堯時人。蒲衣,舜時人。 又靑衣,地名。【史記·彭越傳】處蜀靑衣。【註】今爲臨卭。 又借服膺意。【書·康誥】紹聞衣德言。 又【唐韻】於旣切,讀去聲。服之也。【玉篇】以衣被人也。【增韻】著衣也。【晏子·雜下篇】衣十升之布。【前漢·東方朔傳】身衣弋綈。 又【韻補】於斤切。齊人言衣聲如殷,今姓有衣者,殷之謂歟。 一作 。【通志·六書略】卽衣字,从向、身。考證:〔【正字通】明有衣勉仁,衣 。〕 謹照原文 改祐。
【望】【辰集上】【月字部】 望; 康熙笔画:11; 页码:页505第29〔古文〕 【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切, 音 。【說文】出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。【釋名】望,惘也,視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及。 又【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。 又【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。 又【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。又責望。又怨望。 又祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何,望祭也。 又【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切, 音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。 又【釋名】月滿之名也。月大十六日,小十五日。日在東,月在西,遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光,待日照而光生,半照卽爲弦,全照乃成望。 【韻會】从壬,譌从王。【說文】日月之望作朢,瞻望之望作望。今通作望,而古文制字之義遂亡。
【燕】【巳集中】【火字部】 燕; 康熙笔画:16; 页码:页683第16【唐韻】於甸切【集韻】【韻會】【正韻】伊甸切, 音宴。【說文】 鳥也。籋口布翄枝尾,象形。【爾雅·釋鳥】燕燕, 。【疏】燕燕,又名 。古人重言之。【詩·邶風】燕燕于飛。【玉篇】俗作鷰。【集韻】亦作 。 又【禮·學記】燕朋逆其師,燕辟廢其學。【註】燕,猶褻也。 又與醼通。【廣韻】醼飮,古無酉,今通用。【詩·小雅】我有旨酒,嘉賔式燕以敖。【儀禮】燕禮第六。 又【集韻】與宴通。安也,息也。【易·中孚】初九虞吉,有他不燕。【疏】燕,安也。【詩·小雅】悉率左右,以燕天子。【傳】以安待天子。【又】或燕燕居息。【傳】燕燕,安息貌。【齊語】昔聖王之處士也,使就閒燕。【註】閒燕,猶淸淨也。 又【廣韻】烏前切【集韻】【韻會】因蓮切【正韻】因肩切, 音煙。【玉篇】國名。【爾雅·釋地】燕曰幽州。【詩·大雅】溥彼韓城,燕師所完。【朱傳】燕召公之國。◎按鄭箋云:燕,安也。讀去聲。今从朱傳。 又【左傳·隱五年】衞人以燕師伐鄭。【註】南燕國今東郡燕縣。【疏】燕有二國,一稱北燕,故此註言南燕,以別之。世本燕國姞姓。地理志:東郡燕縣南燕國姞姓,黃帝之後也。 又姓。【廣韻】邵公奭封燕,爲秦所滅,子孫以國爲氏。漢有燕倉。〇按史記仲尼弟子傳:燕伋字思。是春秋時,卽有燕姓也。 又【集韻】於殄切,音蝘。本作宴。引爾雅宴宴,居息也。〇按爾雅疏引小雅北山,或燕燕居息。考爾雅釋文及北山釋文,俱無作上聲讀者,惟大雅韓奕:韓姞燕譽。釋文云:燕,于遍反。又於顯反。可証燕之有上聲也。考證:〔【齊語】昔先君之處事也,使就閒燕。〕 謹照原文先君改聖王。處事改處士。

衣望燕名字说文解字

【衣】【卷八】【衣部】 编号:5228  衣,[於稀切 ],依也。上曰衣,下曰裳。象覆二人之形。凡衣之屬皆从衣。
【望】【卷十二】【亡部】 编号:8370  望,[巫放切 ],出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。
【燕】【卷十一】【燕部】 编号:7646  燕,[於甸切 ],玄鳥也。籋口,布翄,枝尾。象形。凡燕之屬皆从燕。

衣望燕名字的意思

【衣】 yī 人穿在身上用以蔽体的东西:服。着(zhu )。冠。架。锦还(hu俷 )乡。 披或包在物体外面的东西:炮。糖。肠。 中医把胎盘和胎膜统称为“胞”。 姓。
【望】 wàng 看,往远处看:见。眺。张尘莫及(喻远远落后)。风捕影。 拜访:看。拜。探。 希图,盼:期。欲。喜出外。 人所敬仰的,有名的:族。名。声。威。 向,朝着:东走。 月圆,农历每月十五日前后:日。 埋怨,责备:怨。 姓。
【燕】 yàn 鸟类的一科,候鸟,常在人家屋内或屋檐下用泥做巢居住,捕食昆虫,对农作物有益:尔(形容新婚夫妇亲睦和美的样子)。好(常用以指男女相爱)。侣。雀处(ch )堂(喻居安而不知远虑,临祸却不能自知)。 轻慢:“朋逆其师”。 古同“宴”,安闲,安乐。 古同“宴”,宴饮。 yān 中国周代诸侯国名,在今河北省北部和辽宁省南部:赵。山。京。 姓。